그러한 논변에는 ‘황제주권’에서 ‘국민주권’으로의 국체 차원의 변화나 주권 박탈이라는 주권 차원 역사의 단절에도 불구하고 한국 민족의 집단적 삶의 연속성은 지속되고 있다는 전제가 그 바탕에 있다. 일제강점기는 주권의 박탈에 따른 국가체제 차원의 단절은 의미하지만, 그 기간에도 문화 등을 포함한 사회·경제적 삶의 변화나 발전에 따른 역사적 연속성은 존재한다는 인식도 묵시적으로 그 바탕에 있다. 그러한 논변에 나름대로 설득력이 있음은 분명하다. 그러나 좀 더 깊이 한국 근대사의 근본적인 흐름 및 성격을 성찰할 경우 그것에서 대한민국의 기원을 찾는 것 또한 대한민국의 존재성과 조화를 이루지 않음이 밝혀진다.
일제강점기의 주권 박탈에도 사회,경제적 발전에 따른 역사의 연속성은 존재한다는 논변도 설득력이 있다. 그러나 그러한 시대는 대한민국의 존재성과 조화를 이루지 않는다.