이 글에서는 <만전춘별사>를 통해 당대인들의 감성이 어떤 방식으로 투영되는지, 그것이 어떻게 날 것이라고 지칭될 수 있는 지에 대해 주로 살펴보았다. 특히, ‘폐(閉), 숨기기 혹은 삭이기’와 ‘개(開), 드러내기 혹은 분출하기’라는 심리적 기제를 통하여 그들의 감성 발현의 양상을 살펴보고자 하였다. 기왕의 연구에 기대 노래를 통해 당대 성문화의 개방성 등을 논의하는 것보다는 그런 노래가 가능할 수 있었던 감성적 조건에 좀더 주목해야 한다는 의미에서였다. 그것이 문학작품을 통합적으로 이해하는 데 필요한 훨씬 더 생산적인 논의가 되지 않을까 하는 기대 또한 배제하지 않았다. 일반적인 경우 성에 관한 문제는 대개 이중적인 모습을 보인다. 완전히 숨기거나 제대로 드러내거나 둘 중의 하나인데, 이는 대개 시대적 혹은 사회적 배경과도 무관하지 않다. 이런 현상은 문학의 영역에서도 예외가 아니다. 물론 문학 행위에서의 이러한 드러남이 사회적 배경과 무관한 여러 사례들도 있겠지만, 그것이 ‘날 것’이라는 조건과 맞물리면 이러한 현상은 좀더 명징해진다고 할 수 있다. 고려의 ‘가’는 이런 명징함에 대한 대표적인 사례라고 할 수 있다. 드러냄을 감추지 않았던 ‘고려가요’와 그런 드러냄에 대해 불편함을 표방하였던 ‘경기체가’가 바로 그것이다. 날 것의 감성이란 꾸미지 않은 감성을 말한다. 문학작품의 경우에서라면 화자의 욕망을 드러내는데 있어 숨김이 없으며 주저함을 보이지도 않는 그런 생생한 드러냄을 의미한다. 고려가요가 소재 혹은 제재로 삼고 있는 것들에 대한 일군의 특성이라고도 말할 수 있다. 특히 서민 대중들에게 집중된 까닭에 그 표현과 내용에 있어 이전 시대와는 다른 특별한 생생함이 부여된다. 표현과 내용에 대한 일종의 작가적 책임으로부터 자유로울 수 있었기 때문이다. 이런 자유로움 또한 ‘억압’ 내지 ‘훼손된 욕망’이 날 것의 감성으로 발현될 수 있게 하는 하나의 매개체이었음을 부인할 수 없을 것이다.
이 글에서는 <만전춘별사>를 통해 당대인들의 감성이 어떤 방식으로 투영되는지, 그것이 어떻게 날 것이라고 지칭될 수 있는 지에 대해 주로 살펴보았다. 특히, 폐, 숨기기 또는 삭이기와 개, 드러내기 또는 분출하기라는 심리적 기제를 통하여 그들의 감성 발현의 양상을 살펴보고자 했다.