하지만 문화상대주의란 기본적으로 다른 문화를 이해하기 위한 방법론으로, 피부색이나 신장, 두개골의 모양의 차이에도 불구하고 인류는 하나라는 확신에 근거하고 있다(한경구 2002: 26). 문화상대주의는 인간의 본성이 기본적으로 동일하다는 데에서 출발하고 있다. 따라서 문화상대주의를 근거로 인권의 보편성을 비판하기는 어렵다. 게다가 지역적 특수성에 기반하고 있는 인권의 보편성에 대한 비판은 인권 탄압을 정당화하는 도구에 불과했다. 현대에 있어서 인권은 거의 모든 나라에서 보편적인 권리로 받아들여지고 있으며, 다만 이를 보장하는 방식만이 다를 뿐이다.이러한 면에서 인권은 보편성을 가진다.
문화상대주의는 겉모습에 차이가 있어도 인간의 본성이 동일하며, 인류는 하나라는 점에 근거를 두고 있다. 따라서 인권이 보편적이라는 특성에 전혀 위배되지 않는다.