현대적인 아렌트 연구에서 가장 주목을 받고 있는 ‘권리를 가질 권리’는 아렌트의 행위 개념과 결합됨으로써 급진적인 인권의 정치로 재해석되고 있다. 그러나 기존 연구들은 아렌트의 행위 개념이 지닌 양의성을 충분히 고려하지 않고, 공동체를 변화시킬 수 있는 행위의 자기충족적, 비목적적 성격에만 주목하는 경향이 있다. ‘권리를 가질 권리’가 정치적 선언에 머무는 것이 아니라 현실에서 마주하는 실천적 문제들에 대한 실현 가능한 대안이 되기 위해서는 관계적, 서사적 측면을 포함하는 행위 개념의 양의성이 고려될 필요가 있다.
그러나 기존 연구들은 아렌트의 행위 개념이 지닌 양의성을 충분히 고려하지 않고, 공동체를 변화시킬 수 있는 행위의 자기충족적, 비목적적 성격에만 주목하는 경향이 있다.
권리를 가질 권리가 정치적 선언에 머무는 것이 아니라 현실에서 마주하는 실천적 문제들에 대한 실현 가능한 대안이 되기 위해서는 관계적, 서사적 측면을 포함하는 행위 개념의 양의성이 고려될 필요가 있다.