한정동은 한국 아동문학 최초 신춘문예 당선 동요 작가다. 그는 한국 아동문학사의 서두를 장식하면서 1920년대 동요 황금시대에 가장 왕성하게 활동하였다. 「따오기」를 비롯하여 어머니를 모티프로 한 애상적 정조가 많다. 이는 당대의 불우한 환경에 처한 어린이들을 대변하는 것으로 보이며, 이 말은 달리하면 한정동 역시 시대의 고통을 외면하지 않은 작가라는 것이기도 하다. 또한 어머니를 모티프로 하되 창작 시기가 달라지면서 조금씩 다른 양상을 띤 것 역시 시세계를 확장하였다. 그리고 한정동은 당대의 작품들과 달리 미적 세계를 가미하였다. 동일한 소재, 유사한 제목으로 펼친 시는 형식에 얽매이지 않고 자유롭게 쓰면서 은유, 비유, 상징적 이미지를 중심으로 입체적인 시를 형상화한다. 바로 이러한 점은 한정동이 당대의 경향을 벗어나 내용면에서 시성을 가미함으로써 본격적 예술 동요로 향상시켰다. 즉 글자 수를 맞추어 가며 창작하던 정형 동요가 자유형 동시로 넘어오는 과정을 선보인다. 결국 1925년을 전후하여 일어난 동요 황금시대의 가장 큰 원동력이 된 작가라는 점이 선명하다. 즉 창가조의 틀을 완전히 벗어나지 못하고 무미건조한 작품만이 범람하던 당시 특성을 깨뜨리고, 예술성이 가미된 동요를 보여주었다. 따라서 본고는 현대 창작 동요가 예술 차원으로 승화하였다는 점에서 한국 창작 동요의 뿌리를 찾고, 현대 동시 문학의 원형을 찾으려는 것이다. 하지만 명백한 결론이 나지 않은 표절 시비와 당대의 동요가 계몽담론이 우세하다는 이유를 들어 한정동과 그의 작품을 평가절하하고 있다. 이에 본고는 반론을 제기하며, 한국 동시 문학의 원형을 찾는다는 측면에서 그가 활발하게 활동한 1920, 30년대 작품을 중심으로 작품 세계를 살피기로 한다.
한정동은 한국 아동문학 최초 신춘문예 당선 동요 작가다. 이는 당대의 불우한 환경에 처한 어린이들을 대변하는 것으로 보이며, 이 말은 달리하면 한정동 역시 시대의 고통을 외면하지 않은 작가라는 것이기도 하다.