그러나 기존의 연구들은 첫째, 이혜련과 최보가(2002)의 연구를 제외하고는 주로 개인주의가 발달한 서양 문화에서 이루어진 것이라 집단주의, 특히 가족중심주의가 발달한 한국 문화에서 확인된 것이 아니기 때문에 연구결과의 일반화(generalizability)의 측면에서 분명한 제한점이 있다. 둘째, 어머니의 긍정적 정서표현, 아동의 정서인식명확성, 아동의 정서표현성, 그리고 아동의 사회적 유능성 변인들 중에서 일부 변인 간의 관계만 산발적으로 확인한 것이라는 점 역시 제한점이다. 예를 들어, 이혜련과 최보가(2002)의 연구에서는 어머니의 긍정적인 정서표현과 아동의 정서인식명확성 간의 관계는 살펴보았으나 그 외의 변인, 즉 아동의 정서표현성 및 사회적 유능성에 대해서는 유용한 정보를 제공하지 못하였다. 아동이 자신의 정서를 명확하게 인식하는 것과 이를 적절하게 표현하는 것은 별개이며 이 두 측면 중 하나만을 고려해서는 아동의 정서적 경험을 충분히 이해하기 어려울 것이다. 아울러 앞서 언급되었듯이 아동의 사회적 관계가 이후 삶에서 미치는 중요성을 감안할 때 아동의 정서적 경험이 이들의 사회적 유능성에 미치는 영향 과정을 확인하지 않는다면 실제로 학교 장면에서 아동의 적응을 돕는 개입을 고안하는 측면에서 유용한 시사점을 얻기에는 제한적일 것이다. 즉, 요점은 어머니의 긍정적 정서표현, 아동의 정서인식명확성, 아동의 정서 표현성, 그리고 아동의 사회적 유능성 간의 통합적 관계를 단일 모형에서 확인하는 경험적 연구가 필요하며, 이는 아동의 유능성에 영향을 미치는 여러 예측변인 간의 세부적인 관계를 이해하고 학교 장면에서 교사 및 상담자가 어떤 과정변인에 초점을 두고 개입을 할 때 아동의 사회적 유능성이 증진되는지에 대한 경험적인 증거를 제공한다는 측면에서 의의가 있다.
기존의 연구들은 주로 개인주의가 발달한 서양 문화에서 이루어진 것이지, 가족중심주의가 발달한 한국 문화에서 확인된 것이 아니기 때문에 연구결과의 일반화의 측면에서 제한점이 있다. 또한, 어머니의 긍정적 정서표현, 아동의 정서인식명확성, 아동의 정서표현성, 그리고 아동의 사회적 유능성 변인들 중에서 일부 변인 간의 관계만 산발적으로 확인한 것도 제한점이다.