적과 동지의 구별에 기초하여 외세의 압력에 굴복하지 않는 국가적 기백은 국가가 존립하기 위한 필수적인 요건 가운데 하나이며, 현재의 대한민국이 반드시 회복해야 할 국가적 덕목들 가운데 하나이다. 한국의 근현대사에서 그러한 기백은 구한말 노론 근본주의자들의 위정척사 이념 등을 통해 전형적으로 표출된 바 있다. 그러나 그러한 이념이 생명력이 없었던 이유는 바로 지키고자 하는 전통적인 가치관이나 사회질서 및 국가체제가 과연 얼마나 지킬만한 가치가 있으며, 그것이 새롭게 변화하는 환경에 적응력이 있는가에 대한 깊은 비판적 성찰 없이 기존 체제에 대해 일방적으로 집착한 점에 있다. 개인 차원에서나 국가 차원에서나 끊임없는 자기 변화의 노력 없이는 진정한 자기발전은 물론 진정한 정체성도 확립될 수 없는 것이다. 그런데 현재의 대한민국에는 조선조의 노론 근본주의자들과 비슷한 정치세력이 존재한다. 주자학에 대한 전자의 관계와 같이, 그들은 형식화되고 고착화된 민주주의 관념에 집착한 결과 국가생활의 미래에 대한 적극적인 모색을 통한 자기변화의 노력을 추구하지 못하며, 외면적으로는 확고한 이념적 인간으로 보이지만 실제로는 정신적 및 지적 빈곤 속에서 공식적으로 표방한 이념에 대한 맹목적인 우상숭배의 활동으로 나타나는 것이다. 그러한 정신적 성향의 극단적인 반지성적 형태가 북한식 통치체제이며, 그것에 대한 맹목적 추종 형태가 종북주의이다.
외세의 압력에 굴하지 않는 국가적 기백은 비판적 성찰 없으면 생명력을 잃고 끊임없는 변화의 노력이 없으면 정체성이 확립되지 않는다. 현재의 대한민국은 고착된 민주주의에 집착한 결과 발전이 없으며 겉으로는 확고한 이념을 지닌 듯 보이나 실제로는 정신적 빈곤 속에서 맹목적인 활동을 보이며 이런 성향의 극단적 형태가 종북주의로 나타난다. 