박지인의 작업이 흥미로운 것은 '수녀님의 베일 속에는 어떤 머리가 있을까?'라는 단순한 질문에서 가톨릭교회 내에서 여성 수도자의 역할 등 광범위한 쟁점들을 이끌어낸 것에 있다. 성당을 다니면서 느낀 곤란함은 수녀님을 대할 때였다. 비슷한 차림새에 익숙하지 않은 세례명으로 부르니 누가 누군지 구별하기도, 기억하기도 어려웠다. 속세와 거리를 두기 위해서겠지만 한구석에 아리송한 마음이 드는 것은 어쩔 수가 없다. 미사 시간 외에는 사제복을 입지 않는 신부님도 계시고, 수도원에 가지 않는 이상 남성 수도자가 수도복을 입고 있는 모습을 볼 일이 거의 없었다. 반대로 수녀님이 수도복을 벗은 모습은 볼 수 없었다. 물론 흔한 사례는 아니지만 수도복을 입지 않는 여성 수도자들이 없는 것은 아니다. 수도복을 입지 않는 여성 수도자들도 있는데, 남성 수도자들에 비해 그 숫자도 많지 않고 접할 일이 얼마 없으니 존재 자체를 상상하기 어렵다. 여전히 머릿속에서 여성 수도자들의 모습은 고정돼 있다. '있으나 없는 듯, 그러나 꼭 있어야 하는' 박지인의 (2016)도 비슷한 의문에서 시작됐다. 여성 수도자들을 만나고 인터뷰를 하며, 그들의 이야기를 영상과 라는 제목의 드로잉으로 담았다. 드로잉과 영상이라는 2개의 다른 작업이 함께 설치돼 하나의 작업을 이룬다. 작업을 진행하는 과정에서 수도자들을 만나고 대화를 나누는 과정을 거치면서 만든 작업이다. 그 과정에서 작가는 참여한 모든 이들에게 이렇게 물었다. "베일 속 머리 모양은 어떤가요?", "만약 수녀가 되지 않았다면, 어떤 머리 스타일을 하고 싶었어요?" 그 대답은 저마다 달랐다. 베일 속 머리 모양은 너무 길지도 짧지도 않는 선에서 베일을 쓰기에 각자 편한 모양을 갖고 있었다. 하고 싶은 머리 모양도 각자 달랐다. 어떤 수도자는 오드리 햅번 같은 머리 모양에 진한 자주색 블라우스를 입고 다니고 싶다는 이야기를 한다. 좀 더 나이가 지긋한 수도자는 그 또래의 많은 할머니들이 그렇듯, 활동하고 머리 모양을 관리하는 데 편한 짧은 파마머리를 하고 싶다고 말한다. 박지인은 인터뷰한 수도자들이 원하는 머리 모양들을 그림으로 그렸다. 서로 다른 머리 모양을 하고 있는 여성의 뒷모습들을 사전 정보가 없이 바라본다면 길에서 흔히 접할 수 있는 평범한 사람들의 모습처럼 느껴질 것이다. 누구보다 신앙심이 깊은 사람들처럼 여겨지는 수도자들이라고 해서 특별히 더 단정하고 경건해 보이는 머리 모양을 원하지는 않았다. 같은 신앙을 가지고, 같은 규칙 아래에서, 같은 모습으로, 같은 생활을 하는 수도자일지라도 개성은 쉽게 지워지지 않는다. 인터뷰를 한 수도자들 각자의 취향이 천편일률적이지도 않은 것처럼, 수도자로서 가지는 생각도 저마다 달랐다. 어떤 수도자는 남성 중심적으로 운영되는 교회 시스템 안에서 수도자가 '있으나 없는 듯, 그러나 꼭 있어야 하는' 존재가 됐다는 비판적인 의식을 드러내기도 한다. 반대로 여성 수도자의 한정된 역할에 대해 '여성이 할 수 없는 일이 있기 때문에 어쩔 수 없는 일'이라는 보수적인 의견을 가진 수도자도 마찬가지로 존재한다. 단일한 가치관으로 뭉친 듯한 공동체에서도 이렇게 다양한 이견이 공존한다.
박지인은 간단한 질문에서 가톨릭교회 내에서 여성 수도자의 역할 등 폭 넓은 쟁점들을 이끌어내는데 동일한 상황의 수도자여도 개성은 금방 사라지지 않으며 수도자들 각자의 취향이 다른 것처럼 가치관도 각자 달랐다.