바흐만의 서정시에 관한 연구는 산문 연구에 비해 상대적으로 미진한 편이다. 또한바흐만이 ‘유토피아’에 명시적인 관심을 기울였음에도 이에 대한 연구는 거의 이루어지지 않았다. 바흐만의 시학은 ‘고통의 시학’이라는 표현으로 압축된다. 그러나 이러한 표현은 바흐만 시학의 출발점은 될 수 있으나 도착점은 될 수 없다. 바흐만의 사유는 세계로부터 오는 고통의 체험에서 연유하지만, 그것이 향하는 지점은 언제나 현재보다 나은 ‘유토피아적 세계’이기 때문이다. 그렇다고 해서 바흐만의 유토피아상(像)이 역사적시간의 진행을 통해 다다를 수 있는 어떠한 이상 사회의 모델을 제시하는 것은 아니다. 바흐만의 유토피아는 시간과 공간의 변증법적 순환 속에서 이루어지는, 또는 언제나 이루어지고 있으며 언제나 이루어져야 하는 윤리적 성격을 지닌다. 본 글에서는 바흐만의유토피아상이 보이는 구조적 성격을 공간과 시간 차원으로 나누어 분석하고, ‘문학으로서의 유토피아’라는 바흐만의 구상에 따라 글쓰기라는 작업이 갖는 유토피아적 성격을살펴본다. 이 과정을 통해 바흐만의 미래지향적 유토피아 사유가 지니는 현재적 시의성을 고찰하고자 한다.
바흐만의 서정시에 대한 연구는 산문 연구에 비해 상대적으로 미진한 편이다. 바흐만의 시학은 ‘고통의 시학’이라는 표현으로 압축된다.