"또 그 얘기?" "우리 모두의 얘기에요" '흙수저'라는 단어에도 세대 차이가 있다. '수저계급론'을 처음 주창한 청년층에게는 "그거 내 얘기"라며 공감대를 형성할 좋은 키워드가 된다. 하지만 기성세대의 반응은 대체로 정반대다. "또 그 얘기?"라는 짧은 반문에 짜증이 묻어난다. 기저에 깔려 있는 일말의 책임감을 부정하고 싶은, 혹은 책임에서 벗어나고 싶은 도피 본능일 것이다. 은 기성세대에는 "또?"라는 반문을 떠올리게 할지도 모른다. 스스로 '흙수저'라 부르기를 주저하지 않는 청년 열 명의 '생존기'이기 때문이다. 1인 미디어 운영자, 대학원생, 박사 수료생, 비정규 시간강사 등 직업은 다양하지만 이들의 공통점은 '잉여로운' 삶을 살고 있다는 것이다. 각자가 겪는 실생활을 통해 사회 구조적 문제를 슬쩍 들춰 보인다. 물론 그 나이 때에만 가질 수 있는 발랄함과 재치로 포장했지만 유리천장에 갇힌 현실에 대한 자조를 굳이 숨기지 않는다. 수저계급론을 식상해하는 이들이 읽어봐야 할 책이다. 점심, 저녁 메뉴를 정하면서 근사한 레스토랑이나 질 좋은 고깃집을 떠올리는 일상에 익숙한 이들이라면 더욱 그렇다. 그 시간 청년들은 어느 편의점 도시락이 더 싸고 양이 많은지를 비교하며 주머니 속에 든 지폐와 동전 몇 개를 헤아리고 있을 것이기 때문이다. 아픈 사람이 아프다고 하는 건 죄가 아니다. 상처를 치료해 달라는 환자에게 그저 참으라고만 말하는 의사는 세상 어디에도 없다. 참는 걸 미덕으로 여겨선 상처를 제대로 치료할 수 없다. "그땐 원래 그런 거야"라는 말도 격려가 될 수 없음을 누구나 안다. 청년들의 환부를 정면으로 응시해야 제대로 된 처방전이 나옴은 물론이다. "아프면 얘기하세요." 의사가 환자에게 당연하게 말하는 이 한마디를 이 시대 청년들에게 전해주자. 호의로 받았다간 큰코다쳐! '김영란법'의 모든 것 '김영란법'(부정청탁 및 금품수수 금지에 관한 법률) 시행을 두 달여 앞두고 각계가 분주하다. 주요 로펌과 회계법인에는 협회, 홍보업체들이 김영란법 대응방안과 윤리강령을 만들어달라는 요청이 쇄도하는 것으로 전해진다. 김영란법은 공무원이 직무 관련성이 없는 사람에게서 100만원 이상의 금품이나 향응을 받으면 형사처벌을 받을 수 있게 한 법이다. 공직자, 언론인, 사립학교 교직원과 그 배우자가 대상이 된다. 정부에서는 적용 대상자를 약 400만 명으로 보고 있다. 저자인 홍성칠 변호사가 국내 최초의 '김영란법' 해설서를 출간했다. '김영란법'에 대한 입법 목적부터 적용 대상, 금지물품 목록까지 담았다. 특히 독자들이 가장 궁금해 할 '어떤 범위에서, 누구에게, 어떤 행동을 했을 때' 적용이 되는지 쉽게 정리했다. 저자는 "평소 아무 거리낌 없이 하던 일상생활을 규제하는 것으로 사회 일반에 미칠 파장이 어느 정도가 될지 예측하기 어렵다"고 말한다. 책에 의하면 일상생활에서조차 행동을 조심해야 한다. 예컨대 "공직자가 지인의 승용차에 동승하거나 친구의 별장에 함께 놀러 가 잠을 자는 것과 같이 편의를 제공받으면 '금품을 수수'한 것이 되고, 학교법인이 운영하는 대학교부속병원에서 예약된 진료순서를 무시하고 빠른 진료를 부탁하는 것은 정상적인 거래관행에 반하는 '부정청탁'에 해당"하기 때문이다.
홍성칠 변호사는 김영란법 해설서를 국내 최초로 출판하며 이 법이  '어떤 범위에서, 누구에게, 어떤 행동을 했을 때' 적용이 되는지를 알려주면서 일반적인 일상생활에 대한 규제로 사회 일반에 끼칠 파장이 짐작키 어렵다고 얘기하고 있다.