본 논문은 문헌연구에 따라 니체의 인문학적 통찰에서 나타난 욕망에 의해 전개되는 사회에서 왜 협치인가?를 모색하였다. 19세기에, 니체는 예언했다. 이성의 시대가 가고 욕망의 시대가 온다고, 그 시기는 다음 한 세기 내지 두 세기 후라는 것이다. 이성의 시대는 물적 기반에 의해 수직사회를 구조화시켜 왔다. 욕망의 시대는 물적 기반에 의해 수평사회를 구조화시켜 가고 있다. 오늘날 우리가 수평사회에서 봉착해 있는 문제가 무엇인가? 그것은 양극화의 문제이다. 그것을 어떻게 해결할 것인가? 그 실마리는 민주주의를 새롭게 인식하는데 있다는 것이다. 민주주의는 자유와 평등의 균형을 이루게 하는데 협치가 중요하다는 것이다. 수평사회에서 왜 협치인가? 수평사회는 인간이 평등을 기반으로 살아가려면 자유가 주어져야 평등이 작용하게 되고, 여기에 무한경쟁을 수반하게 되어 있다. 수평사회라고 하는 바탕 자체인 평등이 작동하려면 자유가 있어야 하고, 자유가 제약되면 평등이 작동하지 못한다는 것이다. 여기서는 적당한 자유가 성립이 안 된다는 것이기에 국가의 역할이 필요하다기보다 평등 그 자체의 자발성에 자유를 맡겨야 한다는 점에서 협치가 중요해진다는 것이다. 즉 수직사회의 건전한 작용은 국가의 역할이 중요했지만, 수평사회의 건전한 작용은 협치가 중요하다는 것이다. 
욕망의 시대는 물적 기반에 의해 수평사회를 구조화시켜 왔다.
수평사회에서 협치, 수평사회는 인간이 평등을 기반으로 살아가려면 자유가 주어져야 평등이 작용하고, 무한경쟁을 하게 되어 있다.
수직사회의 건전한 작용은 국가의 역할이 중요하고, 수평사회의 건전한 작용은 협치가 중요하다.