훈민정음 해례(解例) 상주본은 한국인의 공유 유산이다. 소유권이 국가에 있다는 대법원 확정판결까지 났지만 정작 그 소재지와 안위조차 모른다. 소장자 배익기 씨는 굳이 소유권을 따지는 소송이 아니라고 항변한다. 패소하고도 '양보해서 1000 억원은 줘야 넘긴다'며 버티기에 들어갈 태세다. 유일무이한 유산의 회수 가능성이 여전히 불투명하다. 이렇게 무기력하게 대처하기를 11 년이 지났다. 소장자가 훈민정음 존재 사실을 세상에 공개한 후 이만큼의 세월이 흐르는 동안, 화재로 책 일부가 불에 탔다. '누구나', '쉽게'라는 창제 당시 핵심어와 달리 꼬일 대로 꼬였다. 한글 발달 과정이 나타나 있을 상주본은 유네스코 세계기록유산인 간송미술관 소장본 이상의 가치를 지닌다. 세상의 문자 중 반포 연도(1446 년)가 정확하고 제작 원리가 상세히 설명된 기록은 훈민정음이 사실상 유일하다. 이렇게 가치를 환산하기 힘든 유산의 실물 소재 자체가 오리무중이다. 훼손과 분실 위험이 높다. 이런 채로 문화재적 관념이 의심되는 개인의 수중에 방치되다니 용납이 안 된다. 국민의 이름으로 임의의 장소에 방치된 상주본을 지켜낼 의무가 있다. 소장자는 상주본 소유권자가 국가라는 민사 판결에도 강제집행을 막아달라고 소송을 냈었다. 민족의 뿌리를 생각하며 막대한 사비로 훈민정음 해례본을 지켜낸 간송 전형필과 많이 다르다. 이성적 설득이 어려우면 이제 법적 수단을 동원해야 한다. 훈민정음 상주본의 실물 확인과 보존 처리를 위해서도 기다려줄 시간이 없다. 사유재산도 이미 아니다. 위치를 잘 몰라 압수수색이 어렵다며 속앓이나 한다면 역사 앞에 죄를 짓는 일이다. 신중함에도 정도가 있다. 시급성과 중대성을 생각하면 강제집행이 지금 가능한 최선이다.
훈민정음 해례(解例) 상주본은 한국의 공유 유산이지만 개인의 소유권을 주장하는 문화재적 관념은 상식적으로 받아들이기 힘들며 이성적 설득이 통하지 않으면 법적 수단을 동원해서라도 상주본을 지켜야 한다.