In consequence, "perception of the public, political, and social domain through the prism of religion became marginal and was replaced by a new perception, a perception that was modern, temporal, ideological, ethical, evolutionary, and political."
نتيجة لذلك، "أصبح مفهوم الملك العام والسياسية والعلوم الاجتماعية من خلال منظوره الدينى منظوراً هامشياً واستعيض عنه بمنظور جديد مبني على التحديث والزمانية والأيديولوجيات والأخلاق والتطور والسياسية العلمانية".