본 논문은 한국을 포함한 동아시아 기독교인들이 성부-성자-성령 삼위 하나님을 향해 찬양과 경배를 드리는 삼위일체 하나님의 예배가 사회-정치-경제적 갈등과 억압의 관계에서 살아가는 신앙인들에게 어떤 공동체적 관계를 실행(performance)하도록 하는가에 관해 탐구하고자 한다. 이를 위해 존재론적 관계 이해, 정치-사회학에서 제시하는 자유 평등주의와 대비되는 평등 공동체적 관계, 그리고 예배 언어 실행의 특징을 살펴 본다. 그리고 두 관계의 패러다임인 삼위일체 하나님의 페리코레시스(perichoresis)를 통한 공동체적 관계와 전통적인 동아시아의 근본적인 관계 개념인 음양 상징주의가 제시하는 두 공동체적 관계의 특징을 상호 비교를 통해 비평적으로 탐구하고자 한다. 삼위일체 하나님의 페리코레시스의 관계 이해는 동아시아의 전통적 음양 상징이 실행하는 관계 개념이 억압과 지배의 관계 이념으로 오용되었다는 역사 비평적 사유를 하도록 하고, 사회적, 정치적, 문화적으로 형성된 전통적 음양 상징이 제시하는 관계 이해를 더 창의적으로 사유할 수 있는 신학적 관점과 이 를 통해 공동체의 관계를 변혁할 수 있는 힘을 제공할 수 있음을 밝히고자 한다. 두 관계의 상호 비평적 이해를 통해 열리는 새로운 관계 이해의 지평을 통해 삼위일체 하나님은 한국을 포함한 동아시아 기독교인들이 드리는 삼위일체 하나님 예배 안에서 조화로운 공동체적 관계로 자신의 신비를 드러내시며, 신앙-예배 공동체를 자신의 신비에 대응하는 조화로운 공동체로 세워 가심을 밝히고자 한다.
본 연구는 한국을 포함한 동아시아 기독교인들이 성부-성자-성령 삼위 하나님을 향해 찬양과 경배를 드리는 삼위일체 하나님의 예배가 사회·정치·경제적 갈등과 억압의 관계에서 살아가는 신앙인들에게 어떤 공동체적 관계를 실행하도록 하는가에 대하여 연구하였다.