我一直在想，非遗保护，到底保护的是什么。 这里，我只想谈一点。非遗保护同做大做强是两码事，有些遗产做大做强，在实际操作层面来讲就越来越不像遗产了，变了味的遗产就成了怪胎。联合国教科文组织非遗项目的初衷之一是保护世界人类文化的多样性。而有些文化本身亦是一种多样性的呈现。特别是像古琴这样的文化艺术而言，它悠久的历史和琴人广阔的地域分布，本身就造就的一个文化多样性现象，这种文化繁衍千百年来像千百条河流一样自然流淌，绚烂多彩。 而非遗保护无意中在制造一种寡头环境，强者受保护有支持，垄断文化市场开始通吃。很多中国人骨子里都有大一统思想——只有这样是对的，不是这样都是错的；只有我们这一支是好的，其他人都不成，不对；甚至开始有的琴师开始有了“老子天下第一”的想法，忘记了一天能吃几碗干饭。另外非遗保护的定位与市场利益也越来越纠葛不清，非遗支持似乎越来越像一种风投。春秋时期的孔子说：“君子和而不同”，如果在文化垄断，寡头文化的环境下，孔子该怎么说？ 王宁 行路中偶记只言片语 淘宝网店：律和古琴研习社王宁古琴工作室
非遗，是今人与古人的对话，是一抹乡愁，更是一座城市的根，一个民族的魂。保定悠久的历史和深厚的文化积淀，孕育了灿烂纷呈的非物质文化遗产。今年春节期间，疫情防控常态化，多地响应就地过年的号召。为了丰富人们的精神文化生活，抚慰在外游子的乡愁，河北青年报特推出“保定非遗云上过大年”栏目，带你了解保定非遗的独特魅力。  吴庄高跷起源于保定市徐水区崔庄镇吴庄村。是保定市市级非物质文化遗产项目。  吴庄高跷以武高跷著称，武跷常表演“单脚跳”“劈叉”“过障碍”等高难技巧；有的则用单脚表演，从四张高桌上一跃而下。在后来的发展中。又加入了体操的前空翻，侧空翻，后手翻，连续空翻等高难度动作，惊险刺激，使高跷极具观赏性。  吴庄高跷早在光绪年间就形成一定规模，清朝末年开始流行。其演员共分12名，分为陀头、小二格、渔、樵、耕、犊等人物，或者扮成《水游传》、《白蛇传》、《西游记》里的戏曲人物。其实吴庄高跷表演也有文、武跷之分，文跷讲究扭、逗，表演情节简单，其中有：双人对舞、“扑蝴蝶”“渔翁钓鱼”以及扮演的民间小戏，有时加入了二人转的元素，加入了独特的丑角，使高跷更具娱乐性、趣味性。