본 논문은, 매우 개인화된 형태의 내밀하고 고립된 감정, ‘감상성’을 ‘감상주의’의 핵심 정조로 이해하는 기존의 ‘감상주의’를 다시 이해하고, 이를 통해 계몽주의와 감상주의, 개인과 사회, 이성과 감성의 길항이 문화 저변에서 거대한 에너지를 만들어냈던 시대를 살았던 흥미로운 근대인 카람진의 ‘감상주의’를 다시 읽어보고자 한다. 이를 위해 먼저 프랑스 혁명 전후 유럽 감정문화의 지형도를 그린 윌리엄 레디의 저작 "감정의 항해: 감정이론, 감정사史, 프랑스 혁명"의 연구 성과에 기대어, ‘감상주의’라는 사조의 정향을 재정의 하고, 이에 근거하여 1789년 프랑스혁명 발발시기부터 카람진이 문사로서의 행보를 끝낸 1803년까지의 시기를 중심으로 카람진 사상과 창작의 궤적을 따라가며 카람진 ‘감상주의’의 내적 정향을 논구해보고자 한다.
프랑스 혁명 전후 유럽 감정문화의 지형도를 그린 윌리엄 레디의 저작 감정의 항해: 감정이론, 감정사史, 프랑스 혁명의 연구 성과에 기대어, ‘감상주의’라는 사조의 정향을 재정의 하고, 이에 근거하여 1789년 프랑스혁명 발발시기부터 카람진이 문사로서의 행보를 끝낸 1803년까지의 시기를 중심으로 카람진 사상과 창작의 궤적을 따라가며 카람진 ‘감상주의’의 내적 정향을 논구해보고자 한다.