본고에서는 택리지의 서발문 및 관련 저작을 수합하여 조선 후기 택리지인식의 다양한 양상이 드러날 수 있도록, 저작을 내용과 저자의 소속 집단에 따라 세 부류로 분류해 보았다. 李重煥 친인척의 서발문은 공통적으로 이중환의 고뇌와 저술 의도에 대해 추측하고 공감하는 모습을 보여준다. 洪重寅과 洪龜範의 鄕居小誌와 觀擇里志書示我輩는 당쟁의 폐해에 대한 고민이라는 택리지와 동일한 문제의식에서 출발한 글임에도, 이중환이 제시한 삶의 방식을 자가당착이라고 비판하고 고향에서 원한을 피하며 소박하게 살 것을 제안하고 있다. 18세기 후반~19세기 초반의 실학자인 丁若鏞과 李圭景은, 이중환이 암시한 당쟁의 폐해와 그에 따른 사대부로서의 고뇌에는 무관심한 모습을 보인다. 대신 택리지에 담긴 정보를 정보 그 자체로 주목하고, 간략하게나마 자신의 지식으로 확충하려는 시도도 한다. 택리지를 정보서 내지는 실용서로 인식한 것이다.
洪重寅과 洪龜範의 鄕居小誌와 觀擇里志書示我輩는 택리지와 동일한 문제의식에서 출발한 글임에도, 이중환이 제시한 삶의 방식을 자가당착이라고 비판하고 소박하게 살 것을 제안하고 있다. 丁若鏞과 李圭景은, 이중환이 암시한 당쟁의 폐해와 그에 따른 사대부로서의 고뇌에는 무관심한 모습을 보이며, 택리지를 정보 그 자체로 주목하여 정보서 내지 실용서로 인식한다.