‘자본론 노트’ 펴낸 신민구 동신중 교사 현재적 관점에서 자신의 견해도 기술 중고생 위한 사회과학서적 발간 계획도 “자본주의를 과학적으로 분석하는 데 ‘자본론’만큼 탁월한 책은 없다고 봅니다. 민중들의 삶을 향상시키고, 민족의 자립적 경제를 위해 자본논리를 과학적으로 해명한 책이죠.” 한때는 불온서적으로 읽을 수도, 판매할 수도 없었던 책 가운데 ‘자본론’이 있다. 마르크스가 집필하고 엥겔스가 편집한 ‘자본론’은 자본주의 사회의 내재적 비판을 담고 있다. 그러나 70~80년대 대학생을 비롯한 젊은이들에게는 ‘사상의 은사’가 됐던 책이다. 최근 마르크스의 ‘자본론’을 토대로 읽고, 쓰고, 생각한 결과물을 한 권의 책으로 묶어낸 이가 있다. 바로 신민구 동신중 교사가 주인공. 평범한 교사인 신 씨가 펴낸 ‘자본론 노트’(심미안)는 오늘의 관점에서 자본주의 현실을 돌아보게 한다. “‘자본론’ 공부는 80년 중반부터 틈틈이 해왔습니다. 8년 전에는 강신준 씨가 번역한 ‘자본 Ⅰ’을 몰입해서 공부했어요. 상품과 화폐 부분에 몰입했는데 체력이 뒷받침되지 않아 중간에 그만뒀어요. 이후 김수행 씨가 번역한 ‘자본론’을 읽으며 많은 해설서와 자료를 검토했죠.” 그는 알고는 있지만 쉽게는 다가오지 않는 부분은 반복해 되씹었다. 그의 교직생활은 본연의 수업과 학생 지도 외에 ‘자본론’에 대해 공부하고 정리하는 시간이었다. 80년대 대학생활을 하는 동안 “5·18에 대한 부채감이 오랫동안 짓눌렀다”고 한다. 그의 뇌리에는 80년 5월의 기억이 지금도 선명하다. 당시 전남대 사회학과에 재학중이던 그는 용봉동에서 하숙을 하고 있었고, 군인들이 신안동부터 집을 샅샅이 뒤져 대학생들을 잡아간다는 하숙집 주인의 말을 듣고 우여곡절 끝에 고향 고흥으로 내려갈 수 있었다. “계엄군인들의 만행을 보면서 우리 사회가 잘못된 방향으로 가고 있다는 사실을 아프게 깨달았지요. 이후 대학 생활을 하는 동안 비록 앞서서 시위를 이끌지는 못했지만, 우리 사회의 나아가야 할 방향을 이론적으로나마 알아야겠다는 생각을 했죠.” 그때부터 “내 삶을 총화할 수 있는 책을 언젠가는 내야겠다”는 생각을 하게 된다. 그러나 교직생활은 그리 순탄치 않았다. 전교조활동과 참교육에 중심을 두다 보니 어려운 상황이 적지 않았다. 이번 책 제목이 ‘자본론 노트’인 것처럼 신 교사는 현재적 관점에서 자신의 견해도 기술하고 있다. 마르크스 ‘자본론’의 핵심 가운데 하나는 자본가와 노동자 간의 잉여가치를 놓고 갈등하는 관계다. “자본주의는 교환가치에 따라 자본축적을 끊임없이 하기에, 노동자는 생산수단처럼 자본축적의 재료에 불과하다”는 것이 요지다. 신 교사는 마르크스가 주장한 계급문제를 들여다보며 동시에 이런 모습이 외화된 민족문제에도 관심을 기울였다. 물론 체계적으로 정리하지 못했지만 오늘의 상황과 연동해 볼 필요가 있다고 강조한다. “제3세계 민족모순은 민족국가의 생존과 직결된다고 봅니다. 지금까지 국제기구인 IMF, WTO 등은 신제국주의 모습을 보여왔지요. 특히 자주적 경제를 지향하는 국가는 미국 입김으로부터 자유롭지 못한 현실을 묵도하고 있습니다.” 그는 앞으로 얼마 남지 않은 교직 기간 틈틈이 ‘주류경제학의 비판’ 관련 공부를 할 예정이다. “향후 책을 낼 때는 좀더 쉽게 저의 언어로 풀어내고 싶습니다. 실은 ‘자본론 노트’보다 중고등학생을 위한 자본론을 쓰고 싶었는데, 이 작업은 후일을 기대해야겠네요.” /박성천 기자 skypark@kwangju.co.kr
동신중의 신민구 교사는 마르크스의 ‘자본론’을 토대로 현재적 관점에서 자신의 견해를 담은 도서 ‘자본론 노트’를 발간했다.