본 논문은 듀이의 자연과 자연에 함의된 교변작용하는 경험에 한 분석을 바탕으로 ‘성장으로서 교육’ 개념의 성격을 재규정하고, ‘성장으로서 교육’ 개념의 교육사상사 의의를 밝히는 것을 목으로 하고 있다. 본 논문의 논의에 따르면, 역사상 다양한 교육 개념이 있었지 만, 자연을 보는 에 따라 분류하면 크게 세 가지의 교육 개념이 있다. 역사상 최로 체계 화된 교육 개념 즉 제1기 교육 개념은 인간 형성의 원천을 외 자연에서 찾는 라톤 교육 으로서 ‘외부로부터의 형성’이라는 교육이다. 두 번째 체계화된 교육 개념 즉 제2기 교육 개념은 인간 형성의 원천을 내 자연(본성)에 두는 루소 교육으로 ‘내부로부터의 계발’의 교육이다. 여기에 하여 상황 교변작용이 인간 존재의 자연 상태라는 듀이의 에서 보면 인간 형성의 원천은 ‘상황 교변작용’이라는 경험이 된다. 이 에 의하면 성장은 ‘총체 지식의 계속 재구성’으로 규정된다. 그리고 총체 지식의 재구성은 내재 가치를 갖는다. 교육사상 사 측면에서 볼 때 듀이의 성장으로서 교육 개념은 이원론을 극복하는 철학 사고를 바탕 으로 하며 ‘외부로부터의 형성’과 ‘내부로부터의 계발’과는 구분되는 ‘삶의 경험을 통한 성장’이 라는 획기인 교육 개념을 제시하다. 그런 에서 듀이의 ‘성장으로서 교육’ 개념은 역사 으로 볼 때 제3기 교육 개념의 이론 기를 제공함으로써 교육을 보는 새로운 지평을 확립했 다고 평가할 수 있다.
본 논문은 듀이의 자연과 자연에 함의된 교변작용하는 경험에 한 분석을 바탕으로 ‘성장으로서 교육’ 개념의 성격을 재규정하고, ‘성장으로서 교육’ 개념의 교육사상사 의의를 밝히는 것을 목으로 하고 있다.