본고는 1950년대의 복합적인 모성 담론과 역동적 표상을 장덕조의 장편소설 <薔薇는 슬프다>를 중심으로 고찰하였으며 그 내용은 다음과 같다. <薔薇는 슬프다>는 뚜렷한 대중의식을 확보함과 동시에 근원적인 모성성과 제도적 질서의 탈피, 순응과 수렴 등 모성담론의 지형을 잘 반영하고 있다. 특히 소설의 여성인물이 서사의 초점 속에 시대적 당위를 반영하며 근원적 모성성이 내부에서 병치하여 긴장감을 형성한다. 그에 따라 변모를 보이는 독특한 지점의 모성성의 변화와 수렴의 변별지점을 발견하게 된다. 장덕조 소설에 내재된 ‘모성’ 의식은 사회적 현상과 작가의 가치관이 밀접하게 연관되어 소설에 꾸준히 등장하였다. 특히 ‘자녀 있는 미망인’ 노백미의 재혼 담론에서는 1950년대 여성 주체의 욕망이 ‘은폐된 자각’과 새로운 주체의 탄생을 위한 ‘선택’의 양식으로 착종되어 논의의 근거가 충분하다. 노백미의 애정갈등이 죽음으로 귀결되는 역설적 상황은 초기의 문학부터 등장한 ‘강하고 희생적인’ 이상화된 어머니의 면모와, 욕망을 표출하며 ‘무조건적인 자애’에 반기를 드는 획일화된 모성성을 해체하는 다각적인 모성애의 변화를 보였다. 이러한 자유의 부정성과 죽음의 역설은 현재적 위치에서 ‘모성’의 맥락을 환기하는데 유용하리라 본다. 또한 ‘모성’이라는 화두를 통해 당대의 지배 담론에 순응하고 회귀하는 사회질서를 살펴보는 의미있는 작업이 될 것이다.
1950년대의 복합적인 모성 담론과 역동적 표상을 장덕조의 장편소설 <薔薇는 슬프다>를 중심으로 고찰하였다. <薔薇는 슬프다>는 뚜렷한 대중의식을 확보하고 탈피, 순응과 수렴 등 모성담론의 지형을 잘 반영한다. 특히 장덕조 소설에 내재된 ‘모성’ 의식은 사회적 현상과 작가의 가치관이 밀접하게 연관되어 소설에 꾸준히 등장하였다.