본 논문은 蒙山德異[1232-1308,南宋末~元初期 스님]의 간화선 수행관에 관한 중점적 연구이다. 지금까지 몽산덕이에 관한 연구를 종합하면, 크게 세 갈래로 연구되어왔다. 그 첫째로는 고려후기 선수행과 관련하여 몽산의 선법이 미친 영향과 관련한 사학적인 접근이며, 둘째는 몽산덕이의 저술과 관련한 국어학계나 서지학적 연구다. 마지막으로 이들을 바탕으로 한 몽산덕이의 간화선 사상을 살펴 본 연구의 세 가지가 기존연구의 주된 방향이다. 이 중 논자는 지금까지의 연구를 바탕으로 『몽산법어』를 종합정리 체계화함으로써 그의 간화선 수행관을 정립하는데 핵심을 두고 있다. 그 첫 번째로 몽산의 선사로서의 특색을 살펴보고, 그 다음으로 그의 법어에 나타난 간화선 수행의 특성을 간화선 수행단계별로 정리해 보았다. 이를 위해 먼저 그가 말하는 발심관 및 화두관을 살펴보고, 공부과정에서 나타나는 문제점에 대한 그의 해법을 정리했다. 나아가 몽산이 말하는 깨달음이 가까운 경계의 공부경지를 살펴보고 그의 깨달음 이후의 점검관[悟後保任]을 정리하였다. 마지막으로 몽산의 염불화두법의 요지를 살펴보고, 몽산에게 있어 염불을 수용하는 요점이 무엇인지 규명하였다. 이상을 통해 몽산이 그의 법어를 통해 말하고 있는 간화선수행의 핵심을 규명 정리하고자 한 것이 본 논문의 목적이다.
이 논문은 蒙山德異의 간화선 수행관에 관한 중점적 연구이다. 지금까지 몽산덕이에 관한 연구를 종합하면, 크게 세 갈래로 연구되어왔다.