본 연구는 크게 세 가지 문제를 해결하고자 하는 의도를 가지고 있다. ①孟子의 性論은‘人物同’인가 ‘人物異’인가를 알아보고자 하였다. ②孟子에 있어 性善說과 人物性論은 어떤 관계를 가지고 있는가를 알아보고자 하였다. ③孟子에 있어 性善說의 의도는 무엇인가를 알아보고자 하였다. 이에 대해 본고에서 얻은 결과는 다음과 같다. ①孟子의 性論은 ‘人物同’인가 ‘人物異’인가? 이 문제에 대해 맹자는 ‘人物異’의 입장을 취하고 있음을 확인하였다. 즉 人性과 物性동일하지 않다. 보다 구체적으로 말하면 犬性 ≠牛性≠人性의 관계이다. ②孟子에 있어 性善說과 人物性論은 어떤 관계를 가지고 있는가? 孟子에 있어 性善說은 人性에 대한 설명이다. 그러므로 萬物之性이 모두 善하다고 볼수 없다. 人性은 善이라 할 수 있지만 物性은 바로 善이라 말할 수 없다. “人性善; 物性不 善”의 구조할 수 있을 것이다. ③孟子에 있어 性善說의 의도는 무엇인가? 성선설의 의도와 의미는 매우 풍부하여 이 작은 논문 한편에 다 서술할 수는 없다. 단지본고의 주제인 ‘人·物性論’과 관련하여 중요한 것만 꼽아 보자면 人類 내부에서 聖凡의 문제에 대한 원만한 이론을 제공하고자 하는 것이며 人物 사이의 윤리 관계에서 親親·仁 民·愛物에 대한 정당성을 제공하고자 하는 것이다.
이 연구는 크게 세 가지 문제를 해결하고자 하는 의도를 갖고 있다. 이에 관해 이 논문에서 얻은 결과는 다음과 같다.