III장에서는 콜로노스의 오이디푸스를 통해 소포클레스가 지향했던 도덕교육의 개요를 살펴보았다. 소포클레스의 주장은 크게 지난 과오(hamartia)의 탈피와 변화, 오만(hybris)에 대한 경계, 도덕적 생활에 대한 보상으로 요약된다. 오이디푸스는 과거 자신이 저질렀던 과오가 징벌된 이후 이전과는 다른 생활방식과 자세를 통해 변모한 모습을 보여준다. 여느 비극의 주인공과는 달리 콜로노스의 오이디푸스에서 오만의 주인공은 크레온과 폴리네이케스이며 오이디푸스의 분노는 정의의 원칙에 입각한 정당하고 도덕적인 분노이다. 오이디푸스의 내적 변화와 오만을 경계하는 자세는 신들의 인정을 받아 오이디푸스는 아무것도 갖지 못한 자에서 영웅으로 승화한다. 이러한 오이디푸스의 자세는 극심한 오염 속에서도 인간의 도덕적 변화가 가능하다는 점을 시사하고 있어 당대 아테네인들에게 적잖은 의의가 있는 행위였다.
소포클레스는 오이디푸스를 통해, 과오의 탈피와 변화, 오만의 경계, 도덕적 보상이라는 자신의 도덕개념을 주장하였다. 오이디푸스라는 인물이 악조건 속에서도 보여준 도덕적 변화는 당대 아테네인들에게 적잖은 시사점을 남겼다.