이 글의 목적은, 연기적 세계관과 마음 개념 그리고 그 산물인 ‘합심’사회를 연구대상으로 설정하여 그 관련성들을 체계적으로 논증 및 실증함으로써, 인간과 사회의 이분법적 이론구조에서 벗어날 수 있는 새로운 가능성을 탐색하는데 있다. 이러한 목적을 달성하기 위하여 이글에서는 우선 모든 존재를 원인과 조건의 결합으로 이해함으로써 개인이든 사회이든 구조이든 행위이든 그 어떤 실체화도 부정할 뿐만 아니라 대립자 사이의 이분법적 관계 설정 그 자체를 근원적으로 지양하는‘의존적 발생(緣起)’의 원리를 자세히 논의하였다. 또한 연기의 원리가인간사회의 사회적 관계에 적용될 때 그 관계를 매개하여 에너지와 정보를 조율하는 마음 개념을 자세하게 논의해 보고 마음과 마음의 어울림, 즉 합심이 사회구성의 결정적인 요소임을 밝혔다. 그런 다음 합심개념이 사회전체를 구성하는 각 사회단위에서 어떻게 구체적으로 활용되고 있는지를 실증하였다. 이러한 논의를 통하여 우리는 다음과 같은 사실을 확인할 수 있었다: ‘마음(미시)과 사회(거시)를 의존적 발생의 원리에 따라 상즉상입의 관계로 이해할 수 있는 이론적 정식은, 인간과 사회의 대립 혹은 구조와 행위의 대립을 지양할 수 있는 가능성을 지닌다’.
이 글의 목적은, 연기적 세계관과 마음 개념 그리고 그 산물인 ‘합심’사회를 연구대상으로 설정해 그 관련성들을 체계적으로 논증 및 실증함으로써, 인간과 사회의 이분법적 이론구조에서 벗어날 수 있는 새로운 가능성을 탐색하는데 있다.