(Laughter) Part of the problem, I think, is that we imagine that the Koran can be read as we usually read a book -- as though we can curl up with it on a rainy afternoon with a bowl of popcorn within reach, as though God -- and the Koran is entirely in the voice of God speaking to Muhammad -- were just another author on the best-seller list.
(Γέλια) Νομίζω ότι μέρος του προβλήματος είναι ότι νομίζουμε πως το Κοράνι μπορεί να διαβαστεί όπως διαβάζουμε συνήθως ένα βιβλίο ― σαν να είναι δυνατό να αράξουμε αναπαυτικά ένα βροχερό απόγευμα μαζί του μ' ένα μπωλ πόπκορν από δίπλα, σαν να ήταν ο Θεός ― και στο Κοράνι ολόκληρο είναι η φωνή του Θεού που μιλάει στο Μωάμεθ ― σαν να ήταν λοιπόν ο Θεός άλλος ένας συγγραφέας μπεστ σέλλερ.