After steering between the doctrines of docetism (that Christ only appeared to be human) and adoptionism (that Christ was a man chosen by God), the Church began to explore the mystery of Christ's nature further.
Po manévrování mezi doketistickou (podle které byl Kristus pouhý člověk) a adopciánskou (Kristus byl člověk vyvolený Bohem) doktrínou se církev začala zabývat otázkou Kristovy přirozenosti hlouběji.