He explains that the pervasiveness of capitalism, the unity in its economic and ideological theory, and its profound influence on social relations comprise a "closed integration" or "totality," an objective whole that functions independent of human consciousness.
Он објашњава да је свеприсутност капитализма, јединство у њеној економској и идеолошкој теорији, и њен велики утицај на друштвене односе чини "затвореном интеграцијом" или "целином", циљ који потпуно функционише независно од људске свести.