The progress of ethnology, for example with Claude Lévi-Strauss's structural anthropology, led to the criticism of conceptions of a linear progress, or the pseudo-opposition between "societies with histories" and "societies without histories", judged too dependent on a limited view of history as constituted by accumulative growth.
Продвижение этнологии, например вместе со структурной антропологией Клода Леви-Стросса, привело к критике концепций линейного прогресса, или псевдооппозиций между «обществами с историями» и «общества без историй», была осуждена также зависимость от ограниченного представления об истории как о накапливаемом росте.