다음으로 주목할 대목은 지식의 탈문자화 되는 흐름이다. 20세기 중반 이후 라디오/TV의 대량 보급이 대중에게 미치는 영향에 주목하면서 탈근대주의 사상가인 보드리야르(Bauldrillard)와 부르디외(Bourdieu) 등은 이미지와 같은 제반 상징으로 대변되는 문화로 관심사를 넓힌다. 두 사람은 각각 시뮬라크르(Simulacre)와 문화자본(Culture Capital) 개념을 통해서 명시적인 문자 외의 제반 상징까지도 인간과 사회에 미치는 영향력으로 상정하고 있다. 이런 점에서 필자는 문자 외의 소리와 이미지도 지식으로 확장되어야 한다고 생각한다. 컴퓨터의 발달을 통해서 이미 각종 비문자(Non-text) 정보가 멀티미디어(Multimedia)로 유통되고 ‘컨텐츠’(Contents)라는 개념으로 생산, 소비되기에 이른다. 영어권에서 컨텐츠가 책의 목차로서 책의 내용이 무엇인지를 드러내주는 개념이라고 할 때 비문자 정보가 정보라는기술적 차원을 넘어서 지식화하고 있음을 시사한다. 비문자 정보에 기반 한 컨텐츠는 또한 대단히 감각적이고 오락적인 면이 강해서 ‘어렵고 딱딱한’ 종래의 지식과는 괴리가 커서 지식으로 인정하기 선뜻 어렵게 여겨진다. 하지만, 최근 들어서 수학의 내용을 컴퓨터 게임의 형식으로 전환시키는 등 지식습득 심지어 연구도 게임화(Gamefication) 또는 감각화해가는 경향성에 주목 할 때 ‘감각적이라고’ 해서 지식이 아니라고 보기가 어려워지고 있다.
보드리야르와 부르디외 등의 탈근대주의 사상가들은 시뮬라크르와 문화자본 개념을 통해 매스미디어와 이미지 상징물이 인간과 사회에 미치는 영향력을 연구한다. 이를 참고하여 우리는 소리와 이미지도 지식의 범주에 포함된다는 지식의 탈문자화에 주목해야 한다. 멀티미디어로 생산·유통·소비되는 비문자정보 기반의 컨텐츠는 종래의 문자적 지식과 다르게 감각적이고 오락적인 면이 강하다.