金庸笔下的高手甚多，但是也有一些人物看似很强，实际上却多有不足。其中有的是被捧的过高，也有的是被影视剧夸大，而这四人可以说很具有代表性！ 第四，周伯通 周伯通是“射雕三部曲”中的顶级高手之一，第一次华山论剑时，周伯通的武功比四绝和裘千仞都稍微有一定的差距。但在王重阳死后，他被黄药师囚禁在桃花岛整整十五年，期间他创造出了“空明拳”和“左右互搏”。又在无意之间学会了《九阴真经》的武功，从而成为了当时的天下第一。但在第二次华山论剑时，欧阳锋逆炼《九阴真经》，武功突飞猛进，虽然走火入魔，但却意外的九阴大成，论实力应该不弱于周伯通。 周伯通精通《九阴真经》但是打架从不认真，很多人认为周伯通就是神雕后期的天下第一。但以周伯通的实力，在神雕后期可以排到前五，但是要说他是天下第一，那也有些夸张了。 在绝情谷之战时，周伯通的武功明显略逊金轮法王一筹。在黄药师到来之后，他直接告诉黄药师是金轮法王杀了郭襄，要黄药师和一灯一起杀了金轮法王为郭襄报仇！此时周伯通连单打独斗的江湖道义都不顾了，明显是发怒了。同时他也间接承认，他的武功确实不及金轮法王，而金轮的表现又不如十六年后的杨过和一直没出手的郭靖。所以周伯通最后的实力，稳坐神雕前五是没有问题，但应该达不到天下第一的水平。  第三，东方不败 之所以把东方不败放进来，主要是因为很多人都觉得东方不败是足以和张三丰、扫地僧齐名的修仙级高手！ 东方不败在《笑傲江湖》绝对是天下第一梯队的实力，也仅有风清扬能与之相比，但是他与扫地僧、张三丰还是有很大的差距。整体来看，《笑傲江湖》时期的高手，普遍比“射雕三部曲”时期的高手要弱的多，东方不败可以在《笑傲江湖》中大杀四方，不代表他到“射雕三部曲”时期还是天下无敌的存在。就算在《笑傲江湖》中，东方不败也并非不可战胜，别人不说，令狐冲就能看出东方不败招式中的破绽，只是令狐冲修炼“独孤九剑”的时间太短，就是发现了自己的速度也跟不上，所以才不是东方不败的对手，若是修炼数十年的风清扬，面对东方不败，还是有一定机会将其击败。 从黑木崖之战的过程和结果来看，东方不败虽然速度很快，但她的实战经验并不强，不然也不会因为一时的分心而被令狐冲和任我行刺伤。最后东方不败也承认自己可以同时对付任我行、令狐冲等四大高手，但已经是他武功的极限了。所以东方不败的这个天下第一，只是《笑傲江湖》中的天下第一，却远达不到修仙级高手的水平。  第二，周芷若 如果说周伯通和东方不败只是在原有的基础上被夸大了，那倚天后期的周芷若则完全是虚有其表。很多人受到影视剧影响，认为学会《九阴真经》后的周芷若很厉害，实际上，周芷若学习的是《九阴真经》的速成版。灭绝师太在告诉周芷若倚天屠龙的秘密时，也提醒过周芷若，速成版的《九阴真经》虽然招式华丽，身法诡异，但是缺少内力作为基础，平时吓唬吓唬人可以，一旦遇到真正的高手，肯定会吃大亏！ 而事实也正如灭绝师太所说，周芷若的速成版《九阴真经》虽然吓到了赵敏和范遥以及六大派大部分高手。然而在面对张无忌的“九阳神功”和少林三渡的“金刚伏魔圈”时，周芷若那些华丽的招式和诡异的步伐根本起不了作用。 原著说的很清楚，周芷若上台后，先和殷梨亭斗了二百多招，虽然占尽优势但是早就筋疲力尽。