ㆍ한국 교회는 왜 소수자 혐오의 끈을 버리지 못하는 것인가 지난해 방영한 tvN 드라마 <60일, 지정생존자>에는 차별금지법을 언급한 장면이 나온다. 주인공(대통령 권한 대행)은 차별금지법 제정을 만류하는 이들에게 "대한민국 국민이라면 누구나 마땅히 누려야 할 평등권이 아닌가요? 내가 뭘 더 고려해야 합니까"라고 말한다. 하지만 차별금지법 제정은 드라마에서도 난제였다. 끝내 결론이 나지 않았다. <60일, 지정생존자>는 차별금지법을 다뤘다는 이유만으로 보수 기독교의 공격 대상이 됐다. 방영 다음 날 보수 기독교 단체는 드라마가 반인권적 악법을 미화했다며 비판 성명을 발표했다. 드라마에 대한 비난은 종영과 함께 사라졌지만, 차별금지법을 둘러싼 논란은 끊이지 않고 있다. 사회적 소수자에 대한 혐오도 계속된다. 주요 공격 대상인 성소수자에 대한 혐오는 위험수위를 넘어섰다. 최근에는 성소수자에 연대의 뜻을 밝힌 목회자·신학생의 신상을 털고 공개하는 낙인찍기마저 성행하고 있다. 퀴어문화축제에 참가해 성소수자 축복식을 집례한 목사는 '교회법'을 위반했다는 이유로 종교재판에 넘겨졌다. 이런 가운데 차별금지법이 또다시 국회 문턱 앞에 섰다. 정의당 장혜영 의원이 차별금지법을 발의한 데 이어 국가인권위원회에서 차별금지법을 제정하라는 의견을 표명하면서 입법 여론도 거세지고 있다. 다시 국회 문턱에차별금지법 입법 움직임에 보수 기독교는 연합단체를 구성해 집단 반발에 나섰다. 유튜브에는 차별금지법 관련 가짜뉴스가 확대 재생산되고 있다. 차별금지법은 혐오 공격의 벽을 넘을 수 있을까. 2020년 발의된 차별금지법의 입법 취지는 2007년 첫 차별금지법과 다르지 않다. 2007년 10월 2일 참여정부 법무부는 차별금지법 제정안 입법 예고하면서 "많은 국민이 성별·장애·혼인 여부·인종·학력·병력·출신 국가·종교·용모·고용형태·성적 지향 등 20가지 사유에 의해 차별받지 않는 평등한 세상을 원하고 있다"며 제정 이유를 밝혔다. 차별금지법안이 나오자 보수 기독교는 거세게 반발했다. 출신 국가와 언어·성적 지향·학력 등의 차별 금지 사유가 삭제됐고, 결국 폐기됐다. 당시 법안 폐기를 이끌었던 또 다른 축은 한국경영자총협회 등 재계였다. 재계는 "학력과 병력에 따른 차별을 금지하는 조항이 자유로운 기업 활동을 막는다"며 반대했다. 결과적으로 첫 차별금지법은 보수 기독교의 "며느리가 남자라니 동성애가 웬 말이냐"와 경총의 "차별금지법이 통과되면 기업이 망한다"는 '구호' 앞에서 무너졌다. 이후 2010년과 2012년 등 수차례 입법이 시도됐지만 불발됐다. 보수 기독교가 차별금지법이 '성소수자를 염두에 둔 특별법'으로 "다수의 인권을 침해하고 역차별을 부른다"며 반대한다. 나아가 "건강한 가치관을 파괴해 우리나라 인구정책에도 도움이 되지 않는다"고 주장한다. 그러나 이들이 차별금지법을 반대하고 소수자 혐오의 끈을 놓지 않는 이유는 '혐오'를 통해 생명을 연장해온 한국 보수 기독교의 역사에서 찾을 수 있다. 보수 기독교는 과거 공산주의와 사회주의, 북한을 악으로 상정하고 증오를 통해 교세를 확장했다. 여기에 '교회에 나오면 부자 된다'는 번영 신학을 더해 교인을 모았다.
비난과 함께 종연 된 드라마 <60일, 지정생존자>는 차별금지법을 다뤘다는 이유만으로 보수 기독교의 공격을 받았으며 이후에도 차별금지법을 둘러싼 논란이 끊이지 않아 혐오 공격의 벽을 넘을 수 있을지 우려된다.