이 책은 ‘돌봄 제공자에 대한 돌봄 제공’이라는 핵심어로 우리에게친숙한 미국 뉴욕 주립대학교 철학과 교수 커테이(Kittay)의 ‘사회정의론’을 담고 있다. 과거 길리건(Gilligan)을 통해서 ‘정의’는 ‘배려’라는 여성적 도덕개념과 대조되는 남성적 개념으로 규정된 바 있다. 이책의 저자는 길리건이 여성적 도덕의식의 특성으로 지목한 ‘배려’나‘돌봄’을 논의의 출발점으로 삼으면서도, 길리건과 달리 ‘정의’의 관점을 남성적인 것으로 제한하지 않는다. 오히려 저자는 롤스(Rawls)의 정의론을 가족이라는 사적 영역을포괄하는 방식으로 확대해야 한다고 보았던 여성정치학자 오킨(Okin)의 계보를 잇는다. 저자의 논의에서 핵심을 이루는 ‘정의 관점의 분화(산업노동 대 의존노동)’나 ‘취약성’ 개념의 사용은 공동체주의 철학자인 왈쩌(Walzer)와 정치학자 허시먼(Hirschman)의 논의에기초하여 롤스의 정의론을 수정하고자 했던 오킨의 논의에서도 똑같이 핵심적인 개념들이다.
이 책은 ‘돌봄 제공자에 대한 돌봄 제공’이라는 핵심어로써 우리에게친숙한 미국 뉴욕 주립대학교 철학과 교수 커테이(Kittay)의 ‘사회정의론’을 지니고 있다.