최근 분배 규범의 논의에서 우선성주의라 불리는 입장이 부각되고 있다. 그 입장은 낮은 복지 수준에 있는 개인의 한 단위 복지 향상에 상대적으로 더 큰 도덕적 가치와 비중을 부여하고, 이렇게 비중이 감안된 복지의 총량을 극대화하는 것을 지향한다. 분배에서 낮은 계층에 우선권을 부여하여 공리주의와 달리 공정성을 반영할 뿐 아니라, 모든 격차 축소에 내재적 가치를 부여하여 하향평등 반론에 처하는 평등주의와 달리 복지 향상의 중요성을 적절하게 대변한다는 점이 이 입장의 장점으로 거론된다. 또한 평등주의도 최종적 분배 평가에서는 복지 향상을 감안하여 다원적 평가를 해야 하는데 이 평가는 결국 우선성주의와 수렴할 것이라는 주장도 제기된다. 논문은 우선성주의의 장점이 평등주의에 비해서 실질적 우월성을 확보하지 못한다는 점, 그리고 평등주의가 최종적 분배 평가에서 유지하는 고유한 이론적 자원 때문에 두 입장의 평가가 수렴되지 않을 가능성을 옹호한다.
최근 분배 규범의 논의에서 우선성주의라 불리는 입장이 부각되고 있다. 우선성주의의 장점이 평등주의에 비해서 실질적 우월성을 확보하지 못한다는 점, 그리고 평등주의가 최종적 분배 평가에서 유지하는 고유한 이론적 자원 때문에 두 입장의 평가가 수렴되지 않을 가능성을 옹호한다.