헤겔의 주인과 노예의 변증법에 대한 현대 철학의 끊임없는 관심에비할 때, 레비나스가 그와 관련해 행한 작업이 지금껏 전혀 주목받지못한 것은 기이한 일이다. 본 논문은 이 의미심장한 공백을 메우기 위한 시도이다. 전체와 무한Totalité et infini에서 레비나스는 헤겔변증법을 단순히 변주하고 있는 것이 아니라, 그것을 대체하여 역사와사회를 새롭게 조명할 수 있도록 해 줄 하나의 패러다임 전환을 수행하고 있다. 필자는 이 패러다임 전환을 <사제 변증법>이라 명명하여 그존재를 명료하게 환기시킨 다음, 어떻게 사제 변증법이 헤겔의 주노 변증법을 해체해가는 동시에 자기를 구축해나가는지 그 과정을 추적하고자 한다. 본 논문은 이 작업의 전반부에 해당한다.
헤겔의 주인과 노예의 변증법에 대한 현대 철학의 끊임없는 관심은, 레비나스가 그와 관련해 행한 작업이 지금껏 전혀 주목받지 못한 것에 기인하며 전체와 무한Totalité et infini에서 레비나스는 헤겔변증법을 변주하고 있는 것이 아닌,  대체하여 역사와사회를 새롭게 조명할 수 있도록 해 줄 하나의 패러다임 전환을 수행하고 이 패러다임 전환을 <사제 변증법>이라 명명하여 그 존재를 명료하게 환기시킨 다음, 어떻게 사제 변증법이 헤겔의 주노 변증법을 해체해가는 동시에 자기를 구축해나가는지 그 과정을 추적하고자 한다.
