Given the choice, whether one believes that "the lives of entire peoples and societies have been decisively influenced by exceptional individuals" or, conversely, that whatever happens occurs as a result of impersonal forces oblivious to human intentions, Berlin rejected both options and the choice itself as nonsensical.
وفي حال أعطي المرء الخيار في اعتقاد أن "حياة شعوب ومجتمعات بأكملها قد تأثرت بشكل حاسم بأفراد استثنائيين" أو على النقيض أن كل ما يحدث نتيجة قوى غير شخصية غافلة للنوايا الإنسانية، رفض برلين كلا الخيارين وفكرة الخيار نفسها.