본 논문의 첫 번째 부분은 레비나스의 글 속에 나타나는 키에르케고르를 다루고 있다. 특히 키에르케고르와 레비나스의 생각들을 파악하기 위해서, 그들의 글들에서 발견할 수 있는 가장 좋은 예들 중에 하나가 성경에서 나타나는 아케다(Akedah, 이삭을 제물로 바치기 위해서묶음) 사건에 대한 그들의 해석과 가능한 해석이다. 이 사건에 대한 그들의 해석의 차이를 통해서 레비나스가 이해하는 키에르케고르를 파악할 수 있을 것이다. 논문의 두 번째 부분은 데리다의 생각 속의 키에르케고르이다. 많은 부분 데리다는 키에르케고르의 생각들을 받아들이지만, 또한 일정 부분 첨가와 수정을 가하려는 시도를 통해서 그의 해체적 관심을 보여준다. 데리다의 키에르케고르 분석 속에서도 아케다 사건은 중요한 위치를 차지한다. 데리다의 아케다 사건에 대한 이해는 키에르케고르의 분석에 멈추지 않고, 레비나스에 대한 비판으로까지 나아간다. 그러므로 본 논문은 두 부분(레비나스의 키에르케고르와 데리다의 키에르케고르)으로 단절되는 것이 아니고, 아케다 사건을 둘러싼 세사람(키에르케고르, 레비나스, 데리다)의 논의가 중첩되는 것처럼 보일것이다.
특히 키에르케고르와 레비나스의 생각들을 파악하기 위해서, 그들의 글들에서 발견할 수 있는 가장 좋은 예들 중에 하나가 성경에서 나타나는 아케다 사건에 대한 그들의 해석과 가능한 해석이다.