문학은 인간의 생활과 사상, 감정을 반영하는 것으로 우리는 문학을 통해 작가의 사상과 개성, 특성 등을 파악할 수 있다. 죽서의 한시는 『죽서시집』에 146제 166수의 시가 전하는데, 시 세계가 맑고 차분하며 밝은 시상의 작품이 많지 않다. 죽서 시에 대한 기존 논의에서 죽서 시의 특성으로는 애상적 정조와 생활시의 담박함, 우수와 슬픈 감회, 여성성, 유소풍, 임하풍 등이 거론되어 왔다. 이 중 유소풍과 임하풍은 『죽서시집』의 서(序)와 발(跋)에서 서돈보와 김금원이 죽서의 성품을 서술하며 사용한 용어인데, 이러한 풍모는 그의 시에서도 그대로 찾아볼 수 있다. 그래서 본고에서는 문학은 작가의 생활이나 사상, 감정을 반영한다는 기본 논리 아래 죽서의 시에 관한 기존 논의를 보완하려는 의도로 죽서의 시풍을 좀 더 구체적으로 살펴보고, 죽서의 시 창작 의미에 대해 구명해 보았다. 죽서의 시풍은 크게 선비적 풍모와 은자적 풍모로 나눌 수 있다. 그는 평소 소학과 경사(經史), 옛 작가들의 시문을 탐독하여 학문적 소양을 갖추었던 것으로 보인다. 그리고 이런 소양을 바탕으로 학문과 작시에 힘써 학문에 정진하고자 하는 선비적 풍모를 드러내고 있다. 또한 그는 세상과 떨어진 자기만의 공간에서 자연과 함께 한적한 삶을 구가하는 은자적 풍모를 잘 보여주고 있다. 다음 죽서의 시 창작 의미는 현실적 고뇌와 취흥의 승화 면에서 살펴볼 수 있다. 그는 소실이라는 신분과 병약한 몸으로 평생 그늘지고 외로운 삶을 살며 현실적 고뇌가 밀려올 때 이를 승화하기 위해 시를 지었다. 그리고 술을 접해 기분이 고양되었을 때도 그는 자신의 복잡한 심사와 그 흥을 승화하기 위해 시를 자주 썼던 것으로 보인다.
문학은 인간의 생활과 사상, 감정을 반영하는 것으로 우리는 문학을 통해 작가의 사상과 개성, 특성 등을 파악할 수 있다. 죽서의 시풍은 크게 선비적 풍모와 은자적 풍모로 나눌 수 있다.