이 글에서는 만주사변이후 당대의 지배담론인 ‘五族協和’ 담론 자장 속에서 중국인을 형상화한 작품을 중심으로 소설 속 중국인 형상의 변화양상을 조선인과의 관계 속에서 살펴보고, 중국인 형상의 변화양상이 지배담론에 어떤 역할을 하였는지를 살펴보았다. 중국인 타자에 대한 조선인의 정형화는 다중적이고 모순적인 것으로 차이를 제공하는 동시에 차이를 부인하거나 가면으로 가린다. 이는 정형의 충족성이 항상 결핍에 의해 위협을 받기 때문이다. 중국인의 시선에서 일본인과 조선인은 동일한 침략자였으며, 만주국에서 적어도 일본인과 조선인은 ‘운명공동체’이다. 같은 제국의 구성원이지만 그 신분상의 구별은 분명히 존재한다. ‘五族協和’의 슬로건은 조선인에게 자신의 정체성을 확인할 수 있는 이데올로기였다. 그러나 식민지 조선에서 ‘내선일체’ 하의 조선인으로서 정체성은 독립국을 표방하는 만주국에서는 방해가 된다. 만주사변이후 당대의 지배담론인 ‘五族協和’ 담론의 자장에서 중국인 형상의 변화양상을 조선인과의 관계 속에서 살펴보았다. 나아가 중국인의 형상이 지배담론에 미친 영향을 살펴보았다. 지배담론의 답습이 아닌 전복적인 형상화만이 긍정적으로 평가할 수 있다.
이 글에서는 만주사변이후 당대의 지배담론인 ‘五族協和’ 담론 자장 속에서 중국인을 형상화한 작품을 중심으로 소설 속 중국인 형상의 변화양상을 조선인과의 관계 속에서 살펴보고, 중국인 형상의 변화양상이 지배담론에 어떤 역할을 하였는지를 살펴보았다.