이 논문은 티베트의 저명한 소설가인 아라이(阿來)의 소설에 나타난 티베트에 대한 상상과 기억에 관한 문제를 연구하였다. 아라이는 중국의 소수민족 작가로서, 티베트족의 소수민족 문화와 현실을 진실하게 묘사하였다. 그는 외부인들이 바라보는 ‘신비로운’ 티베트의 상상을 거부하며 ‘있는 그대로의’ 진실한 티베트의 모습을 보여주었다. 그의 이러한 관점 속에 그의 대표작인 『거라의 성장(格拉長大)』과 『빈산(空山)』속에 나타난 티베트 상상과 기억의 문제를 몇 가지 측면에서 분석하였다. 첫째, 아라이의 소설 속에는 티베트의 고향 마을에 대한 자연묘사와 함께 티베트의 문화에 대한 상상과 기억을 표현하였다. 특히전통적인 죽음과 종교에 대한 관념으로부터 점차 그들의 죽음과 종교 의식들이 해체되어가는 현실을 고발하고 있다. 둘째, 이 소설들 속에는 티베트족의 삶과 문화에 대한 전통적요소를 유지하며, 새로운 사회의 도래라고 할 수 있는 공산당 치하의 현대문화를 받아들이는 충돌과 갈등의 양상들을 반영하고 있다. 이러한 반영 속에 ‘지촌’ 마을이 현대화되는현실 속에 고향 사람들의 의식세계의 변화를 표현하고 있다. 셋째, 이 작품 속에는 자연과생태에 대한 비판적 성찰이 나타나고 있다. 그것은 마을의 큰불을 극복하며 자연과 조화를 이루며 살아가고자 하는 티베트족의 생태현실 속에서 새로운 사회에 대한 비판적 검토가 이루어지고 있다. 결론적으로 아라이의 소설 속에는 티베트족의 일원으로서 티베트의소수민족 문화를 반영하며 티베트의 사회현실을 다양하게 반영해 주고 있다. 이러한 작가의 소설 작업을 통해 티베트의 다양한 정치문화적 문제를 고민함과 동시에 그들의 삶과문화를 이해해 볼 수 있을 것이다.
본 논문은 티베트의 저명한 소설가인 아라이(阿來)의 소설에 나타난 티베트에 관한 상상과 기억에 대한 문제를 연구했다. 그의 이런 관점 속에 그의 대표작인 『거라의 성장(格拉長大)』과 『빈산(空山)』속에 나타난 티베트 상상과 기억의 문제를 몇 가지 측면에서 분석했다.