이 글은 전후 동아시아 영화에서 등장한 신체상해 영화들을 대상으로한다. 특히 1960년대 이후에 등장한 일련의 영화들을 통해 냉전 질서 하의 공간적 연결과 분할을 밝히는 동시에 각각의 상해의 양상이 다른 과제혹은 욕망에서 비롯되었음을 밝히려고 하였다. 1960년대의 문화교류 속에서 어떤 영화적 이미지는 미국 패권 하의 지역들 사이를 회전해서 서로유통되기도 한다. 이를테면 <자토이치Zatoichi>가 홍콩에서 거둔 놀라운성공은 <의리의 사나이 외팔이One Armed Man>가 등장하는 직접적인 계기가 되었으며, <의리의 사나이 외팔이>는 1960년대 말에서 1970년대초까지 한국의 액션영화 신을 바꾸어놓았다. 이 글에서는 한국과 일본의 신체장애 주인공들이 등장하는 영화를 대상으로 한다. 특히 각각의 영화에 등장하는 서로 다른 장애의 양상에 주목함으로써 해당 지역의 정치적 무의식을 해명해내고자 했다. 왜 남한(과 홍콩)에서 상해자는 외팔이(혹은 외다리)의 형상인데 반해 일본의 상해는 맹목에 집중해 있는가? 외팔이가 분단국가 남한과 식민지 홍콩의 회복되어야 할 것으로서의 민족, 완성해야 할 것으로서의 국민국가를 향한 욕망을반영하는 것이라면, 맹목은 국민국가로 수축된 냉전의 전진기지인 일본이 맞닥뜨린 자위대를 둔 평화국가라는 아이러니를 드러낸다. 즉 이 맹목은 전전 일본의 기억과 이웃과의 역사에 대한 망각이자 동시에 이 자연화되어가는 국민국가 일본이라는 공동체로부터 벗어나기를 욕망하는 일본의 방식이다.
이 연구는 전후 동아시아 영화에서 등장한 신체상해 영화들을 대상으로한다. 이를테면 <자토이치Zatoichi>가 홍콩에서 거둔 놀라운성공은 <의리의 사나이 외팔이One Armed Man>가 등장하는 직접적인 계기가 되었으며, <의리의 사나이 외팔이>는 1960년대 말에서 1970년대초까지 한국의 액션영화 신을 바꾸어놓았다.