소설가 김영하 씨의 작품 중 ‘나는 나를 파괴할 권리가 있다’라는 소설이 있다. 프랑수아즈 사강(Francoise Sagan)이라는 프랑스의 유명한 작가가 한 말을 제목으로 지은 소설로 주인공인 자살 도우미가 고립된 일상에서 무미 건조해하는 등장인물들의 자살을 도와주는 역할을 한다. 이 소설에서 자살은 일상의 반복에서 벗어나기 위해 일상에서 완전히 벗어나는 것, 즉 죽음이 일상을 벗어 날 수 있는 유일한 비상구로 그려지고 있다. 마지막 자유 의지로서 죽음을 택하는 인간의 모습을 묘사하면서 삭막하고 안타까운 현대 한국 사회에 대한 비판이 묻어 있는 소설이다. 이 소설을 사회정신의학적인 관점에서 본다면 우울 증상을 앓고 있는 일반인이 우울의 늪을 벗어나기 위해 마지막 자기 의지의 표시로 자살을 택한다고 생각해 볼 수 있다. 그러나 정말 자살이 ‘자유 의지’로 선택할 수 있는 것인지, 아니면 대뇌에 문제가 생겨서 자유 의지와 무관하게 진행된 질병 행동인지 과학적 근거에 기반하여 검토할 필요가 있다. 자살이 자살자를 기억하는 많은 가족과 친지들에게 큰 정신적 상처를 주는 이상, 자살을 개인적 행위로 치부할 수만도 없다. 만약 소설 속의 자살 도우미 대신 주인공이 정신과 의사나 심리학자, 사회 보건 요원을 만났다면 어떻게 되었을까? 우울증 환자가 마지막으로 자신의 자유 의지를 표현 할 수 있는 방법이 정신과 병원이나 정신보건 센터를 방문하는 것이었다면, 자살은 많이 줄어들지 않았을까? 자신을 그토록 자책하게 만들었던 무기력감, 업무능력 저하, 불안과 초조, 무미건조한 나날이 우울증의 증상이라는 것을 알았더라면, 그리고 그에 대한 적절한 치료가 가능함을 알았다면, 고귀한 인간의 생명이 세상에서 사라져 버리는 일은 크게 줄어들 것이다.
소설가 김영하 씨의 작품 중 ‘나는 나를 파괴할 권리가 있다’라는 소설은 마지막 자유 의지로서 죽음을 택하는 인간의 모습을 묘사하고  있다. 이 소설을 사회정신의학적인 관점에서 본다면 우울 증상을 앓고 있는 일반인이 거기에서 벗어나기 위해 마지막 자기 의지의 표시로 자살을 택하는 것이다. 그러나 정말 자살이 ‘자유 의지’로 선택할 수 있는 것인지, 아니면 대뇌에 문제가 생겨서 진행된 질병 행동인지 과학적으로 검토할 필요가 있다.