상황주의자 인터내셔널은 두 개의 서로 다른 기원을 갖는 대안을 발전시켰다. 하나는 초현실주의 아방가르드 운동에 뿌리를 둔 일원적 도시론이며, 다른 하나는 파리 코뮌과 러시아 소비에트의 전통을 잇는 ‘일반화된 자주관리’ 이념이다. 기존 연구들은 대체로 상황주의 인터내셔널의 자본주의 도시비판에 초점을 맞추었으며, 노동자평의회와 관련된 실천적 지향에 대해서는 충분히 조명하지 않았다. 본 연구는 두 개념 사이에 존재하는 문맥적 간극이 상황주의자 인터내셔널의 이론적 함의를 보다 확장시킨다고 주장한다. 표류는 무의식적인 흐름이고 특별한 목표를 지향하지않는 반면, 자주관리는 자본과 국가에 맞서는 자기 통제적 사회를 선명하게 지향한다. 하지만 두 개념은 자본주의 사회의 소의를 지양하고 공동체적 사회관계 복원을 추구했다는 점에서 공통점을 가지며, 그리고 상황주의자 인터내셔널은 자본주의 스펙터클에 저항하는 두 지향의 결합 가능성을 밝혔다.
이 연구는 두 개념 사이에 존재하는 문맥적 간극이 상황주의자 인터내셔널의 이론적 함의를 보다 확장시킨다고 주장한다. 표류는 무의식적인 흐름이고 특별한 목표를 지향하지않는 반면, 자주관리는 자본과 국가에 맞서는 자기 통제적 사회를 선명하게 지향한다.