而一旁观战的俞莲舟也发现了周芷若的武功应该是虚有其表，只是他担心殷梨亭的安慰，来不及细想，于是直接使出“虎爪绝户手”，而周芷若也只有选择同归于尽的方式。等到张无忌上场时，若不是他手下留情，周芷若很有可能被一招秒杀。 最后周芷若被玄冥二老打伤，张无忌给她疗伤时才发现，她体内根本就没有多少内力，如果再对上俞莲舟和殷梨亭她必败无疑。所以借用灭绝师太的话说，周芷若的武功，只是虚有其表，平时吓唬人可以，真遇到内力高手，完全不堪一击！  第一，岳不群 前期的岳不群武功相当一般，且不说不及左冷禅、冲虚等人，就是不戒、封不平、黑白子等人实力都在他之上！修炼“辟邪剑法”的岳不群在实力是有了一定的突破，但也被很多人过分夸大了。 很多影视剧都把岳不群作为《笑傲江湖》中的顶级反派来刻画，特别是李亚鹏版的《笑傲江湖》，岳不群直接攻上黑木崖，击杀了任我行，重创了向问天！但是原著中修炼了“辟邪剑法”的岳不群，其实力比之左冷禅和任我行还是差距不小的！ 封禅台一战中，岳不群之所以能赢，一是用毒针伤了左冷禅，二是因为他诱导左冷禅使用了假的“辟邪剑法”。如果两人比内力的话，岳不群不见得能撑住左冷禅三掌。如果是比剑法，左冷禅大开大合的的嵩山剑法也不一定会输给岳不群的辟邪剑！后来令狐冲与之大战时，独孤九剑完全破了辟邪剑法！可见自宫后的岳不群和周芷若一样，也是一个虚有其表的高手。他的武功和巅峰时期的左冷禅相比，可能还有一定的差距，更不可能是任我行和方证等人的对手。  坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！
“射雕三部曲”当中的前两部《射雕英雄传》和《神雕侠侣》其实联系最为紧密，绝大多数血肉丰满的人物都是从射雕英雄传延续到了神雕侠侣，就像我们今天要提到的老顽童周伯通，他从射雕英雄传里的五绝之外，再一跃成为神雕侠侣当中的新五绝之一，足足跨越了两部武侠小说，其他的人物形象更加丰满，心路历程更加丰富。 从射雕英雄传到神雕侠侣，或者可以说是金庸先生在射雕三部曲当中所塑造的弃妇形象，大概有这么四位血肉丰满的女性人物形象。第一位女性人物，就是今天我们要提到的刘瑛姑；第二位女性就是被陆展元抛弃的李莫愁；第三位女性就是遭到武三通抛弃的武三娘；第四位女性就是遭到公孙止抛弃的裘千尺。  今天我们将会单独谈到刘瑛姑这位血肉丰满的人物形象，她在射雕和神雕两部武侠小说当中所展现出来的人物特质，其实不同于其他三位。瑛姑被周伯通抛弃之后，看起来虽然很可怜，但她却不像李莫愁、裘千尺那样狠心歹毒，也不像武三娘那般隐忍懂事，她倒像是一位被正常抛弃的弃妇一样，大理段王爷已经同意瑛姑离婚，并且暗示让她抓紧和周伯通结婚，毕竟瑛姑当时肚子里已经怀了周伯通的孩子(只是都不知情)。 比起丈夫段智兴（南帝一灯大师），瑛姑自然是喜欢周伯通多一些的，按理说周伯通侵犯了瑛姑，而且在无意之间让瑛姑怀了他的孩子。身为男子汉大丈夫，既然大理段王爷没有追究下去，而且瑛姑也十分迎合周伯通。本是一段郎情妾意的美好爱情，极有可能从爱情走向婚姻，二人之间也已经有了孩子的爱情硕果，可以说为之后步入婚姻的地堂打下了坚实的基础。但周伯通随后的举动却不像是一个顶天立地的男子，脚底抹油的他选择了“三十六计，走为上计”。  如果此时此刻将瑛姑换作是李莫愁、裘千尺这般“杀尽天下负心人”的弃妇，那瑛姑毫不例外也会活成她们的模样。