셋째, 일본 정치의 보수화가 전후 일본에서 경합했던 다양한 일본비전의 선택한것이라면 보수이념의 기원이 무엇인가의 문제를 설명할 필요가 있다. 일본 정치의 보수화는 일본사회의 총체적이고 절대적인 보수화를 의미하지 않는다는 사실은 이미 언급한 바 있다. 그렇다면 아베의 보수이념은 관계를 통해 변용되어온 것인가? 아니면 구조화된 역사적인 유산인가? 아베내각이 추진하고 있는‘일본의 꿈’은 전후 체제에서 구조화된 보수이념이 비로서 정치적으로 실현되고 있다는 점에가장 큰 특징이 있다. 일본의 보수이념은 상황적 조건과 정치적 이념에 따라 변화되어 온 ‘관계적 민족주의’가 아니다. 전후 체제가 시작된 이후 일본 사회에는 보수세력이 정당과정은 물론 사회세력으로 위치를 확립하고 있었다. 그런데 전후 민족주의는 정치적 목표와 대중적 동원의 괴리, 즉 위로부터의 민족주의와 아래로부터의 민족주의 정치가 분리되는 전기적 민족주의의 모순 때문에 실현되지 못했다. 그런데 아베 내각에서 동원과 참여, 이상과 실현, 정치적 민족주의와 사회적 민족주의, 그리고 위로부터의 민족주의와 아래로부터의 민족주의가 통합되면서 현실적 동력을 가지게 된 것이다.
아베 내각이 추구하는 '일본의 꿈'은 전후 체제의 보수이념이 실현되는 점이 특징이다. 전후 체제가 시작되고  보수세력은 정당과 사회세력으로 자리 잡았다. 전후 민족주의는 정치적 목표와 대중적 동원의 괴리로 실현되지 못했는데 아베 내각이 동원과 참여,정치적 사회적 민족주의의 통합을 이뤄 현실적 동력을 갖는다.