양해완(시인, 김제시지평선축제 제전위원회 사무국장) NO 일본 운동이 올바른 역사 인식아래 펼쳐지는 국난극복 운동이길 소망한다 여우처럼 간교하면서도 약삭빠르고 원숭이처럼 뻔뻔하면서도 파렴치한 이웃이 일본이다. 일본인은 국화와 칼로 대변되는 민족성답게 한편으로는 예술을 숭상하면서도 한편으로는 전쟁을 숭배하는 이중적인 민족이다. 그러한 민족성과 작은 체구로 빗댄 섬나라 원숭이라는 놀림을 받기도한다. 원숭이는 순해 보이는 외모 뒤에 잔악한 꾀와 호전성을 감추고 있는 동물이다. 기회를 잘 이용하는 그런 습성이 지금의 경재대국 일본을 있게 한 원동력이었음을 부인할 수 없다. 그런 일본은 우리에게 있어 끊임없는 골칫거리이다. 그 골칫거리의 역사는 1910년 한일합방보다 훨씬 이전인 삼국시대까지 거슬러 올라간다. 역사에 드러나지 않는 것 까지 유추하자면 그보다 더 앞선 것은 분명하다. "내가 죽으면 신라를 지키는 용이 되어 왜적을 막을테니 바다에 묻어달라"했다는 신라 30대의 문무왕의 유언을 보더라도 한반도에 왜구가 얼마나 골칫거리였는지 알 수 있다. 왜구는 1350년대를 전후해서는 그 규모가 100척 이상으로 확대되어 점차 경상, 전라, 충청, 경기의 해안까지 그 활동무대를 넓혔으며 때로는 황해도와 평안도에서도 노략질을 일삼았다. 왜구의 구성원은 전락한 지방 호족과 무사, 바닷가에 살던 빈민이나 밀무역 집단이었다. 그들은 주로 식량을 약탈 대상물로 삼았는데 육지에 올라와서는 사람까지 잡아다가 노예로 팔아 넘기는 등 만행을 일삼았다. 뿐만아니라 왕릉까지 도굴해 문화재를 훔쳐가는 등 그 약탈 대상물이 다양했다. 고려 무왕때 최무선은 화통도감을 설치하여 화약과 화포등 각종 화기를 제조함으로써 왜구 격퇴에 큰 효과를 거두었다. 특히 우왕 6년 충남 진포(현재의 서천)에 침입한 왜선 500척을 파괴시키는 큰 전과를 올렸다. 조선 세종때에는 이종무를 시켜 왜구 본거지인 대마도를 정벌하기도 했다. 이후에도 왜구들은 1510년 삼포왜란과 1550년 을묘왜변를 일으키는 등 조선의 교린정책에도 불구하고 해적근성을 버리지 못했다. 급기야 1592년에는 일진왜란까지 일으키게 된 것이다. 그런 그들이 세계평화를 주장하는 오늘에 이르러서도 제국주의적 신념을 버리지 못하고 여전히 주변국에 대한 군침을 흘리고 있는 모습이다. 러시아, 중국, 우리나라 독도를 상대로 각각의 영토분쟁을 진행하고 있는 것이다. 이에대해 소설가 이외수씨는"생두부 먹다가 생니 부서지는 소리를 하고 있다"면서 한마디로 미친놈들이라고 일갈했다. 최근, 일본의 우리나라에 대한 경재 보복행위는 전반하장이 아닐 수 없다. 식민지 지배와 강제징용 및 위안부 피해자에 대한 진심어린 사죄와 반성은 커녕 우리 대법원의 판결을 국제법 위반이라 매도하며 무역규제에 나섰기 때문이다. 방사능 때문에 다들 뇌가 작동을 멈춘게 아닐꺄. 생떼는 10살 이전에 해야 귀엽지 다 큰 놈들이 쓰면 패고 싶어진다. 간사하고 파렴치한 일본인들의 미친 소리에 귀를 닫을 수도 귀담아 들을 수도 없는 난감한 상황이 펼쳐지고 있는 것이다. 성가시고 귀찮은 존재를 넘어 정말 불구대천의 원수 같은 일본이 아닐 수 없다. 일제 식민지의 극복, 금 모오기 운동, 촛불집회 등 우리 민족은 우수하다. 참으로 우리나라 역사는 왜구 때문에 골머리를 많이 앓았는데 이제 또 왜구들이 우리 경제를 뒤흔들고 있다. 이런 때일수록 우리 모두의 뜻을 한데 모아 정부에게 힘을 실어주고 정부는 이를 바탕으로 WTO 등 세계를 상대로 당당히 외교전을 펼쳐야 할 것이다. 아베가 잘못했다고 인정할 때까지 우리 민족의 저력을 보여주자. 다시는 일본 왜구들이 우리나라를 우습게 보지 않도록 똘똘 뭉쳐 우리 민족의 단결된 모습을 보여주자. 국민의 분노로 보여지는 보이콧 일본 운동이 올바른 역사 인식아래 펼쳐지는 국난극복 운동이기를 소망한다.
우리나라 역사는 왜구 때문에 골머리를 많이 앓았는데 이제 또 왜구들이 우리 경제를 흔들고 있으니 우리국민은 하나되어 정부에 힘을 주고 정부는 이를 바탕으로 WTO 등 세계를 상대로 외교전을 펼쳐 우리 민족의 저력을 보여줘야 한다.
