문란한 지도자의 유형은 폭군, 혼군(昏君), 용군(庸君)으로 나눈다. 율곡 이이는 '임금의 도리(君道)를 논'하면서 이렇게 구별했다. 즉 폭군이란 "욕심이 지나치고 바깥의 유혹에 빠져 백성의 힘을 다 빼앗아 충언을 물리치면서 자기만 성스러운 체하다가 스스로 멸망에 이르는 자"라는 것이다. "정치를 잘하려는 뜻은 있지만 총명하지 못해 현명한 자 대신 간사 무능하거나 신뢰할 수 없는 자들을 기용해서 패망하는 군주"라는 것이다. 등)의 말을 듣지 않고 폭정을 휘두른 하 걸왕과 상 주왕이 폭군의 대명사이다. 진(秦) 2세 호해(재위 기원전 210~207)가 대표할 만하다. 아방궁 공사를 만류하는 대신들에게 "내 맘대로 하고 싶어서 황제가 됐는데 무슨 헛소리냐"고 일축했다. 사마천은 이를 두고 '인두축명(人頭畜鳴),' 즉 "사람의 머리를 하고 짐승의 소리를 내뱉는다"고 혀를 찼다. 큰 흉년이 들어 사람들이 굶어죽자 "왜 고기죽을 먹지 않는 거냐(何不食肉미)"고 고개를 갸웃했다니 기가 찰 노릇이다. 후한의 마지막 황제인 영제(168~189)는 용군에 속할 것이다. '십상시'의 손아귀에서 놀아난 영제는 유력한 환관이던 장양과 조충을 '나의 아버지 장상시, 나의 어머니 조상시'라 치켜세웠다. 조선의 연산군은 어떨까. 하필이면 호해를 롤모델 삼아 '임금 마음대로 살겠다'고 했고, 간신 유자광과 임사홍을 믿었으니 굳이 분류하자면 혼군이라 할 수 있다. 백성의 힘을 다 빼앗았다는 점에서 폭군이라 할 수도 있다. 이이의 분류법은 혼군과 용군의 경우 지도자의 무능에 강조점을 두고, 폭군은 독선과 불통에 따른 폭정의 뉘앙스를 물씬 풍긴다. 백성을 도탄에 빠뜨렸다는 점에서는 셋다 도 긴 개 긴이지만…. 교수신문이 올 한 해를 상징하는 사자성어로 '혼용무도(昏庸無道)'를 꼽았다. 그 누구 때문인지 올 한 해 한국인들이 참으로 힘들게 살아왔나 보다.
올 한 해를 상징하는 사자성어로 교수신문이 꼽은 '혼용무도'를 통해 현 지도자의 무능함으로 국민들이 힘겨운 해를 살아왔음이 비유적으로 드러난다.