옥한흠 목사(1938~2010)는 사랑의교회에서의 제자훈련 목회와 탁월한 설교, H평신도를 깨운다H라는 저서, 그리고 평신도를 깨우는 다양한 세미나로 국 내외에 널리 알려진 목회자이다. 옥한흠은 자신의 치열한 연구와 함께 미국 유학을 통해서 성경적인 교회론을 형성할 수 있었고, 지상교회의 특권뿐만 아니라, 소명도 강조되어야 할 필요성을 절감하였다. 그는 지상교회의 특권 과 소명에 대한 균형적 시각을 견지함으로써 제자훈련 목회의 신학적 정당 성을 확립하게 되었다. 그는 지상교회의 선교적 소명을 구속사적으로 확실 히 깨닫게 되었고 그의 선교적 교회론을 확고하게 정립할 수 있었다. 옥한흠 의 지대한 공헌 중의 하나는 바로 평신도나 성직자 구분 없이 성도는 모두 사도성을 계승한 자들이며, 교회를 통해 전해오는 복음을 전파하고 모든 족 속으로 제자 삼는 사역에 부름 받았다는 사실을 한국교회에 효과적으로 각 인시켰다는 사실이다. 옥한흠의 제자훈련 목회는 그리스도를 통해 성취하신 구원의 완성이 어떻 게 우리의 것, 즉 구원의 적용이 되느냐를 숙고하면서 전개되었다. 옥한흠에 게 있어서 구원론과 교회론을 연결시켜주는 고리가 “제자도”라고 간주할 수 있을 만큼, 그는 모든 성도가 그리스도를 믿음으로 구원받고 하나님의 백성 이 되었다면, 그리스도를 따름으로 구원을 이루어가고 하나님의 백성답게 살 아가야 할 의무가 있음을 강조한다. 그는 구원받은 성도라는 의로운 신분과 함께, 세상 속에서 구원받은 성도답게 살아가야 하는 거룩한 소명을 균형 있 게 강조하고 있다. 옥한흠은 자기 자신을 철저하게 깨우며 개혁하고자 하는 의지와 노력을 그의 목회사역에 일관되게 적용해 왔다. 그는 “실천적 개혁주의자”로서 이 시대의 철저한 교회론적 개혁자였으며, 제자훈련 목회를 중심으로 선교적 교회를 지향하면서 한국교회를 깨우며 한평생을 올곧게 살다 간 그리스도의 신실한 제자요 진정한 목회자였다. 그런 면에서 은보 옥한흠 목사의 선교적 교회론과 제자훈련 목회야말로 위기에 처한 한국교회의 목회적 대안이 될 수 있다고 확신한다.
옥한흠 목사(1938~2010)는 사랑의교회에서의 제자훈련 목회와 탁월한 설교, H평신도를 깨운다H라는 저서, 평신도를 깨우는 다양한 세미나로 국 내외에 널리 알려진 목회자이다. 그는 지상교회의 특권 과 소명에 관한 균형적 시각을 견지함으로써 제자훈련 목회의 신학적 정당 성을 확립하게 되었다.