Photius (or pseudo-Photius) comments on the text, saying that it contains a falsified account of some of the acts of Jesus, while Peter of Sicily insists that it contained no such material.
Фотий I (или Псевдо-Фотий) в комментарии к тексту говорит о наличии фальсифицированного рассказа о некоторых деяниях Иисуса, тогда как Пётр Сицилийский утверждает, что там нет такого материала.