힌디어의 동사일치는 주어의 격과 논항에 대한 후치사의 유무에 따라 다소 복잡하게 나타난다. 다시 말해서 의미상 주어의 격 성격, 대격 및 여격 목적어에 대한 격 표지 여부 그리고 시제와 상에 따라 동사는 다양한 형태의 일치 현상을 보여준다. 그러나 힌디어의 동사일치 현상이 표면적으로 복잡하게 나타나는 것처럼 보이지만, 실제적으로는 일치 위계(agreement hierarchy)에 따른 주격 명사에 일치하고 있을 뿐이다. 그간 동사일치의 단일 규칙에 대한 논의는 격, 즉 구조격과 어휘격을 중심으로 매우 심도 있게 진행되어 왔다. 그러나 이러한 연구들은 동사와 부정사 간에 나타나는 일치 현상에 대해선 여전히 답보상태에 머물러 있다. 왜냐하면 힌디어는 동사가 부정사와 일치하는 절외일치(long distance agreement) 현상이 나타나기 때문이다. 절외일치 현상은 비단 격뿐만 아니라 동사의 특성과 시제에 따라 다르게 나타나고 있어, 동사일치 현상과 관련된 또 다른 중요한 연구 대상임에도 불구하고 그간의 연구는 주로 절외일치가 가능한 이유에 대해서만 통사론적인 입장에서 진행되어 왔다. 다시 말해서 절외일치 현상이 왜 선택적일 수 있는지, 그리고 그 선택의 차이는 무엇을 내포하고 있는지에 대해서는 연구가 진척되고 있지 않고 있다. 이에 본고에서는 힌디어의 절외일치 현상에 대하여 화자의 초점(focus)을 중심으로 그간 답보상태에 머물러 있던 부정사의 일치 현상에 대해 재해석하고자 한다. 이를 위해 절외일치 현상이 나타날 수 있는 환경에 대해 먼저 살펴보고 표준화된 문법으로서의 동사일치 현상에 대해서도 함께 규명하고자 한다.
힌디어의 동사일치는 주어의 격과 논항에 대해 후치사의 유무에 따라 다소 복잡하게 나타난다. 그러나 힌디어의 동사일치 현상이 표면적으로 복잡하게 나타나는 것처럼 보이지만, 실제적으로는 일치 위계에 따른 주격 명사에 일치하고 있을 뿐이다.