<서울의 달>은 화려한 네온사인이나 번쩍이는 거리 광고판에 가려 볼 수 없었던, 그럼에도 불구하고 서울에 자리 잡고 있었던 장소와 그 장소를 공유하던 사람들의 어두운 면에 주목한다. 이 드라마에서 서울은 변두리 소외 계층이자 빈곤층에게 패배 의식을 경험하게 하는 인색한 도시이다. 기존의 텔레비전 드라마에서 밝고, 건강한 이미지로 공유되었던 서울이라는 장소가 어둡고, 그늘진 이미지로 재현된 것은 <서울의 달>에서 처음 시도된 것이라 볼 수 있다. 1990년대 다수의 텔레비전 드라마가 강남권을 중심으로 한 서울 이야기로 서울의 화려한 도시를 강조하는 경향이 더욱 강해진 것을 비교해보았을 때, <서울의 달>은 독특한 지점에 서있다. <서울의 달>은 충청도에서 서울로 상경한 춘섭, 홍식 두 인물이 달동네에 거주하면서 벌어지는 이야기로 달동네 빈민층 사람들의 생활을 다룬 드라마이다. <서울의 달> 홍식, 춘섭이 경험하는 서울은 TV를 통해 꿈꿨던 희망적 정서를 공유하기 쉽지 않은 장소이다. 그들은 서울 안으로 편입되기를 욕망하지만 서울은 심리적 거리를 좁히기 쉽지 않다. <서울의 달>에서 달동네와 산 아래 도시와의 경계가 분명해지고 그 경계를 넘기란 어렵다. 시골에서 상경한 홍식, 춘섭이 아니더라도 달동네에 사는 사람들에게 서울은 경계가 구분되어 있는 공간이다. <서울의 달>의 서울은 화려한 도시 내부에 있어 물리적 접근성은 높지만, 심리적으로 진입하기 불가능한 빈민층의 모습으로 재현되고 있다. <서울의 달>의 주요 인물 홍식, 춘섭, 영숙이 이루고자 하는 꿈은 서울에서 안정적으로 살아가는 것이다. 하지만 서울에서 만족스러운 삶의 조건을 누린다는 것은 당시 서울에 내재되어 있는 구조 안에서는 결코 쉽게 획득할 수 없는 욕망이다. <서울의 달>의 세 인물은 ‘낙오자’, ‘빈민’이라는 현실에서 벗어나고 싶었기에 발버둥치지만 서울은 그들의 욕망을 끊임없이 좌절시킨다. 1994년 <서울의 달>의 서울은 ‘빈민’으로 규정된 이들에게 화려한 도시 중심으로 편입할 가능성을 내주지 않는다. 도시 중심에 소속되어 혜택을 누릴 수 있는 조건을 가지지 못한 사람들의 선택은 자신의 위치를 인정하고 수용하거나 수용하지 못한다면 비극에 이르는 것이다. 빈민층의 생활을 중심으로 서울을 사실적이고도 우울하게 재현하고 있는 시기는 1994년 <서울의 달> 이후 1990년대 중, 후반 정도라고 할 수 있다. 1994년 <서울의 달>은 1990년대 불안정한 분위기를 서울 뒤편 이야기에 주목함으로써 이전 시기 서울 재현 드라마의 전환을 가져왔다. 또한 <서울의 달>은 이후 1990년대 몇몇 작품들이 유사한 흐름을 이어가며 그늘진 서울의 뒤편, 빈민층 이야기를 재현하는데, 하나의 분기점 역할을 했다고 볼 수 있다.
<서울의 달>은 화려한 네온사인이나 번쩍이는 거리 광고판에 가려 볼 수 없었던, 그럼에도 서울에 자리 잡고 있었던 장소와 그 장소를 공유하던 사람들의 어두운 면에 주목한다. 그들은 서울 안으로 편입되기를 욕망하지만 서울은 심리적 거리를 좁히기 쉽지 않다.