인도의 대표적 낭만주의 시인, 니랄라의 「람 끼 샥띠-뿌자」(람의 샥띠-숭배)는 인도 근-현대 시사에서 가장 뛰어난 작품 중 하나로 평가 받고 있는 장편시로 람-이야기 전통에 속한다. 람의 전 생애를 다룬 발미끼의 라마야나 가 나온 이후 람-이야기는 다양한 시대정신과 지역적 특성, 사회구조, 다양한 집단들의 관점과 가치와 신념체계를 반영하며 재해석되어 왔다. 근대 인도의 시대적, 사회적 필요성에 따라 창작된 「람 끼 샥띠-뿌자」에서 람-이야기의 재해석은 람을 근대적 인물로 창출하는 데에 집중되어 있다. 따라서 이 글에서는 텍스트 분석을 토대로 내적으로 갈등하는 불완전한 인간으로서 람에 투영된 근대적 인간의 현실과 새로운 최고의 인간으로서 람을 통해 제시되는 근대적 인간의 이상형을 구명할 것이다. 그리고 근대적 인간이 샥띠(힘)를 추구하는 데에 봉건적, 근대적 가치의 역할에 대한 시인의 관점과 근대적 인물 창출을 위해 구축한 갈등구조의 특성을 분석할 것이다. 이를 통해 「람 끼 샥띠-뿌자」의 람-이야기 전통에서 위상과 문학사적인 중요성이 밝혀질 것으로 기대된다.
인도의 대표적 낭만주의 시인인 니랄라의 「람 끼 샥띠-뿌자」는 인도 근-현대 시사에서 가장 뛰어난 작품 중 하나이다. 장편시로 람-이야기 전통에 속하는데, 람의 전 생애를 다룬 발미끼의 라마야나 가 나온 이후 람-이야기는 다양한 시대정신과 지역적 특성, 사회구조가 반영하며 재해석되었다.