대체로 현대적 산물인 평화연구는 그 대상이 인간의 마음부터 시작하여 국제체제의 구조까지 다양하다. 평화사상가에 대한 연구도 활발한데, 종교지도자의 평화사상에 대한 연구도 일정한 의미를 지닌다. 이 연구는 평화사상가로서 이름이 나 있지만, 제대로 연구되지 않은 SGI(Soka Gakai International)회장, 이케다 다이사쿠(池田大作)의 평화사상의 배경과 평화실현 방법에 초점을 맞추어 사회언어적 접근법을 통해 개념 간 연계를 밝히는 것이 목적이다. 연구범위는 그가 1983년 이후 매년 제언하고 있는 1·26 평화제언을 대상으로 하였고, 연구방법은 최근에 개발된 컴퓨터 프로그램의 문제로 인해 ?글에서 키워드로 검색하는 전통적인 방법을 사용하였다. 35년간 총 35회의 평화제언에서 이케다는 적극적 평화의 사회윤리적 측면(6405회)에 대한 평화 관련 개념을 가장 많이 사용하였고, 그 다음으로 정치윤리적 측면(1616회), 타자윤리적 측면(1214회) 순이었다. 이러한 적극적 평화의 사상적 배경으로서는 정치윤리적 측면에서는 대체로 불교사상과 연계된 것이 많았고(총 118회 중 80회), 사회윤리적 측면에서는 스승의 지도와 유훈과 많이 연계되어 있었다(총 223회 중 140회). 타자윤리적 측면에서는 전체적으로 적었지만, 역시 스승의 지도와 유훈과 연계된 것이 많았다(총 54회 중 31회). 평화실현의 방법으로서는 정치윤리적 측면에서는 주로 유엔의 역할을 강조하였고(총 339회 중 217회), 사회윤리적 측면에서도 유엔의 역할과 연계된 것이 다수를 차지하였지만(총 719회 중 437회), 시민사회/NGO의 활동(100회), 국가의 역할(99회), 개인의 노력(83회)도 평화실현의 방법으로서 적지 않게 등장하였다. 타자윤리적 측면에서도 유엔의 역할과 연계된 것이 다수를 차지하였지만(총 652회 중 355회), 시민사회/NGO의 활동(144회)도 평화실현 방법으로서 일정 정도 언급되었다. 전반적으로 그는 평화에서 사회윤리적 측면의 전쟁·폭력 반대(4930회)에 대해 가장 많이 언급하였고, 그 중에서도 핵무기와 같은 대량살상 무기의 금지를 가장 강조하였다. 그리고 그 해결방법으로서는 유엔의 역할을 가장 중시하였다.
대체로 현대적 산물인 평화연구는 그의 대상이 인간의 마음부터 시작해 국제체제의 구조까지 다양하다. 평화사상가에 관한 연구도 활발한데, 종교지도자의 평화사상에 관한 연구도 일정한 의미를 갖는다. 이 연구는 평화사상가로서 이름이 나 있고, 제대로 연구되지 않은 SGI(Soka Gakai International)회장과 이케다 다이사쿠(池田大作)의 평화사상의 배경과 평화실현 방법에 초점을 맞춰 사회언어적 접근법을 통하여 개념 간 연계를 밝히는 것을 목적으로 한다.