전지구적 자본주의화에 따른 대학과 인문학의 시장주의화는 국문학과 대학 교육에 대한 새로운 사유를 강제한다. 융복합에 대한 요구 역시 이러한 강제로 이해되곤 한다. 그러나 국문학과 대학이 근대 국민국가의 제도였음을 상기한다면, 이러한 변화의 압력을 보다 적극적으로 사유할 필요가 있다. 융복합에 대한 요구를 분과학문의 정체성에 대한 위협이나 자본의 간계로 생각하는 대신 지식에 대해 근본적으로 사유할 수 있는 계기로 삼는 것이 그것이다. 이와 같은 탈근대적 사유에 비춰볼 때, 융복합 교육은 ‘정체성 없이 사유하기’, 혹은 ‘진리의 커뮤니티’ 만들기의 중요한 통로가 될 수 있다. 이는 또한 ‘사회적인 것을 다르게 상상’하도록 하는 인문학적 실천 그 자체이기도 하다. 현재와 같은 엄격한 분과학문 중심적 체계에서는 이러한 견해가 매우 이상적이고 이론적인 것으로 보일 수 있다. 그러나 동의대학교에서는 2014년도부터 2017년도 현재까지 ‘청년, 마을하자’라는 이름의 프로젝트를 통해 대학 내 다양한 전공의 학생들이 자율적으로 대학 인근의 마을재생 사업에 동참하며 스스로 과제를 정하고 이를 수행하는 과정을 실천하고 있다. 예컨대, 국문학과 문예창작 전공 학생들은 마을 주민들의 이야기를 채집하고 이를 시로 표현함으로써 마을의 역사를 문화적으로 자리매김하는 일련의 과정을 담당하였다. 비교과 과정으로 이루어지는 이러한 교육은 사회적인 것을 다르게 상상하고 이를 실천으로까지 연결하는 인문학적 융복합 교육의 가능성을 보여준다.
전지구적 자본주의화에 따른 대학과 인문학의 시장주의화는 국문학과 대학 교육에 관한 새로운 사유를 강제한다. 그러나 국문학과 대학이 근대 국민국가의 제도였음을 상기한다면, 이런 변화의 압력을 보다 적극적으로 사유할 필요가 있다.