한편, 참여자들은 암을 계기로 사람들과의 관계 속에서 자신의 존재를 자각하고 세상과 화해할 수 있었다. 이는 중년기의 참여자들이 위기를 통한 자기 삶의 재평가와 자아 이해를 통해 먼저 자신의 허물을 벗어 버릴 수 있었고, 욕망을 내려놓고 체념할 수 있었기 때문이다. 연구 참여자들이 자기 자신이라고 믿었던 껍데기를 벗어 던진 후 드러난 참 자아는 세상을 포용하고 사람들에게 너그럽게 다가가는 존재였다. 이러한 연구 결과는 암 환자들이 투병생활을 통해 인간관계가 깊어지고 가족과 친구들이 가장 큰 버팀목이 된다는 양진향(2008)의 연구결과와 유사하다. 이렇게 암 투병과정에서 자각하는 인간애와 자비심은 인간이 시련을 통해 내면을 성찰하면서 타자지향적인 인간 본성에 눈을 뜨는 것을 보여 준다. 최근 박지숭(2016)은 암 환자들이 암을 계기로 경험한 긍정적 변화를 관통하는 본질적인 구조에 대해 “상처 입은 치유자로 거듭 나는 삶”이라 분석하며 암을 겪은 사람들이 타인을 위해 봉사하려는 소명의식을 갖게 된다는 점을 밝혔다. 최권호, 김민아, 송효석(2016)이 동료 멘토링을 제공한 위암 생존자들을 대상으로 한 질적 연구에서도 암 투병경험이 있는 생존자들의 멘토링을 통해 암 환자들이 더 깊은 공감과 연대의식을 느끼는 것으로 보고하였다. 이렇게 볼 때, 암 생존자들과 암 환자들을 이어주는 동료상담 프로그램을 확대하고, 암 환자들이 관계 속에서 정서적 지지를 얻고 치유할 수 있는 환경을 제공할 필요가 있다.
중년기 암 생존자들이 투병생활을 통해 욕망을 내려놓고 자아 이해와 타인을 포용하는 인간애와 자비심이 생겼다는 것을 알 수 있었다. 이런 결과로 볼 때, 암 생존자들과 암 환자들을 이어주는 동료상담 프로그램을 확대하고 이들의 관계 속에서 정서적 지지와 치유할 수 있는 환경이 필요하다.