Rather than arguing that women deserved the vote because their feminine morality would then properly influence legislation (as the WCTU did), she argued that they deserved suffrage as a 'natural right'.
En lugar de argumentar que as mulleres merecían votar porque a súa moralidade feminina permitiría entón influír sobre a lexislación (como cara ao WCTU), consideraba que as mulleres merecían o sufraxio en virtude dun 'dereito natural'.