Teleološki argument
<s>Teleološki argument (gr. τέλος telos - kraj, svrha, cilj) je argument za postojanje Boga, odnosno umnog tvorca, na osnovu opaženog inteligentnog dizajna prirode.</s>

<s>Teleološki dokaz je zasnovan na svrhovitosti i harmoniji kosmosa, odnosno pretpostavci da u svemiru ima reda neovisno o našim umovima.</s><s>Na primer, u prirodi ima bića koja nemaju razuma, a djeluju svrhovito.</s><s>Tako, svrsishodna konstrukcija u prirodi sugerira kako svijet ima svog konstruktora, a to je Bog.</s>

<s>Razvoj argumenta</s>

<s>Akvinski</s>

<s>Toma Akvinski pokazuje da mi u neorganskim predmetima opažamo delatnosti usmerene ka nekom cilju, a pošto se to dešava često, ne može proizlaziti iz slučajnosti, već mora biti rezultat namere.</s><s>Ali neorganski predmeti su bez saznanja.</s><s>Prema tome, oni ne mogu težiti k nekom cilju, osim ukoliko nisu upravljeni od nekoga ko je razuman i poseduje saznanje, kao što "strelu usmerava strelac".</s><s>Prema tome, mora postojati razumno biće koje usmerava prirodne stvari k nekom cilju; a to je bog.</s>

<s>Paley</s>

<s>Engleski teolog William Paley je tvrdio slijedeće: da nađe ručni sat na podu, nakon što bi proučio kako svi mehanički dijelovi zajedno funkcioniraju, pretpostavio bi da ga je izradio neki konstruktor.</s><s>Doista, ako bi bilo koji dio bio drugačije poredan, tada bi cijeli časovnik prestao raditi.</s><s>Paley je smatrao da je svijet poput ovog časovnika, svaki je dio pomno osmišljen za posebno mjesto unutar cjeline.</s><s>Ako je svijet ovako konstruiran, tada on mora imati konstruktora.</s>

<s>Kant</s>

<s>Nemački filozof Imanuel Kant je poštovao teleološki argument zbog njegove jasnoće i starosti, ali je odbio da mu prizna dokazni karakter.</s><s>Kant tvrdi da naš razum sam nameće iskustvu kategorije vremena, prostora i uzročnosti.</s><s>Ljudi sve doživljavaju kao da ima neki svoj uzrok i kao da sve što postoji, postoji u prostoru i vremenu.</s><s>Stoga Kant odbacuje dokaz iz uređenosti kao logični argument za Božju opstojnost.</s><s>Čovjek gleda na svemir kao na uređeno mjesto zbog toga što je naš razum predodređen da interpretira događaje na uređen način.</s>

<s>Izvori</s>

<s>Vidi još 
 Postojanje boga
 Inteligentni dizajn</s>

<s>Argumenti za postojanje Boga</s>

