고전문학교육 연구의 어려움이 난해한 원문에 있음에도 불구하고 그간의 연구들은 고전의 원문에 주목하기보다는 현대에도 유용한 고전의 내용적 가치를 찾는 데에 치중되어 왔다. 본 연구는 학습자들의 고전 원문 해독의 어려움을 공감하고 이를 위해 원문의 번역 텍스트 쓰기 활동을 제안한다. ‘번역(translation/traduction)’은 본래 하나의 언어로 작성된 원문을 다른 언어로 작성된 번역문으로 바꾸는 과정으로, 주로 서로 문화가 이질적인 두 국가 사이의 언어를 변환하는 작업이다. 언어의 차이와 원문에 대한 충실성을 이상으로 하는 언어학적 번역이론의 한계를 지적하면서 해석학적 번역이론이 등장했는데 이는 표면적 언어의 차이보다 언어가 담지하고 있는 문화나 세계관의 차이를 바탕으로 번역을 보는 입장으로 번역의 본질을 ‘해석’으로 보았다. 고전시가의 현대어 번역은 ‘문화적 차이를 전제한 언어의 해석’이라는 관점에서 번역의 영역에서 논의될 가능성을 갖는다. 고전시가의 번역 활동은 표면적으로 보았을 때 언어를 생성하는 문제이지만 본질적으로 문화적 맥락이 이동되는 문제이며 학습자의 문화적 맥락 안에 포섭된 고전 원문의 문화적 맥락은 새롭게 생성된 학습자의 언어와 결합하면서 학습자의 이해 가능한 체험이 된다. 본 연구에서는 이황의 <도산십이곡>을 대상으로 학습자들이 실제 번역텍스트 쓰기를 수행하는 양상을 살펴 여기에서 일어나고 있는 고전 원문의 이해 지점을 분석하였다. 학습자들은 어휘의 선택적 교체, 보충, 생성을 통해 각각 텍스트 차원의 심층적 이해, 문장 차원의 추론적 이해, 단어 차원의 창의적 이해를 보임을 확인할 수 있었다. 고전시가의 번역텍스트 쓰기는 서정적 체험을 해내기 힘든 작품을 학습자의 이해 가능한 영역으로 편입시켜 학습자들이 자신의 체험 안에서 고전시가를 이해할 수 있게 해 준다는 점에서 의의가 있다. 이러한 연구는 고전문학에 대한 낯설음을 해소하고 현대의 학습자들이 고전문학으로 한 발 더 다가서게 하는 데에 궁극적 목적이 있다.
이 연구는 학습자들의 고전 원문 해독의 어려움을 공감하고 이를 위해 원문의 번역 텍스트 쓰기 활동을 제안한다. 이 연구에서는 이황의 <도산십이곡>을 대상으로 학습자들이 실제 번역텍스트 쓰기를 수행하는 양상을 살펴 여기에서 일어나고 있는 고전 원문의 이해 지점을 분석했다.