번스타인은 학생의 가정 배경 특성이 학교에서의 참여에 영향을 미친다고 보았다. 학교는 정규 교과 학습과 인성 연마의 기능을 수행하는 바, 정규 교과 학습은 도구적 질서를 전수하는 데에, 그리고 품행, 예절 등 인성 연마는 표현적 질서를 전수하는 데에 기능한다. 학생들은 이 도구적 질서와 표현적 질서에 참여하는 양상이 다른데 이러한 양상의 차이에 출신 가정의 계층 배경이 영향을 미친다는 것이다. 또한 학생들이 도구적 질서와 표현적 질서에 참여할 때 그 수단을 이해하고 목적에 심정적 정서적으로 동의하느냐의 여부에 따라 학생들의 참여 유형을 헌신, 거리두기, 이질적 동조, 소외 등으로 나누었다. 헌신적 참여란 도구적 질서나 표현적 질서 모두 수단을 이해하고 목적에 동조하는 것이다. 거리두기는 도구적 질서를 이해하고 이에 동조하나 표현적 질서는 동조하지 않는 것이다. 괴리적 동조란 표현적 질서에 이해하고 동조하며, 도구적 질서의 목적에는 동조하나 이해가 어려운 참여방식이다. 소외란 도구적, 표현적 질서 모두 이해하기 어렵고 동조하지 않는 유형이다.
번스타인은 학생이 학교에서 참여하는 양상의 차이가 출신 가정의 계층 배경의 영향에서 비롯된다고 봤다. 정규 교과 학습은 도구적 질서를 전수하고, 인성 연무는 표현적 질서를 전수하는데, 이러한 질서에 참여할 때 학생의 참여 유형을 헌신, 거리두기, 이질적 동조, 소외 등으로 나누었다. 