우크라이나는 블라지미르 왕과 그의 백성들이 988년에 세례를 받은 이후 1029년 간의 정교회 역사를 갖고 있다. 그런데 이 정교회가 들어오기 이전에 이미 이 지역에 복음이 전파되었다. 기원전 10세기 스키타이(Scythia) 제국 중에 이 땅에는 사르마티안인(Sarmatians)이 살았다. 200년경 터툴리안은 이 사마르티안인에게도 복음이 전해졌었다고 하였다. 사도 도마의 제자 아다이(Addai)의 제자 아가이(Aggai)가 120년 경에 코카서스(Caucasus)와 우크라이나 지역에 복음이 전해졌다고 하였다. 또 5세기 알란족(Arran)에게 로마 가톨릭의 주교가 있어 백훈족(Hephthalites)에게 선교사로 파송할 정도로 이 지역은 복음이 왕성하였다. 9세기 시릴(Cyril)과 메소디우스(Methodius) 형제가 슬라브 문자를 고안하여 성경과 전례서를 슬라브어로 번역하면서 루시 공국의 중심인 키예프에 동슬라브인(Eastern Slavs)의 슬라브 정교회 문명이 시작되었다. 몽골(Mongol)제국의 바투(Batu)가 1240년 키예프 공국을 점령하자 모스크바 공국(1283-1547)에서 루시 정교회 대주교구를 모스크바로 옮겨갔다. 1589년 러시아 정교회 모스크바 총대주교구(The Patriarch of Moscow)로 승격되면서 러시아 정교회 시대가 도래한 것이다. 프로렌스 연합회의(1458년)에 따라 처음으로 키예프에 정교회와 가톨릭이 함께 공존하는 7개의 모스크바 정교회 교구와 9개의 키예프 가톨릭 교구를 두었다. 1580년 우크라이나어로 된 오스트리흐 성경(Ostrih Bible)을 발간하였다. 그리고 교회 절기를 가톨릭의 그레고리우스력에서 율리우스력에 따랐다. 1590년 처음으로 정교회와 가톨릭교회가 연합하여 '우니아트 교회(the Uniate Church, Greek-Catholic)'를 반포하였다. 1632년 모길라(Peter Mogila 1596-1647)가 신학교(Collegium)를 세워 라틴어로 서방의 교육 방법을 사용하였다. 한편, 우크라이나 농민들은 정교회를 고수하여 헤트만 흐멜리츠키(Hetman Bohdan Khmelytsky, 1595~1657)가 가톨릭 폴란드를 방어하기 위해 1654년 모스크바 공국(Muscovite)의 도움을 받았다. 그러나 1686년 폴란드가 러시아와 ‘영원한 평화’(Eternal Peace) 협정을 맺으면서 1991년 독립할 때까지 러시아가 우크라이나를 지배하였다. 그 후 우크라이나 농민들은 정교회를 지키기 위해 1734년부터 여러 차례 무장봉기(Haidamaki)를 일으켰다. 1922년 우크라이나 자치 정교회(Ukrainian Autocephalous Orthodox Church, UAOC)을 세웠다. 1989년에 우크라이나 그리스-가톨릭교회(Ukrainian Greek-Catholic Church, UGCC, Uniate)가 다시 합법화되었다. 그리고1990년 우크라이나 정교회 키예프 대주교구(Ukrainian Orthodox Church Kiev Patriarchy, UOC-KP)가 설립되었다. 1992년 우크라이나 정교회 모스크바 총대주교구(Ukrainian Orthodox Church Moscow Patriarchy, UOC-MP)도 회복이 되었다. 현재 우크라이나 정교회(UOC-KP, UOC-MP, UAOC)는 약 68%와 가톨릭(UGCC, URC)이 12%인데, 개신교(Protestant)는 2.5 %에 불과하다. 그러므로 이 땅에 바른 신앙과 말씀이 정착되기를 소원해 본다.
우크라이나는 블라지미르 왕과 그의 백성들이 988년에 세례를 받은 이후 1029년 간의 정교회 역사를 갖고 있다. 기원전 10세기 스키타이 제국 중에 이 땅에는 사르마티안인이 살았다. 9세기 시릴과 메소디우스 형제가 슬라브 문자를 고안해 성경과 전례서를 슬라브어로 번역하면서 루시 공국의 중심인 키예프에 동슬라브인의 슬라브 정교회 문명이 시작되었다.