이 글은 농암(聾巖) 이현보(李賢輔)의 「애일당구경첩(愛日堂具慶帖)」 권하에 관한 서지적 연구를 진행하기 위해, 농암 이현보의 생애, 「애일당구경첩」 권하의 구성과 내용, 「애일당구경첩」 권하의 가치 순으로 살펴보았다. 「애일당구경첩」 권하는 중종 14년(1519)부터 중종 20년(1525) 사이의 글을 모아 성책된 필사본이다. 이현보의 ‘화산양로연시(花山養老宴詩)’와 ‘애일당시(愛日堂詩)’를 앞에 두고 당시 경향의 명사들이 운을 맞추어 화답한 시들이 인물별로 실려 있다. 「애일당구경첩」 권하는 보물 1202호이다. 이 책을 통해 조선시대 목민관의 양로잔치와 효의 풍속에 대해 구체적으로 알 수 있다. 「애일당구경첩」 권하에는 성종-중종 시기 사림파로 활동했던 인물들이 집중되어 있어 농암이 교류했던 중요 인물들과 그들의 문학성을 살펴 볼 수 있다. 농암의 ‘화산양로연시’에 차운한 사람이 37명, ‘애일당시’에 차운한 사람이 35명인데, 두 시(詩)에 중복된 사람을 제외하고 실제는 38명이 시 106편을 차운하였다. 이들 중 「농암선생문집」에 재 수록된 시편은 16명(중첩 제외)의 41시편인데 이들이 이현보와 가장 가까운 사람들로 여겨진다. ‘화산양로연시’와 ‘애일당시’에 차운한 사람의 개별문집에만 수록된 경우는 2명(중첩 제외)의 시 6편에 불과하다. 「농암선생문집」과 개별 문집에 수록되지 않고, 「애일당구경첩」에만 실려 있는 이들은 23명(중첩 제외)의 시 59편인데, 이들 그룹과 화답시는 새롭게 조명되어야 한다. 「애일당구경첩」 권하는 필사본 원본으로 본문은 모두 82쪽인데, 그중 31쪽이 결장이다. 이 필사본에 실린 내용이 후대에 편집된 「농암선생문집」이나 일부 화답한 사람의 개인문집에 실린 경우를 비교해 보면, 각 텍스트 간의 일부 차이가 있어 문헌의 상관관계를 밝히는 데 있어서도 매우 중요한 자료로 활용될 수 있다. 또한 「애일당구경첩」에만 실린 자료들은 후대의 발굴자료와의 관련성을 밝히는 데 있어서 매우 중요하다. 이 연구의 결과는 서지학, 국문학사 및 시 문헌의 연구에 가장 기본적인 연구 성과로 활용될 것이다.
이 글은 농암 이현보의 「애일당구경첩」 권하에 관한 서지적 연구를 진행하기 위해, 농암 이현보의 생애, 「애일당구경첩」 권하의 구성과 내용, 「애일당구경첩」 권하의 가치 순으로 살펴보았다. 본 연구의 결과는 서지학, 국문학사 및 시 문헌의 연구에 가장 기본적인 연구 성과로 활용될 것이다.