이 논문은 두 가지 목적으로 기획되었다. 첫째는, 율곡이 제시한 리통기국을 포함한 리기철학의 제문제가 시대를 달리하는 녹문 그리고 노사에 이르러 어떻게 수용되고 재해석되고 있는지 성리학사의 발전 과정을 통해 분석하는 것이다. 둘째는, 율곡-녹문-노사가 해명하려 하였던 리기철학의 논제가 당대의 시대적 상황에서 어떤 철학적 함의를 갖고 나름의 철학적 의미를 획득하고 있는지를 고찰하는 것이다. 이러한 연구의 시도는 율곡[리통기국]-녹문[리기동실]-노사[리분혼융]가 제기하는 동일한 철학적 주제, 곧 리기에 대한 해석의 문제를 단지 개념과 용어 분석에 한정하는 것이 아니다. 이들의 철학적 탐구는 리와 기에 대하여 형식적으로 동일한 용어를 사용하면서도 미묘하게 다른 의미를 부여하고 있기 때문에 단순히 명제 분석의차원에서 해명될 수 없다. 개념과 용어의 분석을 넘어서는 사유의 과정은 그들이 생존했던 시대의 삶을 반영하며 재구성된다. 따라서 이 논문은 성리학의 철학적 이론전개 과정이 조선사회의 역사적 발전 단계와 어떤 방식으로 조응하면서 어떻게 새로운 논점으로 재구성되고 있는지를 율곡철학의 확산과 심화라는 큰 틀에서 조명하려는 것이다.
본 논문은 두 가지 목적으로 기획됐다. 첫째는, 율곡이 제시한 리통기국을 포함한 리기철학의 제문제가 시대를 달리하는 녹문 그리고 노사에 이르러 어떻게 수용되고 재해석되고 있는지 성리학사의 발전 과정을 통해 분석하는 것이다.