덕육(德育)을 기초로 하는 공자의 도덕교육 사상은 인간다움이라는 보편적인 실천 원리인 ‘인(仁)’을 핵심 내용으로 하고 있으며, 도덕 주체가 당면한 현실에서 구현되는 도덕적 행위규범인 ‘예(禮)’를 외형적 요소로 하고 있다. 또한 교육방법론의 측면에서는 ‘수기(修己)’와 ‘치인(治人)’이라는 내재적 수양방법과 도덕 교화방법으로 구분할 수도 있다. 본 연구는 공자(孔子)의 도덕교육 사상을 인격과 정치의 문제를 중심으로 분석하였다. 이는 도덕적 가치의 혼란과 인간 소외 현상으로 대변되는 현재의 교육적 실효성에 관한 근본적인 문제 제기를 통하여 반성적인 차원에서 도덕교육이나 인성교육의 의미를 진단해보고, 아울러 공자의 도덕교육론이 갖는 개인윤리적 의미와 사회윤리적 의미를 탐구하기 위한 것이다. 공자를 대표로 하는 유학의 학문적 전통은 덕목을 통한 덕성(德性)의 함양과 실천적인 덕행(德行) 교육이라는 측면에 있어서 현재까지도 직접적으로 우리의 학문과 교육 및 문화에 영향을 주고 있다. 공자의 도덕교육론은 현 시대의 도덕교육의 내용을 풍부히 하고, 시대의 변화와 발전에 따른 미래 지향적 도덕과 교육과정 구성 및 교재 개발에 있어서 일조할 것이다.
본 연구는 공자(孔子)의 도덕교육 사상을 인격과 정치의 문제를 중심으로 분석했다. 공자의 도덕교육론은 현 시대의 도덕교육의 내용을 풍부히 하고, 시대의 변화와 발전에 따른 미래 지향적 도덕과 교육과정 구성 및 교재 개발에 있어서 일조할 것이다.