포스트모더니즘은 이미 오래 전에 형이상학의 죽음을 선언했다. 형이상학의 죽음이 철학의 죽음으로 연결되는 한에서 이 논문은 포스트형이상학 이후에도 여전히 논의되고 있는 형이상학적인 것으로부터 출발한다. 헤겔과 슐라이어마허는 논리학과 형이상학의 분리에서는 철학 자체가 소멸될 수 있다는 사실을 함께 경고한다. 헤겔과 슐라이어마허를 재조명하려는 이 논문은 양자가 당시의 형이상학을 어떻게 갱신하려고 하는지 밝힌다. 중요한 것은 헤겔과 슐라이어마허의 변증법이 새로운 형이상학을 위해 어떤 역할을 하는지 서술하는 것이다. 여기서 ‘헤겔 과 슐라이어마허’, 그리고 ‘헤겔 대 슐라이어마허’라는 논의구도가 드러난다. 특히 이 글은 양자에게 상이하게 기능하는 과정적 사유에 초점을 맞춤으로써, 과정적 사유가 만들어내는 현상적 지식과 현실적 지식, 완결된 체계와 개방적 체계의 차이와 연관성을 밝힌다. 또한 헤겔과 슐라이어마허의 형이상학을 각각 연역적 형이상학과 귀납적 형이상학으로 규정하면서 두 형이상학의 교차점이 새로운 형이상학의 토대가 될 수 있다는 사실을 주장한다.
이 글은 양자에게 상이하게 기능하는 과정적 사유에 초점을 맞춤으로써, 과정적 사유가 만들어내는 현상적 지식과 현실적 지식, 완결된 체계와 개방적 체계의 차이와 연관성을 밝힌다.