본 논문의 기본 목적은 세속화(허무주의) 시대에 성스러움의의미를 철학적으로 성찰하는 것이다. 이 성찰의 핵심 내용이자 하이데거철학을 중심으로 논증할 본 연구의 주요 테제는 이렇다. 첫째, 성스러움은허무주의의 극복을 위한 필수 요건이다. 둘째, 문제의 성스러움은 전근대적인 기성 종교적 형태라기보다는 세속화를 극복 변형(Verwindung)하는 가운데 도래하는 심미적(시적) 형태로 나타난다. 셋째, 하이데거의 성스러움은존재의 선사에 대한 감사이자 답례인 자기-희생의 행위를 통해 가능하다. 넷째, 희생을 통해 드러나는 성스러움은 역설적으로 자기 고유의 정체성을선사하고, 더 나아가 존재하는 모든 것들의 고유한 의미를 되살려서, 결국현대 허무주의를 타개할 수 있는 바탕을 제공한다. 첫 번째 테제가 본 연구전체의 핵심 테제라면, 나머지 테제들은 첫 번째 테제를 보충(보강)해 주는것들이다. 후기 하이데거 철학은 단순한 신비주의에의 경도가 아니라 이런문제의식 속에서 배태된 것이다. 요컨대 이 글은 좁게는 하이데거 주요 철학 개념의 감추어진 연결고리, 즉 성스러움, 희생, 자기성 개념의 연관성을 밝히고, 넓게는 이 시대의 절박한 문제, 즉 허무주의를 타개할 수 있는철학적 기초를 성찰하는 지적 작업이 될 것이다.
이 논문의 기본 목적은 세속화(허무주의) 시대에 성스러움의의미를 철학적으로 성찰하는 것이다. 넷째, 희생을 통해 드러나는 성스러움은 역설적으로 자기 고유의 정체성을선사하고, 더 나아가 존재하는 모든 것들의 고유한 의미를 되살려서, 결국현대 허무주의를 타개할 수 있는 바탕을 제공한다.