“갯벌에 바람을 적는다. 질탕한 울음과 웃음이 섞여 있는 지극히 인간으로 돌아와야 할 원칙에 글을 붙여 본다. 하지만 자연의 순리에 따른 평상심에는 아직도 멀기만 하다. 그늘을 갖지 못해 푸석거리는 먼지일 뿐이다.” 순천은 전통의 문화와 아름다운 자연이 조화를 이룬 지역이다. 그 가운데 순천만은 ‘생태수도’라는 수사를 보증할 만큼 습지, 정원, 하천 등 환경이 뛰어나다. 순천만의 아름다운 경관을 서정적인 언어로 형상화한 시집이 출간됐다. 2011년 ‘시와사람’ 시인상을 수상하며 작품활동을 시작한 정홍순 시인이 펴낸 ‘갈대는 바다를 품고 산다’(문학의 전당)가 그것. 정 시인은 순천 희락교회에서 목회활동을 하고 있는 목사이기도 하다. 이번 시집에는 순천만을 터전으로 살아가는 ‘생명체들의 희로애락’이 담겨 있다. ‘람사르와 짱뚱어’, ‘화포에 가면’, ‘고니에게’, ‘갈대편지’, ‘안개나루’ 등 모두 70여 편의 시들은 직접 보고 들은 시적 대상을 서정적인 언어로 그린 작품들이다. “날 수 있는 것을 제 날개보다 더 믿는 것이 새다/ 때로는 날개가 너무 아플 때가 있었으니까//(중략)// 꼬꼬산 바위에 새겨진 십자가/ 학의 날개 같은 십자가/ 십자가 지고 가듯 울타리 돌아가는 나뭇짐/ 반촌의 밤은 일광 베고 잠들 것이다”(‘학은 해를 이고 있을까’ 중에서) ‘학은 해를 이고 있을까’는 순천만을 상징하는 ‘학’을 모티브로 시인이 추구하는 영원의 세계를 펼쳐낸다. ‘학’으로 대변되는 이들이 비상하기 위해서는 ‘십자가’라는 대가를 반드시 지불해야 한다는 의미다. 지주현 문학평론가는 “사는 동안 내내 순천만과 동행하던 시인은 급기야 죽음에 이르러서도 순천만의 품에서 순천만과 함께 가겠다고 한다. 이 대목에서는 삶과 죽음을 초월하여 절대적 치유 공간의 위상을 부여받은 순천만 일대의 존재감을 확인케 된다”고 평했다. /박성천 기자 skypark@
2011년 ‘시와사람’ 시인상을 수상하며 작품활동을 시작한 정홍순 시인이 순천만을 터전으로 살아가는 ‘생명체들의 희로애락’을 서정적인 언어로 형상화한 시집 ‘갈대는 바다를 품고 산다’를 출간했다.