담양 용화사 묵담유물관에는 묵담성우가 남긴 유품들이 소장되어 있다. 여기에는 불교전적이 다수 소장되어 있어서 몇 차례 조사된 바 있다. 하지만 그 전체의 목록을 제시하고 또 그 가치에 대해 논한 적은 없었다. 필자는 2017년 여름에 그 전체를 조사하여 목록으로 제시한 바 있다. 이에 본고에서는 묵담유물관 소장 불서 중에서 근대 이전 불서의 종류와 가치에 대해 서술하였다. 목판본은 총 73종 303책이 소장되었는데, 그 중 2종 2책은 중국 판본이므로 이를 제외하면 71종 301책이 된다. 시대별로 보면 고려시대 4종 6책, 조선전기 9종 16책, 조선후기 50종 269책, 대한제국 2종 3책, 미상 6종 7책의 판본이 소장되어 있다. 이를 주제별로 분류하면 고려대장경 4종 6책, 계율 4종 8책, 강원교재 26종 234책, 선학 10종 13책, 정토 5종 6책, 의식 10종 12책, 불교사 10종 20책, 기타 5종 5책으로 나눌 수 있다. 필사본은 총 166책이 소장되어 있다. 필사 시기는 모두 조선후기로 보이지만 그 연대를 특정하기 어려운 경우가 많아서 시기별로는 별도 분류하지 않았다. 주제별로는 경론 21책, 계율 4책, 강학사기 111책, 선학 8책, 의식 13책, 사적류 3책, 기타 6책으로 나눌 수 있다. 묵담유물관 소장 불서 중에는 ?달마대사관심론?을 비롯하여 계율, 의식, 강학사기 불서의 연구 가치가 높다. 특히 묵담대사는 해동율맥 제9대 율사이고 불복장 의식의 전수자이기 때문에 계율과 의식 관련 불서에서 특징적 의미를 찾을 수 있다. 또한 111책에 이르는 필사본 강학사기에는 연담유일과 인악의첨의 사기, 그리고 백파긍선의 사기가 포함되어 있어서 연구 가치가 매우 높은 사기라고 할 수 있다.
담양 용화사 묵담유물관에는 묵담성우가 남긴 유품들이 소장되어 있으며, 본고에서는 묵담유물관 소장 불서 중에서 근대 이전 불서의 종류와 가치에 대해 서술하였는데, 묵담유물관 소장 불서 중에는 ?달마대사관심론?을 비롯하여 계율, 의식, 강학사기 불서의 연구 가치가 높다.