본고는 시조에 나타난 신화 소재를 작품 분석은 물론 유형과 수용 양상을 중심으로 살펴보고 의미를 밝혀 보았다. 이를 요약·정리 하면 다음과 같다. 먼저 시조에 나타난 신화 소재로 한 작품을 보면, 총 266수로 단시조가 196수, 장시조가 70수이다. 또한 작가는 60명에 136수이며 작자층은 왕에서부터 문무를 비롯하여 가객과 기생에 이르기까지 다양한 계층에서 다루어졌다. 또한 시조에 나타난 신화적 요소의 유형으로 신화적 인물로는 28명에 총 237회가 보이며 한편 신화적 공간으로는 34개의 공간에 153회가 나타나고 있다. 끝으로 신물적 요소는 총 15항목에 빈도수는 59회이다. 다음으로 시조에 나타난 신화 소재의 유형을 살펴보았다. 신화의 유형은 크게 ‘인물’과 ‘공간’, 그리고 ‘신물’로 나누었으며 이러한 유형을 통해 작자의 시상이 전개되고 있음을 알 수 있었다. 한편 시조에 나타난 신화 소재의 수용 양상을 살펴보았다. 먼저 신화시대의 통치에 대한 희구로는 성군과 태평성대, 그리고 왕도정치를 담고 있다. 다음으로 신화시대 삶의 동경으로는 장수와 충효, 그리고 隱者적 삶 등이다. 그리고 신화를 통한 경계는 과거 통치를 통한 경계와 변화는 세태에 대한 경계 등이다. 끝으로 시조에 수용된 신화 소재의 역할과 의미를 살펴보았는데 사대부의 주된 사상인 유교를 견고히 하고 있다는 점과 중국 신화를 시조에 적극적으로 수용하고 있다는 점, 그리고 소재의 다양성을 확보할 수 있었다는 점 등이다. 이처럼 시조에 나타난 신화 소재를 고사나 전고에서 미분하여 살펴 본 결과 그 나름의 역할과 의미를 갖고 있다.
이 글은 시조에 나타난 신화 소재를 작품 분석은 물론 유형과 수용 양상을 중심으로 살펴보고 의미를 밝혀 보았다. 시조에 나타난 신화 소재를 고사나 전고에서 미분하여 살펴 본 결과 그 나름의 역할과 의미를 갖고 있다.