Brizola shunned the class-based, corporatist character of his early populism and adopted a Christian rhetoric of friendship to the people in general—akin to the Russian narodniks than to classical Latin American populism.
Brizola evitou o personagem corporativista baseado em classes de seu populismo primitivo, e adotou uma retórica cristã amigável com o povo em geral—mais semelhante aos narodniks russos do que ao populismo latino-americano clássico.