나주 출신 호남의병장 포로생활 등 기록 중국으로 탈출과정·체험 일기 형식 담겨 국가 문화재 보물 제311호…후손들 기증 금계일기 금계집 임진왜란 중 일본에 포로로 끌려간 호남 문인들 가운데는 그곳의 풍물과 풍속을 기록해 후대에 남긴 이들이 적지 않다. 강항의 간양록(看羊錄), 정경득의 만사록(萬死錄), 정호인의 정유피난기(丁酉避難記) 등이 대표적이다. 이들의 체험기는 공통적으로 일본으로 잡혀갔다가 억류생활 후 돌아온 노정을 담고 있다. 이 같은 일반적인 귀환 경로와 달리, 일본에서 중국으로 탈출해 조선으로 돌아온 이가 있다. 바로 나주 출신 호남의병장 노인(魯認·1566~1622)이 주인공. 노인은 일본뿐 아니라 중국에서의 체험 그리고 귀환 과정을 담은 ‘금계일기’(錦溪日記)를 남겼다. 대부분의 체험기가 일본에서 귀환한 내용을 담고 있는 것에 비해, ‘금계일기’는 중국으로의 탈출 과정, 체험 등을 담고 있다는 점에서 의미가 있다. 최근 노인의 ‘금계일기’가 국립광주박물관 품에 안기게 돼 눈길을 끈다. 국립광주박물관(관장 김승희)은 국가지정문화재 보물 제311호인 ‘금계일기’를 광주에 거주하는 후손으로부터 수탁 받았다고 밝혔다. 1566년 나주에서 태어난 노인(魯認)은 본관은 함평이며 호는 금계(錦溪)다. 진사시에 합격하고 향촌사족으로 유학을 공부하던 중 1592년 임진왜란이 일어나자 의병을 규합했다. 그리고 병사들을 이끌고 권율 휘하에 들어가 의병활동을 전개했다. 한국인물연구소가 펴낸 ‘한국인물사연구 2’(2004)에 따르면 노인은 일본군이 남원으로 이동한다는 정보를 접하고 지원군을 이끌고 남원으로 향한다. 안타깝게도 남원전투에서 남원성이 함락되는 바람에 왜군에 붙잡힌다. 일본에서 명나라 사신 임진혁 등과 함께 탈출을 계획해 마침내 중국 탈출에 성공한다. 그곳에서 그는 중국 문인들과 폭넓은 교류를 한다. 중국 문인들과 무이산의 주자서원과 여산폭포, 임포가 살던 서호 등을 함께 다니며 견문을 넓힌다. 노인은 포로로 잡혀 있던 동안 알게 된 왜정의 실정을 중국에 알리는 한편, 조선으로 빨리 돌아가게 해달라는 탄원서를 제출한다. 마침내 그는 명나라로부터 귀국 허가를 받고 조선으로 돌아온다. 귀국 후, 노인은 1604(선조37) 통영 앞바다에 나타난 왜군을 물리쳐 공을 세운다. 당시 상황은 광주박물관에 소장된 ‘당포전양승첩도’(唐浦前洋勝捷圖)에 묘사돼 있다. ‘금계일기’는 앞부분과 뒷부분이 사라져 완전한 형태는 아니다. 그럼에도 1599년(선조 32) 2월 22일부터 그 해 6월 27일까지의 기록이 일기 형식으로 남아 있다. 당시 기록에는 시마즈 요시히로 밑에서 포로 생활을 할 때부터 탈출할 때까지의 내용이 담겨 있다. 노인은 조선의 문물제도를 왜인들에게 소개한 내용과 그들의 풍속, 습관, 포로들에 대한 대우 등을 자세히 기록했다. 또한 중국에서의 기록은 그들과 교유하며 접한 생활과 문화에 대한 내용들이다. 노인이 세상을 떠난 후 약 200년이 지나 후손들이 그의 일기와 시문을 모아 ‘금계집’을 간행했다. 여기에는 ‘금계일기’에서 사라진 부분이 기록돼 있다. 이를 근거로 미루어보면 ‘금계집’을 편찬할 당시까지 ‘금계일기’는 온전했던 것으로 보인다. ‘금계집’ 권두에는 당시 우리 지역의 대표 유학자들과 나눈 시들도 보인다. 하서 김인후, 눌재 박상, 제봉 고경명과 나눈 시문 뿐 아니라 율곡 이이의 시도 있다. 중반부에는 명나라 황제의 조서와 선조의 교시가 실려 있고 후반부에는 임진왜란 때 공을 세운 노홍과 과련한 글이 수록돼 있다. 김승희 광주박물관장은 “당시 임진왜란은 한중일이 모두 참여한 전쟁으로, ‘금계일기’는 노인이 관련 국가를 모두 경험하고 돌아와 쓴 기록이라는 점에서 역사적 가치와 의미가 크다”고 밝혔다. /박성천 기자 skypark@kwangju.co.kr
국립광주 박물관은 임진왜란 당시 일본에서 중국으로 탈출, 경험 등이 적힌 '금계일기'를 선보인다.