그럼에도 불구하고 주의할 부분이 있다. 먼저 서구사회가 한국을 칭찬하는 것은 진심도 있지만, 중국 때리기의 오리엔탈리즘을 위해 한국을 내세우는 측면과 한국까지 포함한 아시아 전체의 집단주의 경향과 인권경시를 비난하는 ‘더블 오리엔탈리즘(double orientalism)’으로 이어질 수 있다. 그리고 소위 ‘한국 모델’은 국가의 공공성 회복이라는 점, 그리고 봉쇄와 단절이 아닌 연결과 협력을 통한 회복이라는 점에서 확장성을 가지지만, 특수성으로 인해 다른 국가들은 단기간 내에 재현하기 힘들다는 점이다. 또한, 해결이나 종식이 아니라 여전히 불안한 진행 상황이라는 점에서 지나친 과시는 삼가야 할 것이다.
서구사회의 한국칭찬은 진심이면에 중국과 아시아비난의 측면을 내포한다. ‘한국모델’은 국가공공성회복, 연결과 협력의 의미를 지니지만, 여전히 불안한 상황에서 과시는 자제해야 할 것이다.