이 글의 목적은 시적 문화의 확장 원리를 밝히는 것이다. 이를 위해 시적 문화의 개념을 정리하고, 확장의 필요성을 제기했다. 물질문명과 대척되는 지점에 놓인 것이 언어적 문화이다. 기존에 언어적 문화를 대표하는 것은 철학적 문화였다. 철학적 문화에서 언어는 배경이자 수단으로 사용되었다. 시적 문화 역시 언어를 기반으로 삼고 있다. 철학적 문화와 다른 것은 언어를 수단으로 삼는 것이 아니라 언어가 목적이라는 점이다. 시적 문화는 결과를 추구하지 않고, 새로운 문제제기를 통해 언어의 고양과 확장을 모색한다. 문화의 위상을 고양하고 지평을 확장하기 위한 전략은 언어의 지평과 위상을 고양하고 확장하는 것과 궤를 같이한다. 언어 위상의 고양 배경에는 언어의 공간성이 자리한다. 김수영의 ‘비의미’에 대한 추구는 시적 언어의 지평을 확장하는 데 매우 효과적으로 작용한다. 김춘수의 ‘무의미’는 시적 문화의 위상을 고양하는 데 매우 효과적인 언어 전략이다. 물질문명, 기술 문화가 삶의 전반을 지배하고 있다. 건강한 문화를 위해서는 과학기술문명과 언어문화의 균형과 조화가 필요하다. 인문학적 가치, 언어적 문화의 가치는 소유가 아니라 향유에서 비롯되는 것이다. 향유의 가치 쪽으로 인간의 욕망이 경사하기 위해서서는 시적 언어의 토대가 풍성해질 필요가 있다.
이 글의 목적은 시적 문화의 확장 원리를 밝히는 것이다. 기존에 언어적 문화를 대표하는 것은 철학적 문화였다. 건강한 문화를 위해서는 과학기술문명과 언어문화의 균형과 조화가 필요하다.