이광수는 『창조』에 타자로서 관여하며 잡지에 공적인 성격을 도입했다. 그러나 “평등적 책임” 대신 “이광수 주재”를 내건 『조선문단』에서 춘원의 타자적 역할은 상실되었다. 『조선문단』은 신인 추천을 통해 등장한 신진 작가들을 “기성 문인”들과 경쟁시키며, 동인의 범위를 벗어나지 못한 고유명사 『조선문단』을 이광수 중심의 보통명사 ‘조선문단’으로 확대, 재편하고자 했다. 그리고 최초로 추천된 최서해는 소설가로 자리 잡았을 뿐만 아니라 조선문단사 사원으로서 방인근과 함께 합평회를 주도하게 되었다. 그런데 방인근과 최서해 이외에 다른 『조선문단』 동인의 합평회 참여는 미미했다. 또 출석자들에게 동등한 발언권을 부여할 뿐 아니라 좌익 문사들의 참여를 꾀하기도 했다는 점에서, 그것은 “이광수 주재”의 포기를 초래했다. 이는 춘원 중심의 “동인”이 해소되고, 최서해가 사상적 경향과 문단적 입지에서 춘원으로부터 이탈하는 일을 가속화했다. 한편 춘원이 추천한 몇몇 신인들은 사회주의 이념에 동조하게 되었다. 따라서 그 의도와는 달리 춘원은 신인들의 우두머리가 아니라 “기성 문인”이나 부르주아 작가의 수장으로 재배치되었다. 그 점에서 최서해는 자신의 존재를 통해 “이광수 주재”의 한가운데서 이미 그것의 부정과 지양이 시작되었음을 대표적으로 보여주었다. 즉 춘원은 최서해를 등장시킴으로써 『조선문단』과 관련된 문학사적 역할을 완수하고 타자로 복귀했다. 하지만 최서해는 카프에 가입하고 『조선문단』을 떠난 후에도 춘원이 관여하는 『동광』이나 『신민』 등에 소설을 발표했다. 그리고 급기야 카프를 탈퇴하고 매일신보사에 입사함으로써, 이광수의 문학사적 역할을 희화화하고 스스로의 위치를 말소했다. 이로써 서해는 춘원과 결별하는 동시에 그와 “문예상인”으로서 재회했다.
이광수는 『창조』에 타자로서 관여하며 잡지에 공적인 성격을 도입했다. 그러나 “평등적 책임” 대신 “이광수 주재”를 내건 『조선문단』에서 춘원의 타자적 역할은 상실됐다.