최남선은 만주에 4년 정도 체류하고 있으면서 ‘만주국’ 건국대학(建國大學) 교수로 일했다. 만주에 오기 오래 전부터 이미 상당한 영향력을 가진 작가였지만 만주 체류 시기 최남선이 남긴 작품은 별로 없다. 현재 확인할 수 있는 자료에 근거하면 ‘만주국’ 체류 시기 최남선의 문학작품은 천산유기(千山遊記) 등 4편뿐이다. 천산유기는 그의 전집에도 수록되지 않아 뒤늦게 발견된 작품이다. 하지만 6800자 남짓한 이 기행문은 만주 체류 시기 최남선의 내면을 볼 수 있는 많지 않은 자료 중의 하나이다. 최남선은 조선역사와 문화 연구의 수단 혹은 과정으로 국토순례와 해외기행을 중요시해 심춘순례, 풍악유기, “백두산근참기”, “송막연운록” 등 기행문을 다수 창작했다. 이러한 맥락에서 볼 때 천산유기 또한 주목할 필요가 있는 자료이다. 본 논문은 만주 체류 시기 최남선의 글들을 배경자료로 삼고 “송막연운록” 등 작품을 곁들여서 최남선의 만주체험과 천산유기에서 보이는 그의 만주 인식을 고찰해 보고자 했다.
최남선은 만주에 4년 정도 체류하고 있으면서 ‘만주국’ 건국대학(建國大學) 교수로 일했다. 이 논문은 만주 체류 시기 최남선의 글들을 배경자료로 삼고 “송막연운록” 등 작품을 곁들여서 최남선의 만주체험과 천산유기에서 보이는 그의 만주 인식을 고찰해 보고자 했다.