이 논문은 향촌지식인의 기행가사 <동유감흥록>을 통해서 1920년대 인쇄본 기행가사의 향방을 탐색해 보았다. <동유감흥록>은 제국 일본의 내지시찰을 소재로, 향촌 유교지식인이 근대를 통과하며 겪는 의식세계를 담아내며 형식적 변용을 시도한다. 이 작품의 특징은 가사체와 산문체가 혼용되고 있는 점으로서, 이질적인 두 문체의 혼용은 유교지식인의 내면풍경과 조응하고 있다. 즉 전체 작품을 장으로 구획하고 총괄적인 의미를 부여하는 산문체와 개방적이고 장면의 독립성을 유지하는 가사체 사이에는 이질적인 균열을 형성한다. 형식적인 면에서 <동유감흥록>은 구술적 전통과 시각적 효과를 꾀한 독서물로서의 성격이 공존한다. 개인 단권 작품으로 발간된 인쇄본이라는 점, 장편가사에 산문체가 혼용되고 있는 점은 1920년대에 이르러 기행가사의 향유방식이 변화하는 흐름을 보여주는 것이다. 또한 1900년대 이래 기행가사의 향방을 보여주는 것으로, 전통적 지식인인 향촌의 유교지식인이 근대적 가치가 부상하는 속에서 현실을 돌파하고자 하는 욕망을 반영하고 있다. 저자는 유교지식인이라는 자기이해 속에서 식민지 모국의 현실을 재현하기도 하지만, 결과적으로 계층적 이해를 우선하는 보수적 욕망을 지향하고 있다.
본 논문은 향촌지식인의 기행가사 <동유감흥록>을 통해서 1920년대 인쇄본 기행가사의 향방을 탐색해 보았다. 전체 작품을 장으로 구획하고 총괄적인 의미를 부여하는 산문체와 개방적이고 장면의 독립성을 유지하는 가사체 사이에는 이질적인 균열을 형성한다.