엘륄은 자신의 기독교 사상과 기술에 대한 사회학적, 철학적 분석을 엄격히 분리하려 노력했다. 그러면서도 그는 그 둘이 변증법적 관계를 이루며 평행적으로 진행된다는 점을 여러 차례 밝힌 바 있다. 따라서 그의 사상을 총체적으로 이해하는 데에는 이 둘 간의 연결점이나 동일한 지향점을 찾는 것만큼이나 그의 변증법적 방법론을 파악하는 것이 중요하다. 본 논문은 이 ‘변증법’ 개념을 중심으로 엘륄 사상의 두 축이라 할 수 있는 기술에 대한 반성과 기독교 사상을 어떻게 함께 이해할 것인지를 모색하고, 이를 통해 특히 기술철학의 관점에서 엘륄을 재해석할 수 있는 계기를 찾아볼 것이다. 먼저 예수와 마르크스가 엘륄의 삶과 학문의 여정에 끼친 영향을 살펴보고(1절), 엘륄의 변증법이 기술철학자들과 그의 신학에 관심을 둔 학자들에게 어떻게 받아들여졌는지를 살펴볼 것이다(2절). 이어서 엘륄 자신이 설명하는 변증법을 상세하게 알아보고(3절), 변증법에 대한 이해가 엘륄 자신의 기술철학을 더욱 정확히 이해하는 데 도움을 준다는 점을 밝힐 것이다(4절). 마지막으로, 변증법적 방법론이 흔히 비판받는 그의 기술비관론을 어떻게 극복하는지를 따로 떼어 고찰할 것이다(5절).
엘륄은 자신의 기독교 사상과 기술에 대한 사회학적, 철학적 분석을 엄격히 분리하려 노력했다. 본 논문은 이 ‘변증법’ 개념을 중심으로 엘륄 사상의 두 축이라 할 수 있는 기술에 대한 반성과 기독교 사상을 어떻게 함께 이해할 것인지를 모색하고, 이를 통해 특히 기술철학의 관점에서 엘륄을 재해석할 수 있는 계기를 찾아볼 것이다.