It is in fact the opposite of psycho-history in that it claims that the unconscious and the individual psyche are both structural effects of different social forces, i.e., civilization.
بل هو في الواقع، على عكس التاريخ النفسي، فهو يدعي أن اللاوعي والذات الفردية على حد سواء، تأثيرات هيكلية لقوى اجتماعية مختلفة، وهي الحضارة.