이 논문의 목적은 교육계의 항상적 과제가 되고 있는 교육공동체를 구축하기 위해서는 ‘행위자’에 관한 담론을 일으킬 필요가 있고, 이 담론은 기존의 ‘역할’ 담론이 아니라 ‘역량’ 담론을 통해 ‘마음’에 대한 한국인의 의식을 중심으로 탐색해 볼 가능성이 있다는 것을 밝히는 것이다. 2장에서 한국 교육학계에서 선행적으로 이루어진 ‘역할’ 담론의 논리를 분석하였다. 3장에서는 최근 논의되고 있는 ‘역량’의 개념과 특성을 분석하였다. 4장에서는 ‘마음’에 대한 한국인의 전통적 의식과 오늘날의 의식을 분석하였다. 2장에서는 ‘역할’ 담론이 구조기능론적 성격을 지녔고, 이로 인해 행위자로부터의 혁신을 기대하는 교육공동체 담론으로서 한계가 있음을 밝혔다. 3장에서는 ’역량‘ 담론이 교육공동체 구축에 관한 행위자 요인을 밝힐 수 있는 대안 담론이 될 수 있고, 그 역량의 실재는 한국인의 심층문화를 형성하고 있는 ’마음‘에 대한 의식을 통해 파악할 수 있다는 사실을 도출하였다. 4장에서는 마음에 대한 한국인의 의식이 역량 개념에 부합될 뿐 아니라 공동체를 구성할 수 있는 마음의 본래적 의미를 함의하고 있다는 사실을 확인하였다. 이 논문에서 나는 다음과 같은 내용을 정당화하였다. ; 한국 사회에서 교육공동체를 구축하기 위해서는 ‘역량’ 담론이 마음에 대한 한국인의 의식을 중심으로 탐색되어질 필요가 있다는 것을 정당화하였다. 이 논문에서 나아가 더욱 탐색될 필요가 있는 것은 공동체를 구성할 수 있는 존재로서의 본디 성질을 실현할 수 있는 ‘마음의 힘’이 무엇인가 하는 것이다.
본 논문은 교육계의 항상적 과제가 되고 있는 교육공동체를 구축하기 위해서는 ‘행위자’에 관한 담론을 일으킬 필요가 있고, 이 담론은 기존의 ‘역할’ 담론이 아니라 ‘역량’ 담론을 통하여 ‘마음’에 대한 한국인의 의식을 중심으로 탐색해 볼 가능성이 있다는 것을 밝혔다.