이 연구는 인간사회에 있어 소통으로서의 언어와 무용예술의 몸의 언어와의 관련성을 철학자 장자의 소통의 관점과 함께 살펴보는 것이다. 최근 인간 생활에서 나타나는 여러 가지 문제들 중 대부분은 근본적인 인간과 인간과의 소통의 문제로서 이것을 서로 어떠한 방식으로 받아들이고 이해하고 해결하는가에 주목하고 있다. 인간의 대표적인 소통방식인 언어는 나라와 지역에 따라 다르며 서로 다른 표현방식으로 인하여 때로는 오해를 불러일으키기도 한다. 우리는 흔히 무용의 세계를 자신의 내면의 세계를 그대로 옮겨 펼쳐 보이는 것이라 하였다. 하지만 현 시대에서의 몸의 언어를 지향하는 무용은 나의 자아가 곧 타자의 자아이며, 이에 자아와 타자가 하나 됨을 이상으로 여기며 열린 소통의 장을 펼치고 있다. 이것이 바로 무용이 꿈꾸는 몸의 언어로서의 소통이며 장자의 철학적 소통의 초월 관계의 성립일 것이라고 생각한다. 이것이 장자의 언어 소통의 철학이 무용의 몸의 언어의 소통에 통하는 길이며 이 시대에 필요한 소통의 철학이 되어 줄 것이다. 삶은 풀어야 할 문제가 아니라 살아야 할 ‘신비’라는 말처럼, 무용의 예술의 형태적 형상에서 머물지 않고 모든 언어를 대변할 수 있는 몸의 언어로서 자리매김하도록 열린 소통의 장을 열어야 한다. 말할 수 없는 신비를 보여 주는 몸의 언어는 무용예술이 지향하는 또 다른 열린 소통의 장인 것이다.
본고는 인간사회에 있어서 소통으로서의 언어와 무용예술의 몸의 언어와의 관련성을 철학자 장자의 소통의 관점과 도뷸오 살펴보고자 한다.