결혼의 갖가지 형태가 특정한 사회적 구조를 형성시키면서 각 역사적 발전 단계에 위치하고 있다고 고고학자 Morgan(고대사회, 1877)이 지적하고 있듯이 결혼을 통한 남녀관계는 사회조직의 가장 원초적이며, 또한 가장 결속적인 것으로서, 단순히 결혼 당사자 개인들에게만 국한되는 것이 아니라, 개인이 소속된 가족과 더 큰 집단에까지 미치게 되기 때문이다. 따라서 필수적으로 요청되는 것이 ‘결혼관’의 방향 설정에 관한 문제인데, 이 논문(조정숙, 1984)에서는 비교적 깊이 있는 연구 성과로 보이는 김정자의 《한국결혼풍속사》를 참고로 하여 다음과 같이 세 방향에서 결혼관의 논리적 틀을 설정하고자 한다. 첫째, “배우자 선정의 범위로 본 결혼관”에서는 ‘동일계 결혼’과 ‘비동일계 결혼’을, 둘째, “의사소재로 본 결혼관”에서는 ‘중매혼’과 ‘자유연혼’을, 셋째, “배우자수로 본 결혼관”에서는 ‘일부다처혼’과 ‘일부일처혼’에 기준을 두고 전개해 나가기로 한다.
결혼을 통한 관계형성은 가족과 더 큰 사회조직에 영향을 미치는데, 이때 결혼관의 방향설정이 중요하다. 이 논문에서는 결혼관의 논리적 틀을 배우자 선정의 범위, 의사소재, 배우자수로 설정하여 진행했다.