오늘날 인간존엄성은 여러 학문의 영역에서 논의되고 있다. 인간존엄성은 법과 윤리에서 인간학적 전제로서의 역할을 한다. 인간존엄성의 이념은 그리스도적이며 신학적 윤리학에서도 그리스도인의 정치적 공동책임을 위해 근본적인 의미가 있다. 나의글은 특별히 세 가지 문제를 연구한다. 첫째는 국제적 인권문헌의 형성과 성립에 그리스도교의 신앙이 어떤 영향력을 행사했는지 알아본다. 이러한 영향력을 유엔의 세계인권선언 전문에서 읽어볼 수 있다. 세계인권선언은 모든 인간의 천부적 인간존엄성과기본적 인권, 인간의 존엄성과 가치에 대한 신앙을 고백한다. 그렇다고 인권이념이 신학적으로만 논증될 수 있다는 주장은 아니다. 오히려 그 반대이다. 그러므로 둘째로종교들의 동등한 권리를 가진 다원성과 세계관적 확신을 존중하기 위해 인간존엄성은개방적으로 논증되어야 한다. 이러한 논증은 종교와 사회 간의 서로 다른 차이와 일치성을 고려한다. 세 번째로 인간의 천부적 존엄성은 하나님의 형상대로 지음 받은 인간의 본성만이 아니라 사죄의 은총을 통해 예수 그리스도를 통해 회복된 하나님과의 관계에 근거해 신학적으로 논증된다.
인간존엄성의 이념은 그리스도적이며 신학적 윤리학에서도 그리스도인의 정치적 공동책임을 위해 근본적인 의미가 있다는 것을 바탕으로 연구하였다. 첫째, 국제적 인권문헌의 형성과 성립에 그리스도교의 신앙이 어떤 영향력을 행사했는지 알아본다.
세계인권선언은 모든 인간의 천부적 인간존엄성과기본적 인권, 인간의 존엄성과 가치에 대한 신앙을 고백한다. 둘째, 종교들의  다원성과 세계관적 확신을 존중하기 위해 인간존엄성은 개방적으로 논증되어야 한다. 세째, 인간의 천부적 존엄성은 하나님의 형상대로 지음 받은 인간의 본성만이 아니라 사죄의 은총을 통해 예수 그리스도를 통해 회복된 하나님과의 관계에 근거해 신학적으로 논증된다.