야마사키 토시오(山崎俊夫, 1891~1979)는 메이지 말기 한국 근대문학 초창기의 대표적인 문학자 이광수·홍명희와 친구였던 인물이다. 같은 해에 메이지학원 중학을 졸업한 후 완전히 다른 인생을 보낸 이광수와 야마사키는 1942년에 동경에서 열린 1회 대동아문학자대회를 계기로 32년만에 재회해서 구교를 돈독히 했다. 그 14년 후에 쓴 어떤 수필에 야마사키는 이광수와 재회했던 일을 자세히 기록하고 남기고 있다. 한편 대회 직후 이광수가 “분가쿠카이(文學界)”에 발표한 기행문 「삼경인상기(三京印象記)」에는 야마사키의 이름이 나오지 않는다. 필자는 이광수가 야마사키에 대해 전혀 언급하지 않은 것에 의문을 가지고 그 이유를 몇 가지로 추측해 보았다. 야마사키와의 재회라는 사적인 감격을 공식적인 감격과 나란히 쓰는 것에 위화감을 느낀 이광수가 마음의 영역을 지키려고 했다는 것이 제1의 추측이다. 제2의 추측은 일본문단에 진출할 것을 생각하고 있던 이광수에게 대동아문학자대회와 「삼경인상기」는 문인들과 인맥을 만들 선전(promotion)의 장이었고 거기서 야마사키에 언급하는 것은 어울리지 않았다는 것. 제3의 추측은 일본문단의 대부인 기쿠치와 야마사키의 관계를 알게 된 이광수가 야마사키에 언급할 것을 기피했다는 것. 마지막 추측은 제1의 추측과는 반대로, 대동아정신을 구현하는 이광수＝카야마미쓰로(香山光?)가 현재의 자기 마음의 영역을 지키려고 했다는 것, 즉 지금의 香山가 아니라 과거의 이보경(李寶鏡)을 보려고 하는 야마사키 앞에서 이광수는 내선일체의 연기에 의한 가면을 계속 쓰려고 했다는 것이다. 이유를 추측하는 과정을 통해 이 시기 이광수가 어떤 자세로 살고 있었는지 고찰할 수 있었다. 그것은 의외에도 ‘적극적인 자세’라고 할 수 있는 성질의 것이었다.
야마사키 토시오는 메이지 말기 한국 근대문학 초창기의 대표적인 문학자 이광수·홍명희와 친구였던 인물이다. 같은 해에 메이지학원 중학을 졸업한 후 완전히 다른 인생을 보낸 이광수와 야마사키는 1942년에 동경에서 열린 1회 대동아문학자대회를 계기로 32년만에 재회해서 구교를 돈독히 했다.