본고는 극작가 배삼식의 희곡 <열하일기 만보>에 대한 해석적 작업을 통해, 이 작품에 내포된 의미를 연동하는 세 가지 몸(신체·문체·정체)의 갈래로 범주화하고, 이를 언어정치학의 자장에서 종합하는 것을 목적으로 한다. 중국 북경과 열하를 돌아본 박지원의 기록 『열하일기』는 평범한 기행문이 아니었다. 국왕이 직접 불온한 책이라고 거론할 정도로, 18세기 조선의 문치(文治)를 뒤흔든 정치적 텍스트였다. 이에 대한 번역적 횡단의 결과물인 <열하일기 만보>도 그렇다. (무)의식적으로 텍스트 안과 밖에 새겨진 정치적 전언은 기이한 것을 추구하는 이념, 그 자체로 기이한 대상들과 관계 맺는다. 그러면서 <열하일기 만보>는 운명 결정론의 원환 속에서 기이한 것의 본질 - 단독성의 보편성과 보편성의 단독성을 심문한다. 그것은 비관적 체념이나 낙관적 희원으로 단순하게 귀결되지 않는다. <열하일기 만보>는 그 사이에서 진동한다. 이때 망각되지 않는 기억의 역사화가 중요해진다. 잊힌 줄 알았던 것의 희미한 자취, 이것을 상기하면서 현재의 삶은 과거·미래와 접속해 새롭게 구성될 수 있는 생성의 동력을 얻는다. 이와 같은 과정적 실천의 총합, 그 이상이 <열하일기 만보>의 언어정치학으로 구현된다.
이 연구는 극작가 배삼식의 희곡 <열하일기 만보>에 관한 해석적 작업을 통하여, 이 작품에 내포된 의미를 연동하는 세 가지 몸(신체·문체·정체)의 갈래로 범주화하며, 이를 언어정치학의 자장에서 종합하는 것을 목적으로 하였다. 중국 북경과 열하를 돌아본 박지원의 기록 『열하일기』는 평범한 기행문은 아니었다.