By 1954 this had led to the intellectual conviction that "nonviolent resistance was one of the most potent weapons available to oppressed people in their quest for social justice."
وبحلول عام 1954 أدى هذا إلى الاعتقاد الفكري بأن "المقاومة اللاعنفية هي واحدة من أقوى الأسلحة المتاحة للمضطهدين في سعيهم لتحقيق العدالة الاجتماعية".