본 논문은 인간의 지식에 관한 문제 의식인 지식의 종류와 특징, 지식의 원천, 인간의 기억에 관한 논의 등에 기반하여 『易傳』의 지식론을 살펴보고자 한다. 이를 위해 우선 『역전』에 보이는 ‘앎(知)’으로서의 지식의 종류와 그 특징에 대해 분석하고자 한다. 『역전』의 지식은 그 앎의 범위가 개념적·분류적 지식부터 인간의 행위와 삶까지 포함하는 상당히 포괄적인 특징을 보이고 있다. 또한 「繫辭傳」의 “神明의 德을 通해서 만물의 실정(情)을 분류했다(通神明之德, 以類萬物之情).”를 중심으로 『역전』에서 지식을 얻는 방식으로 제시되고 있는 직관적 인식과 분석적 인식을 “通”과 “類”를 통해 살펴보고자 한다. 아울러 직관적 인식에서 분석적 인식으로 확장되는 그 가능 근거를 팔괘 등을 중심으로 하여 살펴보고자 한다.
이 논문은 인간의 지식에 대한 문제 의식인 지식의 종류와 특징, 지식의 원천, 인간의 기억에 대한 논의 등에 기반해 『易傳』의 지식론을 살펴보려 한다.