위에서 보듯, 북조선의 ‘현대조선문학선집’이 사회주의 체제하의 ‘정치선전물’이라는 점과 마찬가지로 남한의 ‘현대문학 전집’이 자본주의 체제의 ‘고급문화상품’이라는 사실도 변함이 없다. 하지만 북조선의 정전집이 남한의 정전집의 원리와 다르다는 점은 분명하다. 이는 자본주의나 사회주의 체제에 따라 서로 다른 방식으로 정전집을 재구성했다는 사실, 또는 그러한 욕망이 발현됐다는 것이기에 그러하다. 이런 사실에 대한 인정 없이 진행된 논의는 자칫 ‘우리식’ 연구만이 될 공산이 크기 때문에 더욱 그러하다. 하지만 근대문학의 관점에서는 큰 차이가 없다는 것도 사실이다. 단지 북조선 근대문학이 남한 근대문학에 비해 표층적일 뿐이다. 즉, 북조선의 근대문학이 남한의 근대문학에 비해 정치와 문학의 관계가 선명하게 드러나기에 그러하다. 그리고 지금의 현실에서 남한 문학에 의해서 가려진 북조선 문학의 욕망에 대한 복원 작업도 절실하다. 즉, 지금의 현실에서, 남북 문학이라는 타자의 시선을 넘어선 새로운 방향성 또는 가능성을 발견할 수 있을지도 모르기에 그러하다. 여기서도 주체의 주관성을 넘어 ‘주체와 타자를 아우르고 서로 만나는 자기 상대화의 논리’가 필요함은 물론이다. 이에 대한 구체적 논의는 다음 기회로 미룬다.
북조선의 '현대조선문학선집'과 남한의 '현대문학 전집'은 각각 사회주의와 자본주의 논리에 따라 다른 방식으로 욕망이 발현됐지만, 근대문학의 관점에서 둘은 상당히 비슷하다. 북조선 문학이 조금 더 정치적일 뿐이다. 북조선 문학에 대해서는 타자의 입장에서 바라보는 것을 넘어서 문학에 담긴 욕망을 복원하는 작업이 필요해 보인다. 