이러한 사회통제기관의 개입으로 인한 낙인은 낙인이론가인 Lemert(1951:70)의 일차적 이탈과 이차적 일탈을 통해 잘 설명된다. 일차적 일탈의 경우 사회통제기관이 개입되지 않아 행위자에게 쉽게 잊히고 별다른 부작용을 일으키지 않는 반면 이차적 일탈은 사회통제기관에 의해 개입되고 주목받게 되어 자신뿐만 아니라 사회 구성원들에게 문제아로 인식되는 것이다. 이러한 자신의 정체성에 맞게 행위자는 범법행위를 습관화 지속화한다는 것이다. 낙인이론을 창시한 Tannenbaum(1938:19~22)은 이러한 사회통제 활동을 통해 사회 구성원이 부여한 낙인에 부합되는 행동을 하게 되는 과정을 “악마의 극화(dramatization of Evil)”이라고 비판하였다. 따라서 낙인이론가들은 낙인이 유발하는 부작용에 주목하며 일탈행위에 대한 국가의 개입을 최소화할 것을 주장한다(Whitehead & Lab, 2001:219).
사회통제기관 개입으로 인한 낙인은 Lemert의 이차적 일탈로 설명된다. 이차적 일탈은 사회통제기관이 개입되고 문제아로 주목받게 되어 정체성애 맞게 범법행위를 습관화한다는 것이다. 이에 낙인이론가들은 일탈에 대한 국가 개입 최소화를 주장한다.