본 논문에서는 의(意)와 형(形) 개념을 중심으로 『관자』사편의 수양론을 살펴 보고자 한다. 일반적으로 수양론에 있어 중심이 되는 개념은 심(心)이다. 『관자』사편에서 수양론은 결국 도로 표현되는 질서를 자신의 몸에 구현시키기 위한 일체의 방법론이라고 할 수 있는데, 이때 도의 체득을 방해하는 주요 요소는 인간의 과도한 욕구이다. 이와 관련해 심은 욕구의 대상을 향하여 활동을 전개한다는 의미에서 욕구의 주체로 볼 수 있는데, 이로 인해 심은 수양의 대상이 된다. 그러나 심은 인간의 이상적인 상태를 가로막는 장애의 원인을 제공하기도 하지만, 동시에 육체로부터 비롯되는 감각적 욕구를 제어시켜 그 자신으로부터 비롯한 장애를 극복하는 주체이기도 하다. 본 논문은 『관자』사편에서 나타나는 심이 가지고 있는 이중적인 성격 중에 특히 수양의 대상으로서의 심과 관련해 논의한다. 『관자』사편 수양론과 관련한 기존의 연구들은 대부분 수양의 주체로서 심이 가지고 있는 기능에 주목하는데, 본 논문은 그와 같은 기능을 가진 심이 어떻게 수양의 대상으로도 포착될 수 있는가를 해명한다는 점에서 의의를 갖는다. 본 논문에 따르면 이는 『관자』사편에서 의와 형 개념을 통해 드러난다. 의는 감정 등으로 인해 촉발된 기(氣)의 움직임이며, 이는 곧 표정과 같은 태도로 드러나는(形) 바가 있게 된다. 이와 같은 이해를 바탕으로 『관자』사편에서 수양의 대상이란 곧 기라는 것을 알 수 있는데, 『관자』사편에서 수양의 방법으로 제안하는 시와 음악 등이 기의 수양을 위한 것이라는 점 역시 수양의 대상이 기라는 결론을 뒷받침해 준다.
이 논문에서는 의(意)와 형(形) 개념을 중심으로 『관자』사편의 수양론을 살펴 보려 한다. 이와 관련해 심은 욕구의 대상을 향해 활동을 전개한다는 의미에서 욕구의 주체로 볼 수 있는데, 이로 인해 심은 수양의 대상이 된다.