직관과 추론을 통합하는 도덕교육이 실행되어야 할 필요성, 특히 인격교육 모델과 도덕 추론 교육 모델의 통합 가능성에 대해 하이트와 나바이즈는 입장을 같이 하는 것처럼 보인다. 그러나 직관과 추론의 본질 및 기능에 관한 두 사람의 입장은 큰 차이점을 보인다. 도덕교육에서 직관과 추론의 관계에 관한 하이트와 나바이즈의 논거를 면밀하게 살펴보고, 두 사람이 어디에서 일치하고 어디에서 다른지를 살펴보는 것은 학문적으로 매우 중요한 탐구 과제다. 이에 이 논문은 도덕교육에서 직관과 추론의 관계에 관한 하이트와 나바이즈의 주장에서 유사점과 차이점을 분석하였다.
직관과 추론을 통합하는 도덕교육이 실행되어야 할 필요성, 특히 인격교육 모델과 도덕 추론 교육 모델의 통합 가능성에 대해 하이트와 나바이즈는 입장을 같이 하는 것처럼 보인다.
도덕교육에서 직관과 추론의 관계에 관한 하이트와 나바이즈의 논거를 면밀하게 살펴보고, 두 사람이 어디에서 일치하고 어디에서 다른지를 살펴보는 것은 학문적으로 매우 중요한 탐구 과제다.