He argues that not one of the kinds of philosophies of language that have been side-by-side in the last century and a half can, by itself, account for the complexity of the human.
Uważa on, że żaden z rodzajów filozofii języka, istniejących obok siebie w ciągu ostatniego półtorej wieku, nie jest w stanie samodzielnie wyjaśnić skomplikowania człowieka.