실학은 주체적이고 개혁적인 학풍으로써 우리나라의 근대화에 많은 영향을 끼쳤는바 사회현상을 자연적인 질서로부터 독립시켜 인위적인 질서로 환원시킴으로써 ‘일하지 않는 자는 먹지 말라’ 라는 생활윤리에서 출발한다. 지식인도 그 지식이 생산에 아무런 기여를 하지 못한다면 분배를 받을 수 없다고 주장함으로써 생산에 기여하는 학문, 즉 실학이 등장하게 되었음은 그 만큼 조선사회가 윤리적인 정당성을 갖는 경제·사회체계의 개혁을 모색하게 되었다는 것은 당시에는 아주 의미 있고 자연스러운 현상이었다고 할 수 있다.
실학은 주체적이고 개혁적인 학풍으로써 우리나라의 근대화에 많은 영향을 끼쳤는바 사회현상을 자연적인 질서로부터 독립시켜 인위적인 질서로 환원시킴으로써 ‘일하지 않는 자는 먹지 말라’ 라는 생활윤리에서 출발한다.