본 연구는 문헌을 통해 조선왕실의 부용향을 『순조순원왕후가례도감의궤』의 사례를 중심으로 살펴본 것이다. 한국에서 향은 삼국시대부터 불교문화와 함께 전래되었다. 부용향은 조선시대 왕실을 상징하던 향이며 왕실의 각종 의례에 사용되었다. 민가에서도 혼인할 때 신부의 가마 앞에서 부용향을 태우기도 했다. 부용향은 의례, 방향, 방충, 의료의 목적으로 다양하게 사용되었다. 부용향은 침속향과 백단향을 주 향재로 하여 모향, 백급, 영릉향, 감송향, 팔각향, 삼내자, 정향, 소뇌, 비초 등 10가지 향재를 혼합해 만든 합향이다. 『탁지준절』과 『세종실록지리지』, 『조선왕조실록』의 기록을 통해 향재의 수급 방법을 추적했다. 각 향재의 특성을 파악하고 『제중신편』, 『동의보감』 등의 의서를 통해 제조법을 살펴보았다. 그리고 『조선왕조실록』과 『승정원일기』의 기록을 통해 부용향을 제작한 향장의 협업과 처우를 살펴보았다. 가례에서 부용향이 사용된 사례를 통해 조선시대에 향이 갖던 의의를 알아보았다. 가례는 이전의 가례도감의궤에 비하여 그 체제가 잘 정비된 것으로 평가받는 『순조순원왕후가례도감의궤』를 참고했다. 궁에서는 의례를 진행하는 동안 항상 향을 사용했다. 반면 신부의 집에서 진행된 경우 오로지 비수책의에서만 향로 차비 등의 향과 관련된 차비가 동원되어 이 시기에만 향을 사용했을 것으로 추정할 수 있다. 책봉 후에야 비로소 향을 사용하게 됨을 통해 부용향은 왕실 사람만이 사용했으며 왕실을 상징하는 향이었음을 추측할 수 있다.
이 연구는 문헌을 통해 조선왕실의 부용향을 『순조순원왕후가례도감의궤』의 사례를 중심으로 살펴본 것이다. 민가에서도 혼인할 때 신부의 가마 앞에서 부용향을 태우기도 했다.