She entirely exonerates Paris and Priam, while all previous literary-dramatic tradition considered them as negative characters departed from the will of the gods.
Она целиком реабилитирует Париса и Приама, в то время как вся предшествующая литературно-драматическая традиция рассматривала их как отрицательных персонажей, которые отступили от воли богов.