아랍 세계에는 아랍어를 모국어로 하지 않는 여러 소수그룹, 즉 비아랍소수민족들이 있으며 전체 아랍 국가 인구의 약 13%를 차지한다(이원삼1997: 112). 이 중 대표적인 그룹이 이라크 북부와 시리아 북동부에 분포하고 있는 쿠르드족과 북아프리카에 널리 퍼져 있는 베르베르족, 즉 아마지그(Amazigh)이다. 그들은 지리적, 사회문화적 원인으로 그들의 언어를 유지할 수 있었으나 아랍 이슬람 문화로부터 많은 영향을 받았다. 모로코의 국교는 순니 이슬람이며, 법학파 중 말리키 법학파가 주류이다. 전체 인구의 99%가 무슬림이며, 기타 1%에는 시아 이슬람, 그리스도교, 유대교, 바하이교 등이 차지하고 있다(김종도 외 2018, 295). 인구는 약 3천 5백만 명으로 민족 구분의 가장 중요한 요소는 언어와 문화이다. 아마지그어 사용자가 전체 인구의 약 40%를 차지한다. 모로코 정부는 민족적 분파주의를 경계하고 있다. 모로코의 현 알라위 왕조는 그들의왕가가 예언자 무함마드의 가계임을 부각시키고 아마지그 중에서 왕비들을 맞아들임으로써 모로코에서 민족이 사회적 정치적 갈등의 요소로 부각되는 것을 최소화하기 위해 노력하고 있다. ‘아랍의 봄’이 막 시작되던 2011년 2월 20일, 모로코에서는 전례 없이 수천 명의 시민이 라바트와 카사블랑카에서 민주화를 요구하는 시위를벌이다가 100여 명의 사상자가 발생하는 초유의 정치 위기를 맞게 된다. 이에 모로코 왕 모하메드 6세는 민주화 시위로 격앙된 시민을 진정시키기 위해서 3월 9일 헌법 개정을 알리는 대국민 담화를 발표한다. 왕이 직접 임명한 <특별위원회>가 105일 동안 준비한 개정 헌법은 7월 1일 국민 투표에 부쳐져 총유권자 70% 투표율에 98.5% 찬성으로 가결되었다. 이와 같은 신속한 조치로 모로코는 대내적으로 반체제적 분위기를 진정시켰을 뿐만 아니라 대외적으로는 모로코 정부가 자발적으로 개혁에 나섰다는 긍정적 이미지를 얻기도 하였다(김정숙 외 2013: 278). 혼인 남녀 두 사람의 결합 그 이상의 것이다. 많은 경우에 혼인은 당사자만의 문제가 아니라 그들이 소속한 집단의 중요한 관심사이고 사실 그것은 집단들을 인척관계로 연결시키는 하나의 중요한 제도적인 장치이기도 하다. 예로부터 혼인을 통한 가족 간의 결합은 사회집단의 유지·존속에 아주 중요한 적응 기제로서의 기능을 맡고 있다(한상복 외, 1994). 종교·종파간 갈등으로 긴 세월을 내전 상황에서 보내야 했던 레바논에서는 지난 60년대 이래 종단의 허락을 필요로 하지 않는 종교 간 혼인을 법제화하기 위한 움직임이 지속되어 왔고, 모로코에서는 지배 왕가가 이 민족인 아마지그족 출신 여성과의 혼인을 통해 사회 통합의 선도자로서의역할을 자임하고 있기도 하다는 데서 혼종혼인이 갖는 통합 기제로서의사회적 의미를 인식할 수 있다. 이민족간 혼인(interethnic marriage)을 부족주의적 견지에서 금기시하는 경향이 아랍지역 곳곳에서 발견된다. 하지만 배우자를 자유 선택하는 흐름이 아랍 세계에도 존재한다. 부분적으로는 개인주의와 낭만적 사랑을 강조하는 서구적 사고의 영향에 의해서, 그리고 부분적으로는 확대가족제도를 약화시키는 여타의 요인에 의해서, 종교·종파적, 인종적 내혼율(endogamy)을 유지시키는 역할을 해온 중매결혼에 대한 반감이 나타나고 있다. 특히 도회지에 거주하는 젊은 세대들은 때로 본인의 혼인상대자를 자신이 선택할 권리를 주장하곤 한다. 그러나 여전히 여러 아랍사회에서 혼종혼인은 사회 구조와 가치관을 파괴하는 사회문제로 인식되고 있다. 본 연구는 면접조사를 통해 자료를 수집하였다. 면접조사의 방법으로 는 면접하기 이전에 일정하게 표준화된 질문을 작성하여 면접의 상황에구애됨이 없이 모든 응답자에게 동일한 질문과 동일한 질문 순서를 갖게하는 표준화 면접법을 기준으로 삼을 것이다. 표준화 면접법은 반복적 면접이 가능하고, 면접결과의 계량화 측정이 용이하고, 신뢰도가 높다는 장점을 갖는다(박동균 외 2002, 98). 그러나 경우에 따라 신축적으로 질문지 내용 밖에서라도 자유롭게 질문하고 답을 구하였다. 따라서 본 연구는반표준화 면접의 성격을 강하게 가지게 되었다.
아랍 세계에는 아랍어를 모국어로 하지 않는 여러 소수그룹, 즉 비아랍소수민족들이 있으며 전체 아랍 국가 인구의 약 13%를 차지한다(이원삼1997: 112). 모로코의 국교는 순니 이슬람이며, 법학파 중 말리키 법학파가 주류이다. 인구는 약 3천 5백만 명으로 민족 구분의 가장 중요한 요소는 언어와 문화이다. 모로코 정부는 민족적 분파주의를 경계하고 있다. ‘아랍의 봄’이 막 시작되던 2011년 2월 20일, 모로코에서는 전례 없이 수천 명의 시민이 라바트와 카사블랑카에서 민주화를 요구하는 시위를벌이다가 100여 명의 사상자가 발생하는 초유의 정치 위기를 맞게 된다.