본고는 동아시아의 허브(hub)였던 燕京을 중심으로 한 사신들 간의 만남과 소통을 통해 ‘동아시아 문화공동체’의 일부를 확인하려는 작업의 일환으로 『越南漢文燕行文獻集成』에 실린 1790년 安南 사신의 중국 사행에 대해 살펴보고자 한 것이다. 최근 학계에서는 朝·淸 간의 관계 혹은 朝·日 간의 관계를 활발히 연구하는데서 한걸음 나아가 월남과의 관계 역시 연구자들의 주목을 받는다. 하지만, 그간 자료의 접근이 용이하지 않았다. 반갑게도 2010년 중국 復旦大學文史硏究院과 越南 漢?硏究院이 공동 작업으로 『越南漢文燕行文獻集成(越南所藏篇)』 25책이 영인되었다. 이는 국내 연행록 연구의 범위를 ‘동아시아’ 전체로 확대한다는 점에서 큰 의미를 지닌다. 또한 이를 기점으로 하여 동아시아 문화교류에 대한 연구가 일방향이아닌 다각적이고도 객관적인 시각을 확보할 수 있다는 가능성을 내포하고 있다. 이러한 경향에 힘입어 본고에서는 『집성』 가운데, 월남의 가장 동탕했던 시기이자, 확고부동했던 청조 황제의 절대 권력에 틈이 생기기 시작한 1790년의 사행록에주목했다. 이에, 안남국왕 阮文惠(阮光平)를 扈從하여 사행길에 오른 潘輝益과 武輝瑨의 『星?紀行』·『華程後集』과 당시 조선사행의 기록들, 기타 史料들을 활용하여 그 구체적 정황을 추론해보고자 했다.
이 글은 동아시아의 허브(hub)였던 燕京을 중심으로 한 사신들 간의 만남과 소통을 통해 ‘동아시아 문화공동체’의 일부를 확인하려는 작업의 일환으로 『越南漢文燕行文獻集成』에 실린 1790년 安南 사신의 중국 사행에 대해 살펴보고자 한 것이다.