그에 따르면 병렬주의는 “여러 법체계들의 병렬적 서술, 중요한 사례들이나 법규들 및 교의들의 발췌, 그리고 역사적 배경 및 유사성과 차이점들에 대한 해설의 첨부를 주로 하는 비교법(교과서) 서술의 방법”이라고 한다. 이는 논리적이고 체계적인 계통을 취하고 서술하는 방식은 아니라서 다소 교과서적이고 평면적이라는 한계가 있지만, 비교법에 대한 일반인들의 인식을 규정하는 중요한 방법론이라고 한다. 이러한 관점에서 법은 예컨대 통치구조, 기본권, 행정작용, 계약, 불법행위, 형사법, 형벌 등과 같이 우리가 당연하게 받아들이는 법의 구조와 특성을 중심으로 고찰한다는 점에서 모든 법제도들의 비교가 가능한 것처럼 보인다. 세계의 법들을 몇 개의 법족(法族, legal families)으로 구분하고, 특정한 비교의 준거점을 설정하여 분석하는 방식들이 통상 비교법이라고 취해지는 방법이다.
병렬주의란 중요한 법규등을 발췌, 역사적 배경의 해설을 주로 하여 평면적이라고 볼 수도 있지만 비교법에 대한 일반인들의 인식을 규정하는데 효과적이다. 비교법은 세계의 법들을 분류하여 비교기준을 설정하여 분석하는 방식이다.