본 논문은 일제강점기 총독부가 발행한 조선어과 교과서에 수록된 시가를 살펴봄에 있어 총론을 성격을 갖고 작품 선정의 원리, 비중과 배치의 책략, 주제와 소재 등을 개관하였다. 조선어과 교과서는 수신 교과서와 함께 도구적 근대성의 가치를 내면화시키고 그에 맞는 행동 기준과 양식을 확산시켜 피지배 사회의 규율에 기여했던 효과적인 전달체였다. 조선교육령에 의해 발간된 조선어 교재는 보통학교, 중등학교 학생을 대상으로 조선어를 학습시키는 『조선어독본』과 조선어 학습수준에 맞춰 한문을 학습시키는『조선어급 한문독본』이다. 조선어과 교과서에 수록된 시가들 역시 근대지식 확산과 지배이념의 내면화라는 목적에 충실히 복무하는 양상을 보여준다. 다양한 문종과 텍스트가 전략적으로 배치된 편제 내에서 시가 류 역시 선택과 배제의 원칙을 기저로 하여 내용과 형식, 비중과 배치에 있어 내밀한 의도와 방향성을 갖는다. 조선어과 교과서 수록 시가들은 이를 통해 피식민 사회와 피식민인에 적합한 태도와 행위를 이끌어내는데 있어 고유한 효과를 산출할 수 있었다. 조선어과 교과서 수록 시가를 살펴보면 일정한 방향성을 갖는 몇 가지 공적 감정들이 반복적으로 눈에 띈다. 감정이 현실화하는 행위를 추동시키는 강한 근거 중 하나라면 이러한 공통 감정은 불만족의 근거가 되는 요소들을 제거하려는 적극성을 최대한 축소시킨다. 또한 일제는 조선어과 교과서 수록 시가들을 통해 수백 년간 계급 사회질서를 규율하는 원리로 구축 통용된 충, 효 등 유교 덕목을 제국주의 지배 원리로 전유한다. 더불어 시적 자아가 처한 주된 상황을 농촌으로, 직업을 농업으로 설정하여 근면 성실을 실현 가치로 내면화시키는 정서를 형성한다. 단계별로 제시되는 달성 목표들은 이류 신민의 지위에 만족하며 작은 성취를 위해 여력을 집중하는 노동 인력만을 형성해 정치, 사회 현실에 대한 문제의식을 마비시킨다. 조선어독본 수록 시가는 일제가 설정했던 조선어의 대사회적 역할 중 일부를 분명히 담지하였다. 조선어과 교과서 수록 시가들은 희로애락이라는 기초 감정을 최대한 단순화시키고 그중 부정적 조건을 피식민지인의 수동적 자세와 결합하고 일반적 감정으로 표준화해 제시한다. 고통을 일상 조건으로 받아들여 체념하며 수용하는 자세를 유도하는 것은 피식민지인의 정서까지 전략화하려는 저의를 짐작케 한다. 본문에서 규명하고자 한 각각의 양상들은 시가 장르가 지배 이데올로기 형성에 기여한 증거들이다.
이 논문은 일제강점기 총독부가 발행한 조선어과 교과서에 수록된 시가를 살펴봄에 있어 총론을 성격을 갖고 작품 선정의 원리, 비중과 배치의 책략, 주제와 소재 등을 개관했다. 조선어과 교과서는 수신 교과서와 함께 도구적 근대성의 가치를 내면화시키고 그에 맞는 행동 기준과 양식을 확산시켜 피지배 사회의 규율에 기여했던 효과적인 전달체였다.