최근 윤리학에서 동기부여에 관한 논의가 활발하게 이뤄지고 있다. 그러나 내재론적 동기부여에 관한 논의의 양상이 내재론과 외재론의 대결 구도에서 접근하는 방식은 내재론적 동기부여 이론이 갖는 강점을 보다 선명하게 드러내지 못하는 것으로 보인다. 본 논의는 내재론적 동기이론의 대표적인 인물 중 한 사람인 윌리엄스의 논의를 따라가면서, 그가 주장하는 건전한 숙고의 과정에 타자와의 관계와 외재적인 요소가 개입될 수 있으며, 이렇게 본다면 윌리엄스의 내재주의가 동기의 집합 내부에서만 이루어지는 닫힌 방식이 아니라, 상당히 적극적이고 역동적인 과정으로 이해할 수 있다는 것을 발견하게 된다. 그렇다면, 내재적 동기부여에 관한 이론의 지류에 사회철학과 심리철학과 연관된 인간 이해와 같은 풍부한 관점들까지도 동기이론에 포섭할 수 있다고 보인다.
최근 윤리학에서 동기부여에 대한 논의가 활발하게 이뤄지고 있다. 본 논의는 내재론적 동기이론의 대표적인 인물 중 한 사람인 윌리엄스의 논의를 따라가면서, 그가 주장하는 건전한 숙고의 과정에 타자와의 관계와 외재적인 요소가 개입될 수 있으며, 이렇게 본다면 윌리엄스의 내재주의가 동기의 집합 내부에서만 이뤄지는 닫힌 방식이 아니라, 상당히 적극적이고 역동적인 과정으로 이해할 수 있다는 것을 발견하게 된다.