근대는 이성의 시대이면서 과학혁명이 꽃을 피운 기술의 시대이기도 하다. 그러나 근대가 인간의 관점에서 서술되면서 인간 이외의 것들, 즉 자연과 신, 기술 그리고 사물은 배제되고 소외되었다. 이 글은 근대와 함께 발전했으나 인간중심의 관점에 의해 타자화된 기술에 주목했다. 프리쉬의 소설 "호모 파버"를 분석 대상으로 선택한 이유 또한 이성과 객관성, 합리주의로 대표되는 근대의 정신이 인간으로만 수렴되지 않으며 실제로는 근대의 내부에 타자의 관점이 존재했음을 드러내기 위해서이다. 이 소설은 자연과 인간 그리고 기계와의 소통에 문제가 있는 한 근대인의 몰락을 기록한 일종의 ‘보고서’이다. 파버의 자기성찰 과정에 해당하는 여행은 예상치 못한 우연으로 계속해서 경로를 변경하게 되며, 선택의 순간마다 그가 이해하지 못하는 영역(자연, 여성)뿐만 아니라 엔지니어 파버에게 친숙한 기술과 학문(숫자, 통계, 기계 등) 또한 방해 요인으로 작용한다. 결과적으로 비인간, 즉 사물의 개입으로 생성된 우회로는 근대인 파버의 내적 혼란을 반영하는 동시에 인간과 기술의 관계를 기록한 증거가 된다.
근대가 인간의 관점에서 서술되면서 인간 이외의 것들 즉 자연과 신, 기술 그리고 사물은 배제되고 소외되었다. 이 글은 근대와 함께 발전했으나 인간중심의 관점에 의해 타자화된 기술에 주목했으며 결과적으로 비인간 즉 사물의 개입으로 생성된 우회로는 근대인 파버의 내적 혼란을 반영하는 동시에 인간과 기술의 관계를 기록한 증거가 된다.