촛불집회에 대한 국·내외 평가는 대부분 참여자들의 규모와 촛불집회가 이끌어낸 결과 등 표면적이거나 결과론적인 언급이 대다수를 차지한다. 그러나 참여를 통해 촛불집회 과정을 견인한 사람들의 인식은 표면적 요구가같은 방향을 가지고 있을지언정 일관된 형태라고 보기 어렵다. 동일한 현상에 대해서 한 개인의 과거 경험 속 깊게 뿌리내린 요인들이나 주변적 단서 등에 따라 촛불집회를 바라보는 시각, 가치, 태도 등이 달라지기 때문이다. 촛불집회라는 역사적 사건을 가까이서 겪은 우리는 촛불집회가 지닌단면적 의미뿐 아니라 이러한 사회 현상과 사회를 구성하는 인간의 복잡한행위와 본질을 좀 더 구체적으로 살펴볼 필요가 있다. 이에 본 연구에서는인간의 주관성 연구를 위해 고안된 Q 방법론을 적용하여 촛불집회를 현상에 대한 인식 유형을 세분화하고 각각의 특성들을 이해하고자 했다. 연구결과, 총 4개의 유형－제1유형: ‘민주적 가치 추구형’, 제2유형: ‘가치중립성 추구형’, 제3유형: ‘합리적 행동추구형’, 제4유형: ‘유희와 정치의 컨버전스형’으로 나타났다. 이상의 유형들은 이번 촛불집회 현상에 대해 사람들이 지각하고 해석하는 내적 틀이라 할 수 있으며 각 유형의 특성을 이해하는 것은 개인에게 주어진 '심리적 이벤트'는 물론이고 한국 사회의 갈등과 그 해법을 찾는 데에 유용한 논의를 제공할 것으로 사료된다.
촛불집회에 대한 국·내외 평가는 대부분 참여자들의 규모와 촛불집회가 이끌어낸 결과 등 표면적이거나 결과론적인 언급이 대다수를 차지하므로 동일한 현상에 대해서 한 개인의 과거 경험 속 깊게 뿌리내린 요인들이나 주변적 단서 등에 따라 촛불집회를 바라보는 시각, 가치, 태도 등이 달라지기 때문에 인간의 주관성 연구를 위해 고안된 Q 방법론을 적용하여 촛불집회를 현상에 대한 인식 유형을 세분화하고 각각의 특성들을 이해하고자 했다. 