본 논문은 근대 시기 중국에서 인생관 논쟁이 광범위하게 발흥했던 원인을 살펴보고 논쟁의 결과로 수렴된 대표적 인생관 가운데 후스(胡適)의 자유주의적 인생관의 의미를 고찰하는 데 목적이 있다. 후스는 중국 근대의 대표적인 자유주의자이지만 그 역시도 서구적 관점에서 보자면 자유주의자의 기준에 부합하지 않는다. 그는 개인주의와 자유주의적 인생관을 표방하며 전통 사상과 기존 권위에 대한 재평가를 주장했지만 궁극적으로 그의 사상적 지향과 표준은 “해방”과 “구국”에 있었다. 따라서 사상적 측면에서 보자면 후스의 자유주의는 “형태를 완전히 갖추지 못한” 것일 뿐만 아니라 “철두철미”하지도 않았다. 그러나 그가 지향한 인생관으로서의 자유주의는 풍전등화와 같은 국가의 위기를 마주한 일반 사람들에게 새로운 시대를 살아갈 수 있는 현실적 세계관, 실제적 가치관을 제공해 주었다는 측면에서 시대적인 의미를 갖고 있다고 할 수 있다.
근대 시기 중국에서 인생관 논쟁이 발흥했던 원인을 살펴보고 논쟁의 결과로 후스(胡適)의 자유주의적 인생관의 의미를 고찰하는 데 목적이 있으며 “해방”과 “구국”이 사상적 지향인 후스의 자유주의는 “형태를 완전히 갖추지 못한” 것일 뿐만 아니라 “철두철미”하지도 않았다. 그러나 그가 지향한 인생관으로서의 자유주의는 국가의 위기를 마주한 일반 사람들에게 새로운 시대를 살아갈 수 있는 현실적 세계관, 실제적 가치관을 제공해 주었다.