근대성과 중심성에 따른 문제들을 극복하기 위한 탈중심, 탈근대 담론이 확산되면서 그 동안 배제되었던 주체, 대상에 대한 관심이 확산되기 시작하였다. 이는 지역/지방, 소수자, 주변성, 장소성, 탈식민성 등의 개별 영역에 대한 연구뿐만 아니라 중층적이고 복합적으로 발견되는 현상에 대한 연구로도 확산되어지고 있다. 나아가 지역/지방, 로컬리티가 갖고 있는 개별적 특수성을 발견하는 과정에 대한 연구로, 내부 성원들의 삶의 뿌리라 할 수 있는 공동체 복원 혹은 만들기를 위한 자율적이고 능동적인 운동으로까지 확장되고 있다. 이 논문은 로컬에 대한 연구가 어떠한 형태로 구체화되고 실천되어지고 있는지에 대한 현황을 점검해보고자 하는 것이다. 이는 로컬리티가 미리 규정되어지고 있는지에 대한 현황을 점검해보고자 하는 것이다. 이는 로컬리티가 미리 규정되어지는 어떤 것이 아니라 다양한 연구들을 통해 구성되어져 가는 것이기 때문이다. 본 논문에서는 먹거리 중심의 생협운동, 교육영역의 도서관, 생활영역의 풀뿌리자치공동체, 문화영역의 문화공동체를 대상으로 삼았다. 더 많은 풀뿌리활동들이 있지만 아직 초기 단계에 있어 활동내용들이 많지 않거나 정보를 얻을 수 있는 통로가 없어 소개하지 못한 곳도 있으며 시간과 역량부족으로 더 많은 곳의 사례를 포함하지 못한 곳도 있다. 로컬 내에서 활동하는 다양한 풀뿌리 공동체들은 공동체들의 형성, 발전과정 속에서 비슷한 경험을 가지게 되는데 이 때 공동체가 경험한 성공과 실패는 다른 공동체의 발전과정에 모델이 되어준다. 동시에 비슷한 내용으로 기획된 사업이 중복되어 풀뿌리 전체의 역량을 소진하거나 성과를 배가시킬 수 있는 기회를 놓치게 되는 결과를 가져오기도 한다. 따라서 대부분의 풀뿌리 자치운동을 하는 활동가뿐만 아니라 시민사화영역의 단체 활동가, 지역연구자, 전문가들 모두가 네트워킹에 대한 필요와 요구를 가진다.
근대성과 중심성에 따른 문제들을 극복하기 위한 탈중심, 탈근대 담론이 확산되면서 그 동안 배제됐던 주체, 대상에 대한 관심이 확산되기 시작했다. 이는 지역/지방, 소수자, 주변성, 장소성, 탈식민성 등의 개별 영역에 대한 연구뿐만 아니라 중층적이고 복합적으로 발견되는 현상에 대한 연구로도 확산되어지고 있다.