Marx는 ≪자본론≫에서 추상노동 개념을 인간적인 에너지 일반의 지출이라는, ‘생리적’이고 초역사적인 개념이라는 혐의를 불러일으키는 방식으로간단히 처리하였다. 가치실체의 <발생론>을 본고는 초기 역사이론으로서의사적유물론과 후기 ≪자본론≫의 자본주의 해부학 간에 연결고리를 찾음으로써 해결하려고 했다. 즉 근대생산력의 특질, 즉 노동의 <주도성>, <평등성>, <전면적 상호의존성>로부터 자본주의 생산관계를 도출하는 작업을 수행한 후 추상노동이 자본주의의 체제적 보편이 되는 근거를 확립한다. 이를근거로 네오리카디언의 표준모델과 가치형태론을 비판했다. 최근 Kicillof &Starosta의 연구, Murray의 연구가 물성으로서의 추상노동 개념을 다시 복구하려고 했지만 근대생산력의 핵심적 특질을 발견하지 못하고 실패했음을 밝혔다.
근대생산력의 특질, 즉 노동의 <주도성>, <평등성>, <전면적 상호의존성>로부터 자본주의 생산관계를 도출하는 작업을 수행한 후 추상노동이 자본주의의 체제적 보편이 되는 근거를 확립한다.