저자의 공산주의 이론은 네 가지, (1) 생산자들의 자치정부 (2) 자아실현의 수용능력 (3) 선택의 능력 (4) 코뮌의 자치정부로 구성되어 있다. 이를 위해 객관적 가능성으로서의 자유 개념을 주장한다. 개인의 자유는 이용 가능한 ‘기회집합’에 의해 제약을 받으며 따라서 이 집합의 폭이 넓으면 넓을수록 더 큰 자유가 가능하게 된다. 이러한 접근은 개인적 선호와는 독립된 객관적 현실로서 자유를 다루는 가능성을제공한다. 여기에서 자유는 도구적 선이 아니라 그 자체가 하나의 목적이다. 자본주의하에서 임노동관계는 노동자들이 가지고 있는 계약의 자유가 오히려 노동착취와자유상실의 기초가 되며 결국 자유는 더욱 약화되고 소멸되기에 이른다. 저자는 마르크스가 하나의 이상(ideal) 상태가 아닌 현실적인 운동으로 공산주의를 다루고 있었다는 점을 주목한다. 또한 공산주의를 개인의 자유로운 연합의 인격체로 본다는마르크스적 사고에 기초하고 있다. 한편으로 저자는 정형화된 마르크스의 ‘자본주의적 발전의 운동법칙’을 비판하고 공산주의를 자유의 이론과 계몽된 자본주의의형태로 이해해야 한다고 주장한다. 또한 마르크스 이론의 재정식화(reformulation)를통해서 자유가 소유권의 의미로서가 아니라 구체적인 개별 행위자에 대해 이용 가능한 선택능력의 조합으로 의도되어야 한다고 주장한다.
저자의 공산주의 이론은 네 가지, (1) 생산자들의 자치정부 (2) 자아실현의 수용능력 (3) 선택의 능력 (4) 코뮌의 자치정부로 형성되어 있다. 이를 위하여 객관적 가능성으로서의 자유 개념을 주장한다.