但实际上呢？虽然瑛姑也计较周伯通的得失，毕竟他也干下了抛妻弃子的勾当，而且此时此刻的瑛姑孤苦伶仃，只剩下了腹中胎儿和她作伴，一个家庭如果没有丈夫的陪伴，那么这又谈何为家庭呢！此后瑛姑浪迹天涯数十载，为的只是能够在有生之年寻觅到周伯通的下落，向他讨要一个说法，其实她只是想和周伯通和好罢了。  01瑛姑一时念想，竟成了一世执念 如果瑛姑当时没有和周伯通激情犯罪的话，或许她之后和大理之主段智兴的婚后生活是相当幸福的，至少也是个皇妃的身份。在大理国上下，她独受段王爷一人宠幸，吃喝不愁，地位尊贵。不过难道瑛姑和周伯通能够发生关系，段智兴也有一定的责任，毕竟当时段智兴酷爱武功，而且信仰佛教，也算得上是射雕英雄传当中的一位“武痴”。 长期热衷于一阳指的修炼，大部分时间都留给了武功，而且疏忽了妻子瑛姑的感受，瑛姑本是一个重情重义之人。在此期间，虽然瑛姑备受寂寞空虚，但无可奈何的她，每日也只能学着段智兴的样子练练武功，消遣寂寞。王重阳和周伯通那些时日并没有南下来到大理国，其实瑛姑在没有见到周伯通之前也不觉得有些什么。  只是王重阳带着周伯通来到大理国之后，王重阳整日和段智兴忙着切磋武功，交流武艺；当时的周伯通武艺虽然不是很高，但已经算得上是中原武林的一流高手，招式和内力仅次于五绝。周伯通自小便是个游手好闲之人，在自己师兄王重阳和段智兴切磋武艺期间，周伯通闲来无趣，便经常在大理皇宫内转来转去。上面我们提到瑛姑倍感空虚寂之余，便也偷偷地模仿着段智兴练功的模样在扎实基础，以此来打发闲余的时间。 那日周伯通偶然遇见正在练功的瑛姑，当时二人年龄相仿，周伯通属于天真烂漫的那种男人，而早已嫁为人妻的瑛姑在没有怀孕之前也是一幅沉鱼落雁之态。游手好闲的周伯通便开始和瑛姑切磋起来，瑛姑哪里是周伯通的对手，三两下之间便被周伯通点倒在地。正所谓不打不相识嘛！两人一来二往，就在这段时间内相识相知了。  和周伯通的那十几日的浓情蜜意，其实是瑛姑用她大半生的孤独和痛苦来换来的，“三角恋”的所有痛苦本不应该由瑛姑一人承担。两个人激情犯错之后，很快便被段智兴和王重阳所知，段智兴并不十个昏庸之人，再加上和中神通王重阳的交情，似乎并不愿意因为这种丑陋之事而弄到尴尬的境地。段智兴愿意和瑛姑离婚，毕竟在当时那个重三纲五常的时代，已婚女性激情犯错，丈夫又怎么可能会倍加忍受呢？ 而后我们来看周伯通的态度，周伯通在师兄王重阳的说教之下，先是向段智兴叩头谢罪，原本我以为周伯通会欣然接受瑛姑、娶她为妻。只不过没想到的是，周伯通的下一个动作竟然是将瑛姑私下里赠与他的锦帕还给了她，然后脚底抹油、溜之大吉了。只不过尽管是这样，瑛姑也没有过于仇恨周伯通。  在瑛姑心底，虽然她嫁给了段智兴段王爷，但周伯通才算是她真正的初恋，毕竟她和周伯通相处的那十几日，才是她人生当中最幸福的时刻。 02丧子之痛下的苦楚，旁人难以体会 其实这个原因提出来未免还是有些过于牵强了，瑛姑之所以不选择仇恨周伯通，归根到底还是因为她喜欢周伯通，她有着对周伯通的一世执念，其实除了瑛姑本身的这个原因，还有来自时代和环境对她的遏制。上面我们提到，三纲五常的那个时代，即便女性再痛再苦，那首先也是因为你是坏了道德的女子。