泰齋 柳方善(1388~1443)은 조선 초기 문단에 지대한 영향을 끼친 대표적인 작가다. 그러나 그의 정치적 몰락과 그로 인한 유배생활은 스스로를 소외형 관료문인이 될 수밖에 없게 하였다. 본 논의는 이 같은 사실을 염두에 두면서 유방선이 정치적 시련을 겪으면서 그것을 어떻게 극복해 나가는가 하는 문제를 시문학을 중심으로 살핀 것이다. 유방선의 생애는 ‘세상을 향한 꿈의 좌절과 그 극복’으로 요약되며 이때의 극복은 체념을 동반한 내면화 과정을 거친다. 여기서 중요한 기제로 작동하였던 것이 바로 泰意識이다. 이 의식은 곤궁 이후의 安泰라는 순환론적 비전과 궁통에 泰然하고자 하는 운명론적 비전이라는 두 층위를 갖고 있다. 유배에서 벗어나고자 하는 생각과 유배를 운명으로 받아들이자는 생각이 동시에 나타난 결과라 하겠다. 유방선이 권근과 서거정 사이에서 관료 문인의 맥을 잇는다는 측면만을 부각시켜 그의 문인적 계보를 관료형으로 단일화시킬 수는 없다. 그는 여기서 철저히 소외되었기 때문이다. 이 과정에서 방외문인적 성향과 사림문인적 성향이 그의 문학작품에 복합적으로 나타나 하나의 특성을 이룬다. 이 점은 유방선이 지닌 조선초의 문인적 위치로 특기할 만하다.
본 논의는 이 같은 사실을 염두에 두면서 유방선이 정치적 시련을 겪으면서 그것을 어떻게 극복해 나가는가 하는 문제를 시문학을 중심으로 살핀 것이다.