마르크스의 『헤겔 국법론 비판』은 헤겔 『법철학』의 261절-331절에 대한 비판적인 고찰로 구성되어 있다. 마르크스는 이러한 비판서를 통해 헤겔의 국가론과 그 당시의 정치적인 현실에 대한 비판, 그리고 이와 함께 자신의 정치철학적인 입장을 명확히 드러내고자 한다. 본 논문은 국가와 시민사회에 대한 논의를 중심으로 마르크스의 헤겔 국가론에 대한 비판의 타당성을 비판적으로 재검증하고자 한다. 특히 본 논문은 『헤겔 국법론 비판』을 통해 드러난 헤겔의 정치철학과 마르크스의 정치철학 사이에 놓여있는 간극과 유사성을 명확히 드러내는 것을 목적으로 하고 있다. 이러한 작업을 통해 본 논문은 헤겔과 마르크스에 있어서 이념과 현실, 시민사회와 국가의 관계를 구체적으로 조명해보고자 한다. 또한 마르크스의 시민사회에 대한 이해, 특히 시민사회의 역사적 의미에 대한 규정을 헤겔의 정치철학적 논의와의 연관성 속에서 검토해보고자 한다.
본 논문은 국가와 시민사회에 대한 논의를 중심으로 마르크스의 헤겔 국가론에 대한 비판의 타당성을 비판적으로 재검증하려 한다.