封建时代，一位女性如果被冠以伤风败俗标签的话，那即便你有丧子之痛，或者其他痛楚，在时代和环境看来，也比不过你对感情的背叛。  从射雕到神雕，瑛姑一直都在聚集着自己全部的力量和所谓的智慧在报仇的这条道路上一直走着。瑛姑此生有两个人最为痛恨，一个就是直接害死她孩子的裘千仞，另一个就是间接害死她孩子的段智兴。只是迫于自己武功水平的不足，不管是裘千仞还是段智兴，如果没有高手助她报仇的话，恐怕瑛姑穷尽一生努力和智慧，也很难替自己的孩儿报得此仇。 对于瑛姑来说，她这一生共有两个痛处，第一个就是失去周伯通，第二个就是丧子之痛，而最痛的就是丧子，和失去周伯通相比起来，至少周伯通还存活在这人世间，只要周伯通一天活着，那瑛姑就有可能重新得到周伯通。可是当她面对丧子之痛的时候，孩子丧失了，那即便人生当中还会有第二个孩子、第三个孩子，还会有第一个孩子对她来说的意义吗？  如果你还没有做过母亲的话，那绝对是不能感同身受，即便是身为父亲的男性，那也很难理解，作为母亲体验到的那份丧子之痛。那个时候比较对瑛姑有意见的便是黄蓉，段王爷和黄药师关系甚密，黄蓉总是一口一个“伯伯”的喊着。在黄蓉的眼里，瑛姑儿子的死，是作为母亲的瑛姑自己一手造成的，和其他人无关。 只是黄蓉根本就没有资格说这话，毕竟那个时候她还没有体验过做母亲的感受，如果换作是神雕侠侣当中郭襄被歹人偷走时候的黄蓉，那她便能够亲切体会此时此刻瑛姑的丧子之痛到底有多痛了！本来瑛姑最一开始的时候并没有离开大理皇宫，如果生活能够继续下去的话，我想瑛姑母子是可以安然存活下去的。  只不过在孩子两岁大的时候，无意之间却遭到了裘千仞黑手的暗算，当时裘千仞和段王爷有一定的过节，他为了让段王爷自损功力替孩子疗伤（那个时候的裘千仞认为孩子是段王爷和瑛姑的）。裘千仞竟然趁机闯入大理皇宫，打伤了瑛姑那两岁大的儿子，因为裘千仞的目的是想要耗费段王爷的功力，所以他那一掌打的火候正好，两岁大的儿子，当时已经处于奄奄一息的状态了。 但并不是不能救，只是需要耗费段王爷自身的深厚内力。面对瑛姑低三下四的苦苦哀求，段王爷这次丝毫没有被其打动，就按照我们现在正常人的思维来想，段王爷凭什么耗费自己身后功力去给一个素不相识的孩子疗伤，更何况这个孩子是自己妻子和外人的野种，本来能够让他们母子二人继续留在大理皇宫生活下去也就很不错了。如果如今什么都不考虑就去施救别人和自己妻子这个孩子的话，这样的家丑传出去，让大理国和他段王爷的颜面往哪里放！  03被道德束缚住的瑛姑，为天下所不容 因为裘千仞毒手和前夫段智兴的冷漠，最终导致瑛姑自己一人辛辛苦苦拉扯大的两岁儿子夭折，身为母亲的她，只能眼睁睁的看着奄奄一息的儿子，那段时间儿子挣扎在死亡边缘上，她一人却叫天天不应、叫地地不灵、求人也无奈。当时普天之下，又有哪位母亲能够切身体会瑛姑那时候的痛楚和难处呢？就像我上面提到的黄蓉，她只是会一口死死的咬定“孩子是被她自己刺死的”，可是事情幕后的真相，黄蓉知道吗？ 确实，两岁大的儿子最后是被瑛姑用利刃插入胸膛而死，但黄蓉可曾知道的是，如果当时身为母亲的瑛姑没有选择这样一刀结束儿子性命，那接下来等待这个还在牙牙学语的孩子的是什么？是继续挣扎在死亡边缘，承受着连成年人都无法承受住的痛苦，这岂不是对自己儿子的折磨吗，身为一位普通母亲，我想全天底下没有一位母亲会眼睁睁的看着自己的儿子死在这样的痛苦煎熬当中吧！  