테크노사이언스 시대에 인간의 몸은 과학기술과 만나면서 다양한 방식으로 변환되고 이에 따라 감각의 확장 또한 증폭되고 있다. 과학기술의 발달이 여성에게 유토피아를 약속하는지, 디스토피아를 열고 있는지에 대한 오랜 논쟁은 테크노페미니즘의 전개를 더욱 활발하게 유도한다. 테크노페미니즘이 주목하는 쟁점 중에서 몸의 물질성은 여성의 현실적 차원을 넘어 예술적 차원에서 테크노바디를 제안하는데 중요한 이론적 토대로 논의되고 있다. 이 논문에서 다루는 오를랑은 육체 페미니즘에 근거하여 테크노페미니즘을 자신의 몸에 직접 실행하는 성형수술을 통해 실천함으로써 시각적 체험 뿐 아니라 몸의 물질성에 대한 성찰을 끈질기게 요구하고 있다. 이 논문에서는 50년 동안 ‘몸’을 주제로 실천적 예술을 해온 오를랑의 테크노바디가 바이오 테크노바디와 디지털 테크노바디로 점차적으로 진화되어왔다고 분석하면서 그 진화과정에서 탈신체화와 디지털화를 통해 몸의 물질성이 천착되고 감각의 확장이 이루어져온 궤적을 살펴보았다. 그의 예술적 실천 매개인 테크노바디는 테크노사이언스 시대의 몸의 물질성과 감각의 확장을 사유하는데 있어 매우 상징적인 방향을 노정해주고 있다고 평가할 수 있으며 이에 대한 논의는 테크노사이언스 시대의 몸과 감각에 대한 다양한 층위의 여성학적 논점을 제공하는 계기가 될 것이다.
본 논문에서는 오를랑은 육체 페미니즘에 근거하여 테크노페미니즘을 자신의 몸에 직접 실행하는 성형수술을 통해 실천함으로써 시각적 체험 뿐만 아니라 몸의 물질성에 대한 성찰을 요구하였다. 본고에서는 50년 동안 ‘몸’을 주제로 실천적 예술을 해온 오를랑의 테크노바디가 바이오 테크노바디와 디지털 테크노바디로 점차적으로 진화되어왔다는 분석을 하였다.