이 논문은 “새 관점”(the New Perspective on Paul)의 대표적인 주창자인 샌더스(E.P. Sanders) 던(James D.G. Dunn), 라이트(N.T. Wright)의 핵심적인 아젠더를 중심으로 새 관점의 장단점을 분석하는데 초점을 맞추고 있다. 이 논문이 주장하고 있는 논지는 세 가지이다. 첫째, 새 관점의 공통적 기반을 형성하고 있는 샌더스의 유대교 재구성은 제 2성전 시대의 유대교문헌이 보여주고 있는 다양성을 충분하게 반영하지 못하고 있다. 둘째, 새 관점의 바울서신 해석의 열쇠로 내세웠던 던의 ‘율법’ 및 ‘율법의 행위’에 대한 사회학적인 재해석은 바울서신에 나타나고 있는 바울의 율법 및 율법의 행위에 대한 신학적 용법을 충분하게 반영하지 못하고 있다. 셋째, 바울의 칭의구원론을 새 관점에서 재해석하려는 라이트의 ‘하나님의 의’에 대한 언약론적 및 교회론적인 해석은 바울 서신에 나타나고 있는 하나님의 의에 대한 구원론적인 의미를 반영하지 못하고 있다. 따라서 이 논문은 새 관점의 대표적인 주창자인 샌더스, 던, 라이트의 제 2성전시대의 유대교 및 바울서신에 대한 재구성 및 재해석은 제 2성전시대의 유대교는 물론 바울서신을 잘못 반영하거나 곡해하고 있다고 결론내리고 있다.
이 논문은 “새 관점”의 대표적인 주창자인 샌더스 던, 라이트의 핵심적인 아젠더를 중심으로 새 관점의 장단점을 분석하는데 초점을 맞추고 있다.