본 연구의 목표는 17세기 실학주의(Realism)의 특징인 “언어 이에 사물”의 의미를 교육 이론 맥락에서 고찰하는 것이다. 이 목을 달성하기 하여 수사학 통과 경험주의 통의 언어와 사물의 계를 비교하다. 본 연구의 결론은 크게 두 가지이다. 우선 첫 번째 결 론은 실학주의의 모토에는 두 가지 의미가 들어 있다는 이다. 첫째 그것은 언어를 가르치기 에 사물을 가르치라는 주문이다. 둘째로 이 표에는 언어가 아니라 사물이 요하다는 지식 이 들어 있다. 두 번째 결론은 교육이론의 역사에서 언어와 사물의 계가 변천했다는 이 다. 수사학 통에서는 언어를 강조하고, 언어와 사물이 서로 분리될 수 없는 계으며, 사 물도 결국 언어의 일부다. 그러나 17세기 이후 경험주의 통에서는 사물이 언어와 분리되 었고, 언어보다는 사물을 신뢰하다. 그러나 수사학 통의 언어심교육이든, 경험주의 통의 사물심교육이든 모두 이성의 계발이라는 공통된 목표를 가졌다. 따라서 오늘날 우리 교 육에서도 언어심으로 하든 사물심으로 하든 이성의 계발을 목표로 바람직한 인간상을 도 야하는 방향으로 나아가야 한다. 입시주의 언어교육이나 보여주기 식 체험활동은 모두 언어 교육과 사물교육 자체의 문제라기보다는 부합한 응용의 한 단면이라고 할 수 있다.
수사학 통과 경험주의 통의 언어와 사물의 계를 비교하다.
경험주의 통에서는 사물이 언어와 분리, 언어보다는 사물을 신뢰하다.
수사학 통의 언어심교육이든, 경험주의 통의 사물심교육이든 이성의 계발이라는 목표를 가졌다.