반성과 직접성의 관계 문제는 헤겔의 변증법적인 철학을 가능한 정확히 이해하는데 있어서 매우 중요한 역할을 담당한다. 이 문제는 다양한 방식에서 논의되고 있지만, 지금까지 한편으로는 부정성과 직접성의 관계 문제로, 다른 한편으로는 부정성과 타자성의 관계 문제로 심도 깊게 논의되어 왔다. 이 반성과 직접성의 복합적인 매개방식들에 대한 총체적인 이해를 위해서는 동일성과 구별/차이의 관계 및 이 반성규정들을 자신의 계기로 갖는 반성과 이 반성에 토대로서 근저에 놓여있는 직접성의 관계가 동시에 반성되어야 하고, 또한 직접성의 두 가지 근본유형, 즉 반성내재적인 직접성과 반성초월적인 직접성 및 양자의 관계가 고찰되어야 한다. 더 나아가 헤겔이 반성초월적인 직접성의 두 가지 근본 구성요소들, 즉 다양한 상이성과 추상적인 즉자존재를 어떻게 이해하고 비판하고 있는지가 논의되어야 한다. 이를 통해서 반성과 직접성의 논리적이고 객관적인 관계 구조가 총체적으로 서술될 것이다.
반성과 직접성의 관계 문제는 헤겔의 변증법적인 철학을 가능한 정확히 이해하는데 있어서 매우 중요한 역할을 담당한다. 반성내재적인 직접성과 반성초월적인 직접성 및 양자의 관계가 고찰되어야 하고 더 나아가 헤겔이 반성초월적인 직접성의 두 가지 근본 구성요소들, 즉 다양한 상이성과 추상적인 즉자존재를 어떻게 이해하고 비판하고 있는지가 논의되어야 한다. 