이 글에서 나는 엄밀한 의미에서 자본주의에는 부르주아지라는 오직 하나의 계급만이 존재한다는 들뢰즈·가타리의 명제를 수용하여 마르크스주의 계급 이론과 계급정치학의 변환과 발전을 시도하고자 한다. 이를 위해 그 명제가 실제로 역사적으로뜻하는 바를 간단히 설명하고, 그 위에서 프롤레타리아트란 그러한 계급의 외부자전체를 지칭하는 것으로 규정한다. 즉, 그것은 어떤 계급적 정의를 공유하는 또 하나의 계급이 아니라 계급이 아니라는 의미에서만 하나로 묶일 수 있는 ‘비계급’이라는것이다. 그리고 그러한 존재로서 프롤레타리아트란 19세기의 소수자들 전체를 포괄하는 개념이다. 이러한 개념으로서 프롤레타리아트는 자본가계급에 의해 고용된‘계급’으로서의 노동자계급과 다르다. 이들과 부르주아지의 대립·투쟁을 우리는 계급과 비계급의 계급투쟁이라는 말로 표현하고자 했다. 이후 유렵 혁명 과정에서 부르주아지 계급과 대결하는 대항계급으로서의 프롤레타리아 개념이 마르크스·엥겔스에 의해 탄생한다. 이러한 (대항)계급의 정치학을 비계급의 정치학과 구별해야 하는데, 우리는 이러한 관점에서 사회주의와 코뮨주의가 구별될 수 있다고 주장한다.
본고는 나는 엄밀한 의미에서 자본주의에는 부르주아지라는 오직 하나의 계급만이 존재한다는 들뢰즈·가타리의 명제를 수용해 마르크스주의 계급 이론과 계급정치학의 변환과 발전을 시도하고자 하였다.