裘千仞在生前的最后一段时光里，在一灯大师的指导下所忏悔，一夜之间，变成一个活脱脱的恶人变成了一位慈眉善目的慈恩大师，这法号是一灯大师替他取的。慈恩大师在和金轮法王较量之下，不幸被金轮法王的龙象般若功打成了重伤，在生命的最后一刻，裘千仞为死得心安，便让一等大师带着他千里迢迢去黑龙潭求见瑛姑。 为的就是能够让瑛姑看到他当时犯下杀子之错的忏悔，一灯带着裘千仞临近黑龙潭的时候。得知一灯大师前来，瑛姑当时并不知道杀死他儿子的仇人裘千仞也在其中，当时瑛姑其实并不想见一灯大师，任凭他们在潭外如何叫嚣，裘千仞也丝毫不动。最后还是杨过用那千斤力量的吼声把瑛姑逼了出来，不想走出黑龙潭之后，竟然看到了裘千仞，她举起手来便想劈死他。  可是面临当时的那种局势，瑛姑一人面对数人的阻拦，无论如何都是达不成的。就连小辈杨过和郭襄在内，他们几人也不能体会到瑛姑的丧子之痛，只是在嘴里苦苦劝解道，裘千仞如今已经悔过了，那你为什么还要杀他呢？简而言之，“裘千仞如今已经悔过，那你就不能杀他，应该原谅他”，可是杨过等人想到这样一个问题了吗？瑛姑确实可以原谅裘千仞，可是他死去十几年的儿子又该向谁去诉苦，孩子死的实在是太冤枉了，裘千仞和段智兴之间的纠葛，为什么要算在一个两岁的孩子身上呢？ 所以故事讲到最后，犯错的还是瑛姑，人死不能复生，但是尚且活在世上的瑛姑也不能替孩子报仇，杀人凶手做了和尚可以获得保护，这是神雕侠侣中向我们透露出来的一个道理？“杀人偿命，欠债还钱”这是由古至今亘古不变的道理，可是如果将这个主体放在古代女性身上的话，你即便再如何痛、再怎么苦，那首先因为你是坏了道德的女子，所以你想干的一切事情即便在理，那也是你有错在先。  04亮郎说 从这个角度上来看，瑛姑是为天下所容不下的一个人。或许有些读者会产生这样的疑问：两岁大的孩子，既是瑛姑的儿子，自然也是周伯通的儿子，周伯通可以不承认瑛姑，但他总不能不认可自己的儿子吧！但其实周伯通在此之前并不知道那天夜里瑛姑怀上了他的孩子，在他逃离大理国之前，他也丝毫不知瑛姑怀上了他的孩子，所以这件事情根本没有必要怪罪到周伯通头上。 最能支撑人活下去的感情，首先是爱，其次是恨，对于神雕和射雕当中的瑛姑来说，她对周伯通的爱是支撑她活下去的感情；其次，她对裘千仞和段王爷的恨也是支撑她活下去的感情。而且爱恨这对矛盾一直纠缠到了瑛姑的后半辈子，她心里始终保留着对周伯通的那份爱意，所以她对仇千尺和段王爷怀恨在心的同时，也在苦苦追寻着周伯通的踪迹。  只是故事讲完，回过头来，我们再次重温一下这三个人之间的感情，或许你会发现这样一个显而易见的问题：最苦最难的，还是瑛姑。段智兴段王爷虽是她的丈夫，但也是间接造成她丧子丧爱的人，那日如果段智兴也可以明确成全她和周伯通，周伯通也不会当下立断逃离大理国，从此老死不相往来。 周伯通虽是她的爱人，但也是间接抛弃了她和孩子的人，如果周伯通选择和瑛姑在一起，那或许身边有了周伯通的陪伴，这个家庭也许会幸福下去呢，至少孩子不会沦落到被人打死的下场。表面上看起来段王爷和周伯通都是所谓的负心人，但如果把这份罪孽深究起来的话，其实都是瑛姑自己一人犯下的错…… 有些时候真的不知道，如果“射雕”可以重来一次的话，瑛姑还会选择爱周伯通么？