이 논문은 최근 한국문학에서 부각되고 있는 폭력성을 젠더의 관점에서 분석하는 것을 목적으로 한다. 김사과, 안보윤, 김이설의 소설에 등장하는 가학적 폭력주의자들은 2000년대 문학에 지배적인 자학적이고 자폐적인 비폭력주의자들이 폭력적 현실을 수동적으로 승인하는 방식과는 달리, 폭력을 통해 자신들을 압박하는 폭력적 현실에 저항한다. 그 중에서도 김이설의 소설은 여성의 성과 육체에 직접적으로 가해지는 폭력의 경험을 구체적으로 폭로하는 것은 물론, 폭력의 피해자가 가해자가 되었다가 다시 피해자가 되는 폭력의 순환성을 밝힘으로써 폭력이 세계구성의 중요한 한 원리임을 은연중에 밝히고 있다. 특히 김이설의 『환영』은 가족을 위해 자신의 노동력과 성 모두를 팔아야 하는 여성의 전락과정을 통해, 자본주의적 교환경제 시스템과 가부장제적 지배질서가 여성을 어떻게 섹스로 환원하는지, 그리고 그러한 여성 육체의 매춘화를 어떻게 지속적으로 뒷받침해왔는지를 보여준다는 점에서 인상적이다. 아울러 그러한 매춘화하는 여성 육체를 통해 여성의 성과 육체를 동력으로 삼아 작동되는 이 세계의 폭력적 질서를 상징적으로 보여준다.
이 논문은 최근 한국문학에서 부각되고 있는 폭력성을 젠더의 관점에서 분석하는 것이 목적이다. 그 중에서도 김이설의 소설은 여성의 성과 육체에 직접적으로 가해지는 폭력의 경험을 구체적으로 폭로하는 것은 물론, 폭력의 피해자가 가해자가 되었다가 다시 피해자가 되는 폭력의 순환성을 밝힘으로써 폭력이 세계구성의 중요한 한 원리임을 은연중에 밝히고 있다.