이 글은 아도르노에게 ‘교양’의 의미가 무엇인가를, 그가 50대 이후에 쓴 여러 편의 교양교육 관련 논문을 중심으로, 검토한 것이다. 전체주의 체제는, 그에 따르면, ‘집단과의 맹목적 동일시’ 아래 사람의 성격을 ‘조작’하고, ‘편집증’ 아래‘강인함’ 의 남성적 미덕을 요구한다. 이런현실에서 할 수 있는 것은 무엇인가? 그것은 무엇보다도 ‘같이 하지 않는다’는 원칙 아래‘의견’과 ‘사고’를 구분하고, ‘거짓의견’을거스르며, 현실의 ‘아포리아’를 검토하는 ‘비판적 자기성찰’에 있다. 이것은 오늘날한국사회의 시민교육에서도 절실한 문제의식으로 보인다.
아도르노에게 ‘교양’의 의미가 무엇인가를, 그가 50대 이후에 쓴 여러 편의 교양교육 관련 논문을 중심으로, 검토한 것이다. 전체주의 체제는, 그에 따르면, ‘집단과의 맹목적 동일시’ 아래 사람의 성격을 ‘조작’하고, ‘편집증’ 아래‘강인함’ 의 남성적 미덕을 요구한다. 이런현실에서 할 수 있는 것은 무엇인가? 그것은 무엇보다도 ‘같이 하지 않는다’는 원칙 아래‘의견’과 ‘사고’를 구분하고, ‘거짓의견’을거스르며, 현실의 ‘아포리아’를 검토하는 ‘비판적 자기성찰’에 있다. 이것은 오늘날 한국사회의 시민교육에서도 절실한 문제의식으로 보인다.