뵐은 전후 독일정부가 사회적 시장경제를 택한 이후 오직 경제를 최우선으로 여긴 사회의 다양한 현상들을 문학적으로 형상화하였다. 이때 그는 특히 가족과 직업이라는 두요소에 천착하였고 이 두요소를 절묘하게 연계하여 풍자적으로 압축해냈다. 그가 가족과 직업이라는 두 요소를 연계하였던 이유는 노동하는 목적을 잊은 채 쉼 없이 노동하게 하는 자본주의 경쟁사회의 모순과 이 모순이 심신의 안정을 취할 수 있는 유일한 공간인 가정마저 흔들고 있음을 가장 효과적으로 드러낼 수 있었기 때문이었다. 따라서그의 풍자단편소설에는 불안해하고 슬픈 얼굴을 한 모습들이 주를 이루고 있다. 하지만뵐은 독자들에게 절망스런 모습만을 보여준 채, 가난을 개인의 책임으로 돌리는 정부를비판만 하고 있을 수 없었다. 그는 문학이란 독자에게 희망과 용기를 주는 것이라고 여겼기 때문이다. 이 용기와 힘의 중심에 그는 가족을 두었다. 언급했듯이, 자본주의 사회가 심화되어가면서 불멸의 테오도라의 경우처럼 돈으로 인해 흔들리는 가정이 등장하기도 하나 궁극적으로 뵐의 작품에서 가족이나 가정은 밀고 밀치는 경쟁의 직업사회에서안정감과 신뢰감을 가질 수 있는 유일한 보루이다. 본고에서 고찰한 검은 양과 어린왕의 추억이 이에 해당하는 작품들이다.
노동하는 목적을 잊은 채 쉼 없이 노동하게 하는 자본주의 경쟁사회의 모순과 이 모순이 심신의 안정을 취할 수 있는 유일한 공간인 가정마저 흔들고 있음을 가장 효과적으로 드러낼 수 있다. 따라서 용기와 힘의 중심에 가족을 두었고 자본주의 사회가 심화되어가면서 불멸의 테오도라의 경우처럼 돈으로 인해 흔들리는 가정이 등장하기도 하나 궁극적으로 뵐의 작품에서 가족이나 가정은 밀고 밀치는 경쟁의 직업사회에서 안정감과 신뢰감을 가질 수 있는 유일한 보루이다.