그런데 이와 같이 민속신앙이 높은 비율로 존재하는 것은 당연한 현상이라고 할 수 있다. 중국에 유교가 등장하기 전 7~8천년 전에 있었던 은나라 때부터 이미 다양한 형태의 토테미즘과 애니미즘, 샤머니즘, 조상숭배와 관련된 신앙 문화들이 존재를 하였고(e.g., 지금까지도 남아있는 용봉(龍鳳) 토템 숭배) 당시부터 있었던 국가/부족 간 치열한 전쟁들은 그러한 종교와 종교적 의식의 발전을 강화하였다. 이로부터 도교 및 노장사상 그리고 ‘도’라는 개념 또한 뿌리를 두고 뻗어져 나오게 되었다. 따라서 그러한 종교적 토양이 형성된 이후 먼 세월이 흘러 생겨난 유교에 담긴 다양한 위계서열의 가치관들과 제례문화 등 종교적 의례(ritual)에 대한 강조는 그 이전에 누적된 다양한 사회문화적 규범들과 종교적 관습들이 투영되었던 것이라고 할 수 있다. 따라서 국가의 공식적 정책에 따라 제도화된 거대 종교들이 조직을 구성하여 존재하기 힘든 상태에서, 그것들의 뿌리라 할 수 있는 여러 가지 토속 신앙, 민속 신앙들이 일반인들과 기층 사이에 널리 퍼져 존재하게 되는 것은 당연한 현상이라고 할 수 있다.
이와 같이 민속신앙이 높은 비율로 존재 한 것은 국가의 공식적 정책에 따라 제도화된 거대 종교들이 조직을 구성하기 힘든 상태에서, 그것들의 뿌리인 토속신앙들이 일반인 사이에 널리 퍼지게 되면서 존재하는 것은 당연한 현상이다.