분단의 아비투스는 서로가 가진 차이를 삭제되어야 할 대상으로 파악하는 가운데 형성되어 왔다. 그러한 점에서 통일의 아비투스는 타자의 타자성을 인정하는 새로운 패러다임 위에서 모색되어져야 한다. 그것은 앞서 소통에 대한 논의에서 살펴보았듯이 차이를 확인하는 수준이 아니라 서로 ‘가르치고-배우는 관계’를 형성하는 것을 말한다. 그렇다고 이것이 계몽주의적 방식으로 한쪽을 가르치고 한쪽은 배운다는 것이 아니다. 둘은 서로 다른 문법체계를 가지고 있다는 점을 인정하고 공통의 대화 규칙을 만들어가는 과정으로서 소통을 해야 한다는 것이다. 그럴 때 서로 다른 삶의 방식뿐만 아니라 서로가 지닌 역사의 상처에 대한 공감과 이해가 가능해질 수 있다.
통일은 서로가 상대의 시각을 인정하는 인식에서 출발해야 한다. 서로의 차이점을 인정하고 공통점을 만들어 나가는 과정으로 소통해야 역사의 상처에 대한 공감과 이해도 가능해진다.