본 논문은 변화하는 미국의 설교 현장을 탐구하는데 목적이 있다. 왜 우리가 이런 주제에 관심을 갖고 연구할 필요가 있을까? 1492년 콜럼버스가 신대륙을 발견한 이후부터 현재까지 미국의 설교 현장은 투명하지 않은 여러 신학사조로 인하여 엄청난 변화를 겪고 있다. 그리고 이러한 신학 사조의 영향을 받은 미국 교회는 계속해서 한국교회에 적지 않은 영향력을 미치고 있다. 그러므로 우리가 역사적-신학적 접근을 통하여 미국에서 일어나고 있는 설교 현장의 변화를 이해와 연구가 반드시 필요하다. 그러므로 웰즈(David F Wells), 켐벨(Charles L. Campbell), 맥그래스(Alister E McGrath), 그리고 머레이(Iain H. Murray)의 신학적 설교학적 통찰력들을 통합하여 필자는 미국의 설교 역사를 크게 두 기간, 즉 신대륙 발견 이후와 남북전쟁 이후로 구분한 후, 다시 남북전쟁 이후의 설교 현장의 변화를 북장로교의 신학, 바르트의 신정통주의, 신설교학, 탈자유주의적 설교학, 남장로교의 신학으로 미국 설교 역사의 흐름을 나누어 설명하고자 한다. 특히 최근의 미국 남장로교와 남침례교의 연합 운동을 살펴봄으로 한국 장로교회의 나아갈 길을 모색하고자 한다. 본 논문은 주의 몸된 한국 교회, 특히 개혁신학을 사모하는 한국 장로교를 향한 제안이기에 논문의 내용을 함께 공감할 수 있다면, 다시 한국교회 안에 개혁신학과 개혁교회를 다시 반석 위에 세울 수 있을 것이라 생각한다.
이 논문은 변화하는 미국의 설교 현장을 탐구하려 한다. 그러므로 우리가 역사적-신학적 접근을 통해 미국에서 일어나고 있는 설교 현장의 변화를 이해와 연구가 반드시 필요하다.