본 연구는 양 백놀이안에 나타난 서사구조 문화 기능을 조사하는 것을 목 으로 연구하다. 양백놀이는 문화재지정 후 변화과정은 지정되기 에는 놀 음마당 → 신풀이 → 굿 순으로 나뉘었으며, 지정 이후에는 앞놀이 → 본놀이 → 마당으로 진행되었다. 앞놀이에는 잡귀막이굿, 모정자놀이, 농신제로 이루어져 있 고 본놀이에는 작두말타기, 양반춤, 병신춤, 범부춤이 있다. 마당에는 오북춤, 화동 마당으로 이루어져 있다. 양 백놀이의 다양한 춤과 진행과정에서 문화 기능을 분석하면 다음과 같다. 첫째, 휴머니즘 측면에서 종교 농경의례로 풍년과 마을의 안 정을 기원하고, 둘째 이데올로기 측면에서 피지배층이 놀이의 즐거움과 정신인 자 유를 만끽하며, 셋째, 사회 측면에서 공동체 구성원인 연행자와 수용자 모두 극 으로 감정이입하며, 넷째, 술 측면에서 다양한 춤사를 보여주며 극인 멋과 술성을 드러낸다. 따라서 연구결과를 토로 양백놀이는 양 문화지식인과 결합 하여 양 지역의 민속 문화와 술을 요한 자원임을 인식시키고 백놀이가 보호 되어야 하며, 축제콘텐츠로 발시켜야 할 것이다.
양백놀이안에 나타난 서사구조 문화 기능을 조사하고자 하였다. 양백놀이는 문화재지정 후 변화과정은 지정되기 에는 놀 음마당 → 신풀이 → 굿 순으로 나뉘었으며, 지정 이후에는 앞놀이 → 본놀이 → 마당으로 진행되었다.양백놀이는 휴머니즘 측면에서 종교 농경의례로 풍년과 마을의 안정을 기원하고, 이데올로기 측면에서 피지배층이 놀이의 즐거움과 정신인 자 유를 만끽하며, 사회 측면에서 공동체 구성원인 연행자와 수용자 모두 극 으로 감정이입하며,  술 측면에서 다양한 춤사를 보여주며 극인 멋과 술성을 드러낸다. 