Because they cannot understand the individualities to be relatively constant centres (conglomerations, groups) of functions of the universal spirit, they must take them either for illusions or for separate senso-material existences.
Потому что они не могут рассматривать индивидуальности в качестве относительно постоянных центров (конгломератов, групп) функций вселенского духа, и они должны принимать их либо как иллюзии, либо как отдельные чувственно-материальные существования.