본 논문은 오늘날 인문학이 처한 교육적 위기의 본질을 진단해보며, 인문적 사유의 고유한 특징을 탐색한다. 그리고 이러한 인문적 사유를 함양하는 좋은 교수-학습 모델로서 맥신 그린이 제안한 미적 체험(aesthetic experience) 예술교육 접근을 검토하며, 교육에 보다 포괄적으로 적용될 수 있는 ‘인문적 교수-학습’ 방법의 구체적 원리나 특징을 탐색하는 데에 목적이 있다. 전통적으로 인문학은 개인으로 하여금 자신의 삶과 인간 세계에대해 성찰하고 사유하게 하는 데 그 교육적 의의가 있는 데 반해, 근대 이후 학문분과적인 인문학의 경향은 이론적인 사유방식을 강조함으로써 학생 개인의 삶 및 내적 관심과 연결되지 못한다는 한계를 가진다. 본 논문은 개인적 관여나 관심으로 연결될 수 있는 인문(학)적 성찰의 고유한 성격이 어떤 것일 수 있는지 밝히기 위해, 먼저인문학 고유의 ‘윤리적 텍스트 읽기’ 개념을 소개한다. 그리고 예술작품을 ‘텍스트’로 하여 자기관계를 형성하고변화시킨다는 의미에서 이러한 윤리적 텍스트 읽기의 한 사례를 보여주는 맥신 그린의 미적 체험 예술교육 접근의 특징을 재구성하고 분석함으로써, 예술작품이나 예술창작을 통한 미적 체험 예술교육이 어떻게 인문교육적 가치를 지닐 수 있는지 보여주는 동시에, 교수-학습의 영역에 보다 포괄적으로 적용될 수 있는 인문적 교수-학습의 패러다임을 개념화하는 데에 확장적으로 활용하고자 한다. 

오늘날 인문학이 처한 교육적 위기의 본질을 진단해보며, 인문적 사유의 고유한 특징을 탐색한다. 그리고 이러한 인문적 사유를 함양하는 좋은 교수-학습 모델로서 맥신 그린이 제안한 미적 체험(aesthetic experience) 예술교육 접근을 검토하며, 교육에 보다 포괄적으로 적용될 수 있는 ‘인문적 교수-학습’ 방법의 구체적 원리나 특징을 탐색하는 데에 목적이 있다. 