넷째, 트랜스휴먼 기술의 발전과 인간의 존엄성 사이 절충이 필요하다. 트랜스휴먼 기술을 발전시키는 동인 가운데 자본은 빼놓을 수 없다. 수요만 존재한다면 트랜스휴 먼 기술들을 통한 마인드 업로딩, 메모리 지우개, 바디 교체, 맞춤형 아기 등 다양한 신사업들이 생겨나게 될 것이다. 트랜스휴먼 기술은 장애를 지닌 인간이 장애를 극복 하고, 질병을 치료하거나 예방함으로써 인간이 훨씬 더 인간다운 삶을 유지할 수 있도 록 만드는 순기능도 크지만 무차별적인 기술의 발전과 적용은 인간 존엄성을 훼손하 는 역기능도 포함한다. 예를 들어, 유전자교정기술이 유전질환이나 HIV(에이즈)등의 희귀 난치성질환자들의 치료에 적용되어지는 것은 합리적으로 보인다. 하지만, 특정 질병에 대해 유전자교정기술 적용이 하나 둘 이뤄지다 보면 어느새 유전자교정기술 활용에 대한 합리화가 진행되어 점차 많은 분야로 확대되어질 수 있으며 인간의 자유 권, 선택권, 평등권과 같은 인권침해, 우생학에 대한 정당화 및 그에 따른 차별 문제 등이 야기될 수 있다. 또한, 뇌공학 및 로봇공학 발전을 통해 두뇌업로딩과 인간의 신 체를 100% 모사 가능한 로봇신체가 만들어져 인간이 새로운 로봇신체에 자신의 자아(뇌)를 업로딩하여 트랜스휴먼이 된다면 이는 인간으로 봐야 할 것인가, 로봇으로 봐 야 할 것인가 하는 문제도 발생한다. 인간 정체성에 대한 혼란을 불러일으킬 수 있다. 따라서 인간의 존엄성을 면밀히 고려하면서 트랜스휴먼기술을 개발하고 발전시키는데 필요한 범주 규정 및 차별적 규제도 생각해봐야 한다.
트랜스휴먼 기술의 발전은 장애 극복과 질병 치료 및 예방 등의 면에서 순기능이 크지만, 인권침해 및 우생학의 정당화, 정체성의 혼란 등 인간 존엄성의 훼손이라는 역기능도 가질 수 있다. 그러므로 인간의 존엄성을 고려하면서 트랜스휴먼기술을 개발하고 발전시키는데 필요한 범주 규정 및 차별적 규제의 부분도 생각해야 할 문제이다.