이 논문은 만주망명가사의 작품세계를 분석하여 그 미학적 특질을 규명하는 데 목적이 있다. 연구의 대상은 만주망명가사의 대부분을 구성하고 있는 여성의 작품이다. 먼저 작품세계의 양상을 객관적으로 분석했다. 서정적 세계, 서사적 세계, 그리고 교술적 세계 등 진술양식의 분석틀로 나누어 그 양상을 분석했다. 작품 전체를 지배하는 것은 서정적 세계이다. 서정적 세계는 ‘고국과 고국인에 대한 서정’과 ‘나라의 현실에 대한 서정’으로 구성되었다. 서사적 세계는 망명서사와 결혼서사로 이루어졌다. 망명서사는 직접적으로, 혹은 서정적 진술 속에서 서술되었다. 교술적 세계는 젊은 작가의 가사에서 발현되었다. 젊은 작가는 논리적으로 자신의 견해를 서술하기도 하고 애국계몽의 발언을 당당히 표출했다. 다음으로 만주망명가사의 미학적 특질을 규명했다. 만주망명가사는 현대의 독자들과 만나 실현화될 때 다양한 미학적 특질을 드러낸다. 만주망명가사는 가사 장르의 기본적 특성 상 시적 평면성을 어느 정도 지닌다. 하지만 서사적 세계와 교술적 세계는 작품에 현실성을 부여하고, 이러한 현실성은 서정적 세계의 진정성을 확보해주었다. 그리고 다소 평면적일 수 있는 가사문학임에도 불구하고 현실성과 진정성으로 말미암아 그 시적 긴장을 어느 정도 유지할 수 있었다. 한편 만주망명가사는 여성 특유의 소박하면서도 생생한 문체로 말미암아 시적 생동감을 획득하고 있는 미학적 특질을 드러낸다. 이러한 만주망명가사의 미학적 특질은 남성 작 만주망명가사 <憤痛歌> 및 ‘만주망명인을 둔 고국인의 가사’의 것과 차이점을 지닌다.
본 논문은 만주망명가사의 작품세계를 분석해 그 미학적 특질을 규명하는 데 목적이 있다. 서정적 세계, 서사적 세계, 그리고 교술적 세계 등 진술양식의 분석틀로 나누어 그 양상을 분석했다.