본 연구는 다시 현장으로 돌아간 한 유아교사의 사건화된 경험을 들뢰즈의 존재론에 기초한 후기 질적 연구를 통해 읽어내고자 하였다. 후기 질적 연구는 기존 방식과 틀을 벗어나 자료를 생성되는 것으로 보고 퇴직과 재취업 사이의 교사의 경험과 성장을 존재론적 변형으로 바라보고자 하는 본 연구에 적합한 연구방법이다. 연구결과에 따르면, 퇴직 후 대학원에서 유아교사는 당연하다고 믿어왔던 것을 의심하게 되는 강렬한 경험들을 우연히 마주하면서 아이들의 진짜 이야기가 듣고 싶어졌으며, 이러한 ‘배움’은 아이들의 살아있음을 보고 싶어지게 했고, 교사 주체로 살고 싶어지게 했으며, 아이와 함께하는 민주의 장을 꿈꾸게 했고, 자기에게 온 ‘배움’이 자기를 통해/인해/함께 아이들에게 전해지길 원하게 하였다. ‘배움’은 아이들과의 새로운 마주침을 꿈꾸는 교사로의 변형을 가져왔고, 한 유아교사를 다시 현장으로 돌아가도록 이끌었다. 이러한 유아교사의 경험과 삶은 단회적 변화가 아닌 끊임없이 자기를 생산하는 ‘유아교사-되기’의 연속적 운동으로 볼 수 있으며, 삶을 욕망하고 생성하는 자로서 유아교사를 볼 수 있게 한다. 이처럼 교사의 퇴직과 재취업 기간 또한 ‘되기’로서 바라보고 삶의 실재를 들여다볼 필요가 있으며, 유아교사를 ‘되기’를 욕망하는 주체로, 유아교사의 경험과 삶을 새로운 ‘되기’의 운동으로, 유아교사와 아이들이 함께하는 유아교육현장을 사건화된 경험을 통해 ‘되기’가 생성되는 잠재성의 장으로 바라볼 수 있기를 기대한다.
다시 현장으로 돌아간 한 유아교사의 사건화된 경험을 들뢰즈의 존재론에 기초한 후기 질적 연구를 통해 읽어내었다. 퇴직 후 대학원에서 유아교사는 당연하다고 믿어왔던 것을 의심하게 되는 강렬한 경험들을 우연히 마주하면서 아이들의 진짜 이야기가 듣고 싶어졌고 이러한 ‘배움’은 아이들의 살아있음을 보고 싶어지게 하였으며 교사 주체로 살고 싶어지게 했다는 연구결과를 제시했다.