본 연구에서는 교회사에서 1930년 신학 갈등의 하나로 기록되고 있는 ‘아빙돈 주석 사건’을 번역학의 방법으로 재검토한다. 아빙돈 주석 사건은 '단권 성경주석'(1934)의 출간을 둘러싸고 벌어진 당시 개신교 장로교단 내의 갈등이다. 보수주의적 신학을 견지하고 있던 당시 교단의 관점에서 볼 때, '단권 성경주석'은 자유주의 신학의 내용을 담고 있는 위험한 주석서였다. 본 사건은 그간 한국 기독교사 및 교회사 영역에서 연구되었는데, 사건에 관한 기술이 중심이었다. 번역서의 출간이 계기가 된 사건임에도 번역문 자체에 대한 분석이 시도 된 바 없다. 이에 본 연구에서는 먼저 교회사 문헌들의 기존 기술을 통해 아빙돈 주석 사건이 무엇인지를 정리하고, 그 사건의 원인이 된 번역의 실제는 어떠하였는지 원문과의 비교, 대조를 통해 확인한다. 본 연구는 번역으로 인해 벌어진 신학 갈등을 사건적 기술에 그치는 것이 아니라 쟁점에 관계된 번역문과 원문을 대조분석 함으로써 해당 사건을 실증적인 방법으로 검토한다는 데 의의가 있다. 또한 본 연구는 한국 기독교사 연구에 있어 아직 미흡하다고 지적된 기독교 이입 과정에 관한 텍스트분석 연구라는 점에서도 의의를 이야기할 수 있다.
교회사에서 1930년 신학 갈등의 하나로 기록되고 있는 ‘아빙돈 주석 사건’을 번역학의 방법으로 재검토한다. 아빙돈 주석 사건은 '단권 성경주석'(1934)의 출간을 둘러싸고 벌어진 당시 개신교 장로교단 내의 갈등이다. 이에 먼저 교회사 문헌들의 기존 기술을 통해 아빙돈 주석 사건이 무엇인지를 정리하고, 그 사건의 원인이 된 번역의 실제는 어떠하였는지 원문과의 비교, 대조를 통해 확인한다.