상담은 문화라는 배경가운데서 행해지는 것이며, 상담자와 내담자의 문화적 배경은 상담에 큰 영향을 미치게 된다. 문화란 사람이 창조했거나 빚어낸 환경 의 일부이다. 문화는 의도적으로 가르치거나 노력해서 배운 것이 아니라 사회 화의 과정에서 흡수되었고, 평생 동안 우연히 배우게 됨으로써 강화되는 것이 다. 급변하는 세상에서 살고 있는 상담자는 초문화적(intercultural)이어야 한다. 상담이란 상담자와 내담자의 대화로 이루어지는데, 그들이 속한 문화의 영향 을 받지 않을 수 없다. 또한 내담자의 상담 받고자하는 문제들도 문화적 요인과 배경을 갖고 있다. 그러므로 상담에 있어서 주변 문화의 특성을 고려해야한다. 한국인의 경우, 체면문화는 전반적으로 큰 영향을 주고 있다. 한국인에게 체면 문화가 발달되었다는 것은 자기 완성적 욕구보다는 남으로부터의 승인과 사회 적 성취욕구가 강한데서 체면의식이 발달되었다고 해석된다. 체면문화를 성경 적 관점에서 볼 때에 나타나는 문제점은 첫째, 진실성의 결여이다. 예의를 갖추 는 수준을 넘어서 자기과시를 위하여 거짓으로 꾸미는 것은 인간관계에 있어서 진실하지 못함이다. 둘째, 사람에 대한 두려움이다. 다른 사람이 자기를 어떻게 보아주느냐가 가장 중요한 것이다. 사람의 눈이 두려워 진실을 왜곡하거나 부 당한 일을 하는 경우가 있다. 셋째, 자기를 숭배하는 우상숭배이다. 하나님의 영광보다 사람들 앞에서 자기의 영광을 추구함이다. 진정한 문제의 해결은 체 면의식, 체면문화의 이면에 감추어져 있는 인간의 죄성을 파악하고 그에 대한 성경적 직면을 통하여서 자기의 마음을 들여다보게 하고 하나님 앞에서 진실하 고 솔직한 모습을 찾게 하며, 사람 앞에서는 겸손하면서도 당당한 마음으로 진 실한 자신의 모습을 보일 수 있는 사람이 되도록 하는 것이다. 그러나 직면을 할 때에 체면 때문에 마음을 상하는 일이 없도록 지혜로운 방법을 써야 한다.
상담은 문화라는 배경가운데서 행해지는 것이며, 상담자와 내담자의 문화적 배경은 상담에 큰 영향을 미치게 된다. 급변하는 세상에서 살고 있는 상담자는 초문화적이어야 한다.