초기니체에서 교육론과 관련된 청년은 김나지움과 대학의 학생을 의미한다. 김나지움은 16세기 초에는 고전적 교양을 목적으로 한 기초학교였으나 19세기 초에 대학준비 교육기관이 되어 오늘에 이른다. Jugend는 14-18세의 법적 미성년으로 김나지움의 중 상급반 생들이 여기 속하며 우리말로 청소년이라 하는 것이 적절할 듯하다. Junge는 14세 이하의 유년 또는 소년을 일컫는다. 이에 비해 Student는 법적 성년으로 대학에서 전문분야를 선택하여 연구하고 상세하게 배우는 학자학생이라는 의미이며, 따라서 김나지움 학생은 결코 Student가 아니다. 그러나 니체는 때로는 Jugend와 Student를 분리하기도 하고 때로는 이 두 개념을 구분 없이 사용한다. 특히 초기 니체에서는 김나지움 생과 대학생을 하나의 세대로 묶을 때와, 교육과 교양의 관점에서 대학은 김나지움의 완성이고 김나지움은 대학의 시발점이라는 의미에서는 양쪽 학생들을 그냥 Jugend라는 말로 표현한다. 이글은 초기니체의 청년 교육론(Fruh- Nietzsches Gedanken der Jugendbildung)을 탐구한 것이다. 니체의 교육론은 우선 당시 독일의 김나지움 교육제도 및 교과목의 비판과 대학의 안일한 교육방식에 대한 비판에서 시작한다. 또 이 비판은 그 시대 교양의 교육철학적 핵심인 역사와 역사성에 대한 부정적 문제점 규명을 병행한다. 니체가 제시한 비판의 결론적 대안은 청년과 청년성의 본성에 맞는 교육이다. 니체의 교육론은 진리와 지식의 자기명증성에 입각한 인식과, 그와는 별개의 의지에 토대를 두는 실천의 극단적 분리를 부정하는 특징을 가진다. 이것은 삶의 현재성의 강조를 위한 근대적 사유의 비판이기도 하고 객관성의 절대성에 대한 강력한 이의 제기이기도 하다.
초기니체에서 교육론과 관련된 청년은 김나지움과 대학의 학생을 의미한다. 김나지움은 16세기 초에는 고전적 교양을 목적으로 한 기초학교였으나 19세기 초에 대학준비 교육기관이 되어 오늘에 이른다.