당연하게도 이러한 병렬주의적인 방법론에서는 연구자 자신이 선정한 비교의 준거점은 자의적인 것일 수밖에 없을 것이다, 그러나 이러한 자의성을 진지하고 숙고하지 못한 채, 스스로의 방법론을 객관적이고 중립적이고, 보편적인 성격을 가지는 것으로 암묵적으로 가정하는 경우가 일반적이다. 여기서 비교법적 방법론은 이미 확립되어서 명확한 내용을 가진 법규범과 제도들의 단순한 열거와 병렬, 비교와 설명에 불과하다. 그리고 이러한 비교방법론에 숨겨진 철학적 전제들은 확정적 법규주의(legalism), 혹은 스스로 확립한 자문화중심주의, 그리고 서구중심주의적 세계관일 것이다.
병렬주의적인 방법론에서 자신이 선정한 비교의 기준은 자의적일 수밖에 없다. 그러나 스스로 중립적이라 여기는 경우가 비일비재하다.