본 논문에서는 왕립아시아학회 한국지부(Royal Asiatic Society Korea Branch, RASKB)의 정기 학술지 트랜스액션의 초기(1900‒1924) 논문을 비판적으로 탐색했다. 연구 목적은 정치사회적 격변기를 지나던 20세기 초 한국을 서구인이 어떻게 인식했으며, 어떤 자료를 근거로 그러한 인식을 형성했는지 이해하는 것이다. 탈식민주의 시대를 맞이한 21세기에 개항기 한국을 표상(represent)했던 서구인의 저작을 어떻게 평가해야 하는가. 트랜스액션은 오리엔탈리스트 담론의 일부였는가 하는 문제의식에서 출발하여, 초기에 발행된 논문들을 1차 자료로 삼아 분석할 필요가 있다고 보았다. 이를 위해 각 논문의 참고자료를 해제하여 별도의 표로 제시했으며, 저자가 한문이나 한글 자료를 인용했을 때 해석상 오류가 발생한 사례를 지적하였다. 또한 논문에 나타난 저자의 관점을 분석한 결과, 이들이 당시 문명론자·관찰자·내부자의 세 가지 관점으로 한국을 인식했으며, 대다수 저자에게서 여러 관점이 중첩된 것을 발견했다. 이 외에도 당시 영어로 쓰인 논문에서 한국어의 로마자 음역 표기 방식이 일관되지 않았다는 점, 기독교 배경을 가진 저자가 자신의 견해를 성경에서 비롯된 표현과 비유를 사용하여 우회적으로 표현했다는 점이 해석상 유의할 점으로 지적되었다. 이 같은 탐색적 연구를 통해 오늘날 영·미 등 서구인들의 대한(對韓) 인식의 뿌리를 밝히고자 하였으며, 향후 트랜스액션 연구에 도움이 되고자 하였다.
정치사회적 격변기를 지나던 20세기 초 한국을 서구인이 어떻게 인식했으며, 어떤 자료를 근거로 그러한 인식을 형성했는지 이해하는 것이다.당시 문명론자·관찰자·내부자의 세 가지 관점으로 한국을 인식했으며, 대다수 저자에게서 여러 관점이 중첩된 것을 발견한것 외에 당시 영어로 쓰인 논문에서 한국어의 로마자 음역 표기 방식이 일관되지 않았다는 점, 기독교 배경을 가진 저자가 자신의 견해를 성경에서 비롯된 표현과 비유를 사용하여 우회적으로 표현했다는 점이 해석상 유의할 점으로 지적되었다. 