대한제국은 러일전쟁 이후 일본의 침략으로 말미암아 1905년 외교권 상실과 통감부 설치, 1907년 고종의 퇴위와 군대해산 등을 거치며 대내외적인 통치권을 상실하여 국가권력을행사할 수 없었고 마침내 1910년 강제병합으로 모든 국권을 상실하게 되었다. 독립운동진영은 국권회복을 위해 이러한 상황에 대응하는 구체적인 운동이념과 방향을 고민하게 되었고그 결과 군주와 대비되는 ‘국민’의 새로운 지위와 역할에 주목하여 국민주권론을 받아들였다. 국민주권론을 받아들인 세력들 중 군주제를 부정하지 않았던 전통적인 근왕주의자들은십삼도의군이나 신한혁명당의 예에서 볼 수 있는 바와 같이 고종황제를 중심으로 한 망명정부 수립을 추진하였다. 한편 강제병합 이후 미국의 한인회를 중심으로 공화제 정부 수립을모색해야 한다는 주장이 시작되었고, 이어 국내외에서 중국혁명의 영향으로 공화주의를 지향하는 독립운동단체들이 생겨났다. 국내에서 활동하였던 대한광복회가 그러한 대표적인 예에 해당한다. 이러한 공화제의 흐름은 해외각지의 독립운동 세력의 대동단결을 호소하는 ‘대동단결선언’에서 이론적, 정치적으로 정립되기에 이른다. 공화제 정치체제를 건설해야 한다는주장을 하기 위해서는 단순한 국권회복을 넘어 주권소재가 군주에서 국민으로 변화하는 이론적 변화가 필요하였고, 독립운동진영의 세대교체와 중국 신해혁명 그리고 미주 동포들의 공화제 정치체제의 수용 등이 1917년 이후 공화제 정치체제가 독립운동진영의 흐름을 형성하게 된 주요한 요인들이었다.
대한제국은 러일전쟁 이후 일본의 침략으로 말미암아 1905년 외교권 상실과 통감부 설치, 1907년 고종의 퇴위와 군대해산 등을 거치며 대내외적인 통치권을 상실하여 국가권력을 행사할 수 없었다. 마침내 1910년 강제병합으로 모든 국권을 상실하였다. 독립운동진영은 국권회복을 위해 상황에 대응하는 구체적인 운동이념과 방향을 고민하게 되었다.