이 논문은 황제내경 오행론이 고대 음양론적 四時관념의 바탕위에 오행론적 사유체계가 결합된 것임을 강조하고자 한다. 내경 본문에 나타나는 四時五行의 용례들과 四時를 중심으로 체계화 된 오행배속, 四時와 五臟의 대응관계를 바탕으로 한 五行相勝과 같은 이론적 표현들은 모두 고대 四時개념을 바탕으로 한 오행체계의 특성을 나타낸 것으로 볼 수 있다. 본인은 이 글을 통해서 四時 개념이 이론적 핵심으로 나타나는 내경 오행론의 특성을 파악하여, 의학적 오행론이 만물의 변화의 근본 요소라 할 수 있는 時 개념을 포섭함으로써 의학이론으로서 정체성을 확보하게 되었음을 말하고자 한다.
이 논문은 황제내경 오행론이 고대 음양론적 四時관념의 바탕위에 오행론적 사유체계가 결합된 것임을 강조하려 한다.