한편, 옛 사회주의권에서 사회자본의 형성도가 낮다는 점에 동의하면서도 그 원인을 역사나 문화에서 찾기보다는 구조적인 문제로 인식하고, 지역에 따라서 사회자본이 중요한 역할을 하는 경우도 있음을 주장하는 연구도 적지 않다. 예를 들어, 바브켄 바바자니안(Babajanian 2008)은 옛 소련 지역에서 서구와 같은 사회자본의 발전이 더딘 이유는 효율적인 국가의 지원이 부재하고 극도의 빈곤이 지속되고 있기 때문이며, 오히려 소규모 집단(친족이나 우정에 기반을 둔 네트워크) 내 혹은 서로 다른 집단간에서는 인적 관계나 상호 원조하는 조밀한 네트워크가 발전해 있다고 주장한다. 더 나아가 이러한 소규모 집단 내(혹은 간) 네트워크가 주민들의 사회참여로 확대-발전하기 위해서는 국가의 거버넌스와 법치가 뒷받침되어야 하는데, 옛 소련 국가들에서는 그렇지 못했다고 주장하며, 리차드 로즈(Rose 1999)와 조너선 머피(Murphy 2003)도 러시아의 사례를 들어 바바자니안의 견해를 지지했다. 같은 맥락에서 크리스토퍼 마시(Marsh 2000), 알레나 레데네바(Ledeneva 1998), 새러 부세(Busse 2001) 등은 기존 연구들이 지나치게 서구화된 사회자본의 개념을 적용해 왔다고 비판하면서, 옛 소련 지역에서 사회자본의 성숙도가 낮다는 견해는 사실이 아니거나 과장되었다고 주장한다.
옛 사회주의권에서 사회자본의 형성도가 낮았지만 그 원인을 구조적인 문제로 인식하며 지역에 따라 사회자본이 중요한 역할을 한다는 연구도 적지 않다. 바브켄 바바자니안, 리차드 로즈, 조너선 머피, 크리스토퍼 마시, 엘레나 레데네바, 새러 부세 등이 바로 그 예이다. 