본 논문은 현재 영남지방에서 불려지고 있는 영제시조(嶺制時調)의 선율적인 특징에 대하여 알아보고자 유일하게 남아있는 '時調提要'를 중심으로 고찰하였다. 시조는 정가(正歌)에 속하는 노래이면서도 가곡(歌曲)처럼 일관되게 전승되지 못하고 있어 논란의 여지를 갖고 있다. 이러한 가장 큰 이유 중의 하나는 각 지방 특유의 토리에서 오는 언어적인 면을 가리킬수 있을 것이다. 영제(嶺制)는 씩씩하면서도 강하고 우렁차 옛 선비들의 인격수양의 방편으로 꼽고 있으며, 지역에 따라서는 속칭 ‘영판’(嶺板)이라는 애칭으로 불리어져 왔다. 송하(松下) 김영도(金榮燾)와 일관(一觀) 이기능(李基綾) 공편의 '時調提要'가 전해짐으로써 영제시조의 전통성에 보다 접근할 수 있는 계기를 마련하게 되었다. 그러나 현행 불려지고 있는 영제에 대하여는 논란이 많고 근거도 확실하지 않은 자의적인 해석으로 영제시조의 근간을 흔들고 있기도 하다. 그러므로 유일하게 남아있는 이 악보의 분석을 통하여 영제시조에 보다 접근할 수 있는 계기를 삼고자 하였다. 아울러 조선왕조 말 영제시조의 3대 명창 중 일인이였던 고영태(高永泰)와 근세 영제시조의 명인이었던 이계석(李啓鍚)의 실제 녹음자료는 영제시조의 전모를 밝혀내는데 근거가 되었다. 시조창(時調唱)은 3음음계 중심의 노래라고 한다. 그렇지만 ‘仲’음과 ‘黃’음의 4도 관계 음 진행이 주도적 역할을 하기 때문에, 그 이면에 숨겨진 시김새 처리와 선율의 다양성을 가려내는 점이 선행되어야 할 것이다. 이에 따라 본고에서는 '時調提要' 중 평시조(平時調)의 골격을 이루는 선율의 유형별 특징에 대하여 알아보았다. '時調提要'의 평시조 10곡을 선별하여 분석한 결과에 의하면, 4도 진행시 가장 많은 출현 빈도수를 나타내는 선율형에는 仲음에서 黃음으로 4도 도약진행하는 선율형을 들 수 있다. 이 진행의 특이점은 곧바로 하행하는 선율형이 아니라, 仲음으로 지속하다가 하행 직전에 약간 밀어 蕤(林)음을 짚고 이어 黃음으로 떨어지기 직전 㑣(㑲)음을 속히 짚으면서 黃음으로 도약 진행하는 선율형이다. 고영태 명인이 부른 ‘녹양천만 산들’ 및 이계석 명인의 ‘태산이 평지토록’ 역시 유사한 선율형으로 가장 많은 분포도를 나타낸다. 이와 동일한 4도 하행진행이면서도 바로 도약진행을 하지 않고 미끄러지듯 경과음을 짚어가며 하행하는 순차진행형을 들 수 있다. 출현음은 仲→姑→夾→太→黃음이며, 이 중 선율형에 따라 몇 음만을 차용한다. 지금까지의 4도 하행진행형과는 반대로 黃음에서 仲음으로 4도 상행하는 진행형을 들 수 있다. 역시 평시조의 골격을 이루는 선율형이다. 黃음에서 仲음으로 상행하기 앞서 약간 낮은 㑲(㒇)음을 빠르게 짚은 다음 4도 상행하는 유형이다. 이러한 절차를 거치지 않고 바로 상행하는 선율형도 있으나 출현 빈도수에서 극히 적은 숫자를 나타낸다. 이로써 현행 불려지고 있는 영제시조의 바른 전통성을 지켜내기 위한 방법으로 시조내면에 담겨져 있는 선율구조와 선율진행에 수반되는 유형별 특이점을 알아보았다. '時調提要' 의 문헌적 가치에 대해 시사하는 바 크다 하겠다.
현재 영남지방에서 불려지고 있는 영제시조(嶺制時調)의 선율적인 특징에 대하여 알아보고자 유일하게 남아있는 '時調提要'를 중심으로 고찰하였다. 영제(嶺制)는 씩씩하면서도 강하고 우렁차 옛 선비들의 인격수양의 방편으로 꼽고 있으며, 지역에 따라서는 속칭 ‘영판’(嶺板)이라는 애칭으로 불리어져 왔다. 현행 불려지고 있는 영제에 대하여는 논란이 많고 근거도 확실하지 않은 자의적인 해석으로 영제시조의 근간을 흔들고 있기도 하다. 유일하게 남아있는 이 악보의 분석을 통하여 영제시조에 보다 접근할 수 있는 계기를 삼고자 하였다.