이 글은 근대 한반도를 둘러싼 열강의 각축으로 인해 식민지 공간의 외연으로 내 몰려야만 했던 약소국의 재일 디아스포라 작가 김희명의 삶을 재조명하여 초기 재일동포가 겪었던 갈등과 모순의 시대상황을 부분적이나마 재확인해보려는 것을 목적으로 한다. 또한 그가 한일 양국에서 그다지 알려지지 않은 점에 착목하여, 전후의 모국 체제와 재일동포에 대해서도 개괄해 보려고 한다. 김희명은 만14세의 어린 나이로 식민지가 된 조국을 떠나 지배국 일본의 주요 산업 이었던 제사(製糸)공장지로 알려졌던 나가노 스와호(長野諏訪湖) 공장에 취직한다. 그는 누에고치 실을 만드는 열악한 환경속에서 착취당하는 여공들의 비애 를 보며 인간의 존엄성을 깨닫고, 약자의 아픔을 대변하려고 노력한다. 그에 대해서는 일부 근대문학 연구자들에 의한 부분적인 작품 소개나 사상활동이 간헐적으로 소개되어 왔지만, 2004년 필자가 본격적인 연구를 시작할 때 까지 한국은 물론 일본에서도 거의 알려지지 않았었다 . 그 후, 필자는2006년도 한국학술진흥재단 연구 조성금으로 식민지 시기에 일본에서 공부를 하며 반제국주의 사회운동에 관련했던 김희명 및 김두용에 대한 연구를 부산외대 박경수 교수 와 함께 하게 되었다. 우리는 남북한 및 일본에 산재했던 그들 관계의 자료 수집에 최선을 다하였고, 결과적으로 많은 성과를 거두아사 연구 대표자 박경수 교수는 연구 결과를 국내에서 적극적으로 발표하는 반면, 필자는 일본에서 김희명 연구를 일본어 논문으로 발표해 왔다. 이 글은 필자가 그동안 일본어로만 발표해 온 김희명 관련의 논문을 우리말로 재정리하며 새로운 내용을 가필해 두려는 의도로 적은 글이다. 마침 2017년4월에 필자의 김희명 논문이 동국대 일본학연구소에서 출판한 [재일디아스포라 문학의 글로컬리즘과 문화정치학 연구팀] 에 의해 국내에서 번역 출판이 되었기에 이 글을 통해 그 논문에 게재하지 못 했던 내용의 보충도 겸하려는 것이 집필 취지이다.
2006년도 한국학술진흥재단 연구 조성금으로 식민지 시기에 일본에서 공부를 하며 반제국주의 사회운동에 관련했던 김희명 및 김두용에 대한 연구를 부산외대 박경수 교수 와 함께 하게 되었으며 남북한 및 일본에 산재했던 그들 관계의 자료 수집에 최선을 다하였고, 많은 성과를 거두어 연구 결과를 국내에서 발표하는 반면, 일본에서 김희명 연구를 일본어 논문으로 발표해 마침 2017년 4월에 김희명 논문이 동국대 일본학연구소에서 출판한 [재일디아스포라 문학의 글로컬리즘과 문화정치학 연구팀] 에 의해 국내에서 번역 출판이 되어 논문에 게재하지 못했던 내용의 보충도 겸하려는 것이다.