그럼에도 불구하고 동거를 거쳐 전통적 가족제도로 편입되는 경우가 많은데 가부장적 가족제도가 동거보다 발전된 체계이기 때문이 아니라 아직도 기존의 가족제도에 대한 사회적 규범과 사회적 지지가 존재하기 때문이다. 즉 가부장적 가족제도에 대한 사회적 규범이 존재하고 그러한 가족에 대한 사회적 지지가 높을수록 동거에서 기존의 결혼제도로 이행할 가망성이 높은 것이다. 거꾸로 동거에 대한 사회적 제재가 약할수록 그리고 사회적 지지에 대한 필요성을 느끼지 않을수록 동거에서 전통적 결혼제도로 이행할 개연성은 낮으며 동거는 하나의 제도로서 발전하게 된다. 요컨대 가부장적 가족의 불안정성에 대한 인식에 기초한 동거관계가 하나의 정상적인 제도로 존속하기 위해서는 일차적으로 동거구성원이 동거관계에 대한 정당성을 갖는 것이며 제도화를 통하여 사회적 자원을 지원받는 것이다. 여기서 동거관계에 대한 정당성은 무엇보다 기존의 가족제도의 불안정성이 젠더 불평등에서 연유되었다는 당사자의 인식에서 찾을 수 있다. 그래서 행위자에게 동거는 기존의 가족제도의 불안정성을 해소하거나 극복하려는 목적에 적합한 수단으로 발견되고 그들은 젠더 평등적 일상생활을 경험함으로써 성애결합의 불안정 요소를 제거하려는 것이다. 기존 가족제도의 불안정 요소로서 젠더 불평등이 해소되고 젠더 평등이 실천되고 있다고 판단되면 동거가족은 지속성을 갖게 될 것이다.
동거가 전통적 가족제도로 편입되는 경우는 가부장적 가족제도에 대한 사회적 규범이 존재하고 그 사회적 지지가 높기 떄문이다. 따라서 동거가족이 지속성을 갖기 위해서는 동거구성원이 그 관계에 대한 정당성을 갖고 제도화를 통해 사회적 지원을 받으면 가능하다.