3월 25일 KBS 라디오 <다큐멘터리 역사를 찾아서>가 700회를 맞았다. '역사를 찾아서'는 2004년 10월 23일 중국의 동북공정에 대한 대응으로 고구려사를 제대로 알리자는 취지로 시작했다. 하지만 회차를 지날수록 '라디오 한국사 교과서'처럼 받아들여지고 있다. 1회부터 지금까지 극본을 담당하는 이상락 작가(64·소설가)는 "원래 KBS와 고구려사만 하자고 이야기가 됐다가 청취자 반응이 너무 좋아서 백제도 하고 신라도 했다. 그런데 삼국만 다룰 수 없으니 가야도 하고 발해까지 하고 결국 한국사를 다 다루게 됐다"며 "삼국시대는 역사기록이 적기 때문에 방송 분량이 많지 않았는데 고려, 조선으로 넘어오면서 기록이 너무 방대해서 '이걸 시작해도 될까' 망설이기도 했다"고 웃으며 말했다. 이 작가는 매주 일요일 방송되는 '역사를 찾아서'의 미덕으로 "열혈 애국사관에 치우치지 않는 점"을 꼽았다. 지난 14년간 '역사를 찾아서'는 한·중·일 3국의 정사 기록에 입각한 정통 역사 해설을 라디오 드라마 형식으로 소개해 왔다. 이 작가는 조선왕조실록 등 국내 기록과 중국, 일본의 사료를 토대로 방송 주제를 정하고 극본을 만든다. 그는 "국사편찬위원회에 중국 사료의 한국 관련한 기록이 다 정리되어 있어서 매회 참고하고 있다"고 말했다. 사료만으로는 이해하기 어렵거나, 사료가 서로 다른 말을 하고 있는 경우 이 작가가 직접 전문가들을 만난다. 방송 중간중간 나오는 역사학자의 목소리는 대부분 이 작가가 직접 녹음한 것이다. 이 작가는 "동북공정 역사왜곡 시도에 대응해 만든 프로그램이지만 우리나라에도 '열혈 애국사관'에 떠 있는 사람들의 목소리가 의외로 크다"고 말했다. 역사왜곡에 맞서는 가장 좋은 방법은 똑같은 역사왜곡이 아니라 정사를 정확히 아는 것이라는 게 이 작가의 생각이다. 그는 극본을 쓸 때마다 과거 역사가들처럼 술이부작(述而不作·사실을 전하되 지어내지 않는다)을 원칙으로 삼았다. 그는 "고대사의 경우 사료가 적어 해석이 분분한 경우가 많다. 이럴 땐 역사학자들의 다양한 의견을 방송에 담았다. 다만 서해가 백제의 내해(內海)였다든가, 환단고기처럼 애국심에 불탄 사람들의 이야기는 넣지 않았다. 그거 넣으면 역사가 아니라 소설"이라고 말했다. 이 작가는 '역사를 찾아서'도 한때 정통 역사 해설에서 밀려날 뻔한 적이 있었다고 밝혔다. 2009년 4월 그는 잠시 프로그램에서 하차했다. KBS에서 '역사를 찾아서'를 정사가 아닌 야사 위주의 방송으로 바꿨기 때문이다. 첫 방송의 주제는 '왕건의 여인들'이었다. 그러나 청취자들의 빗발친 항의로 6개월 후에 이 작가가 다시 대본을 맡게 됐다. 이 작가는 "고려 초기는 대본을 쓰지 못했는데 지금도 마음속에 공란으로 남아있다"고 말했다. 이 작가는 '역사를 찾아서'가 1945년 광복까지는 다뤄야 한다고 말했다. 이 작가는 "1945년 8월 15일 라디오에서 일왕의 항복 방송이 흘러나오고 사람들은 독립만세를 외치는 장면에서 '역사를 찾아서'를 끝내고 싶었다. 하지만 조선 세종시대만 다뤄도 1년이 다 지나가는 상황에서 과연 내가 죽기 전에 마칠 수 있을까 싶다"며 "하지만 내가 아니더라도 꼭 다른 사람들이 이어받아서 잘 마쳐줬으면 한다"고 말했다.
이상락 작가는 매주 일요일 방송되는 '역사를 찾아서'의 강점으로 "열혈 애국사관에 치우치지 않는 점"을 지목하며, 역사왜곡에 대항하는 최고의 방법은 정사를 정확히 아는 것이라는 신념으로 극본을 쓸 때마다 술이부작(述而不作·사실을 전하되 지어내지 않는다)을 기준으로 삼았다.