그러나 ‘성풍속’ 내지 ‘성도덕’이란 개념 자체가 시대와 장소, 사람들의 인식, 사회환경 등에 따라 가변적이며, ‘건전한’이라는 개념 역시 마찬가지로 가변적이고 상대적일 수밖에 없다는 점을 고려하면, 오늘날과 같은 다원주의 사회에서 건전한 성풍속 내지 성도덕을 반드시 다수의견이 상정하는 바와 같이 인식하지 않으면 안 되는 것인지 의문이 아닐 수 없다. 특히 개인주의 및 성개방적 사고의 확산에 따라 성에 대한 인식이 바뀌어가고 있는 상황에서, 특정 성행위가 금전 등을 매개로 이루어졌다는 사정만으로 건전한 성풍속 내지 성도덕을 해친다고 보는 것이 사회 일반인의 일반적인 인식이라고 단정하기 어렵다. 설사 성매매가 건전한 성풍속 내지 성도덕을 해친다고 인식하는 사람들이 다수라고 하더라도, 적어도 다원주의 사회에서는 다양한 가치관이 상존하므로 지배적인 다수의 가치관뿐만 아니라 소수의 가치관 또한 보호받아야 할 것이다. 만일 입법자가 특정한 성도덕관이 다수의 지위를 차지한다는 이유로 이를 강제하는 법률을 제정한다면, 이는 근대형법이 지향해 온 ‘법과 도덕의 분리’에 정면으로 반하는 결과를 초래할 것이다.
'성풍속', '성도덕'의 개념은 매우 가변적이며 다원주의 사회에서는 다양한 가치관이 상존한다. 따라서 지배적인 다수의 가치관과 소수의 가치관이 모두 보호받아야 한다.