본 논문은 교회사적 전망 속에서 개혁주의생명신학을 연구하고자 시도하고 있다. 이를 위한 대표적인 실례로서 세 명의 종교개혁자들(루터, 츠빙글리, 칼빈, 존 웨슬리, 하용조 목사)에 대하여 소개하고 있다. 한국교회의 위기를 극복하기 위하여 목회적 프로그램과 신학적 대안으로 등장한 개혁주의생명신학은 자유주의신학의 극복과 성령운동의 성숙을 위하여 결정적으로 기여를 하고 있다. 개혁주의생명신학은 성령론과 성경관을 핵심개념으로 강조하면서, 새로운‘생명’이해를 시도하고 있으며, 이는 성령의 역사와 밀접한 관련이 있다. 개혁주의생명신학은 성령운동의 콘텍스트 속에서 구상, 실천된 장로교회의 영적 부흥신학으로서, 성령의 도우심을 구하며, 성경의 핵심적 의미를 포괄적으로 파악하는 신학으로서, 참된 신학은 추상적 학문이 아니라, 참된 생명으로 인도하는 복음이라고 이해한다. 이는 영적인 체험과 밀접하게 관련된 성경연구를 통하여 실현될 수 있다. 개혁주의생명신학은 종교개혁적 성경해석학의 성령론적 차원에 집중함으로써, 사변화된 학문적 신학을 거부한다. 이와 같은 전제 위에서 개혁주의생명신학은 새로운 신학적 체계가 아니라, 성경중심적 성령운동의 신학적 정당성을 부여한다.
이 논문은 교회사적 전망 속에서 개혁주의생명신학을 연구하고자 시도하고 있다. 이는 영적인 체험과 밀접하게 관련된 성경연구를 통해 실현될 수 있다.