왕양명은 주희와는 달리 ‘마음이 곧 리’, ‘격물치지는‘일을 바르게 처리하는 것’‘대인은 백성을 사랑하여 친하게 지낸다’고 주장한다. 마음이 곧 리’라는 견해를 현대 교육학적 용어로 해설하자면 양명은 구성주의적 인식관 및 교육관을 가지고 있다. 사람의 마음은 창조적 구성능력을 가지고 있고, 사물 및 이치는 마음의 구성활동 소산이다.‘격물치지란 일을 바르게 처리하는 것’이라는 견해를 현대 교육학적 용어로 해설하자면, 양명은 체험중심의 교육, 활동중심의 교육관을 가지고 있다. 특히 양명의 사상마련법’은 일중심의 교육관을 구체화 하고 있다.‘대인은 친민한다’는 견해를 현대 교육학적 용어로 해설하자면, 양명은 교사 학생의 수평적 인간관계를 강조하고 있다. 교사는 교육적 운명공동체 의식에 입각하여 학습자를 도와야 한다.
왕양명은 주희와는 달리 ‘마음이 곧 리’, ‘격물치지는‘일을 바르게 처리하는 것’‘대인은 백성을 사랑하여 친하게 지낸다’고 주장하는데 ‘격물치지란 일을 바르게 처리하는 것’이라는 견해를 현대 교육학적 용어로 해설하자면, 체험중심의 교육, 활동중심의 교육관을 가지고 있으며 특히 양명의 사상마련법’은 일중심의 교육관을 구체화 하고 있다.‘대인은 친민한다’는 견해로 교사, 학생의 수평적 인간관계를 강조하고 있다. 