이 연구는 향후 살풀이춤 연구에 새로운 관점을 제안하기 위한 목적으로 그동안 살풀이춤을 해석하기 위해 논의되어온 자연 합일적 동양 사상과 남성적·여성적 미감에 대한 비판적 성찰을 시도한다. 살풀이춤은 한국의 대표적인 전통춤으로 손꼽히며 유파별로 활발하게 전승되는 한편 전통문화연구의 대상으로서 주목받아왔다. 선행연구가 누적되면서 합일을 지향하는 동양철학의 본질을 통해 살풀이춤을 이해하고자 한 시도는 고유의 사유를 파악할 수 있게 한다는 점에서 중요한 성과였다. 하지만 합일로의 귀결 자체에만 초점이 맞추어지면서 개별 주체의 지향과 상호작용에 대한 논의가 이루어지지 않았으며 철학적 사유를 춤의 언어로 표출한다는 살풀이춤의 성격이 온전히 포착되지 못했다. 한편 살풀이춤의 미감을 해석하기 위해 ‘남성적·여성적’이라는 용어가 재정의 없이 무비판적으로 사용되었다는 점 또한 문제적이다. 본고는 이러한 문제의식에서 출발하여 합일로 나아가는 과정에서 주체적으로 파악할 수 있는 분리와 대립의 과정에 주목했다. 살을 표상하는 명주 수건에 대한 부정과 수용, 맺음과 풀림을 구현하는 살풀이춤에는 분리와 대립의 과정을 거치며 객체와의 관계 속에서 객체에 대한 인식뿐만 아니라 주체 자신의 자아상이 재확립되어가는 능동적인 면이 녹아있음을 분석하였다. 이를 바탕으로 한영숙의 살풀이춤이 철학적 성찰의 과정 자체를 춤의 언어로 풀어냄으로써 구도자적인 숭고미를 자아낸다고 보았다. 한편 기존에 논의되어온 살풀이춤의 미감을 비판적으로 검토한 후 그에 대한 대안으로 긴장과 이완의 격차라는 관점에서 살폈다. 살풀이춤은 생명력을 지닌 존재라는 점에서 앞으로의 과제는 살풀이춤에 대한 하나의 통일된 상(像)을 제시하는 것과 오늘날의 가치를 통해 살풀이춤을 재해석하는 것이다.
본고는 향후 살풀이춤 연구에 대하여 새로운 관점을 제안하기 위한 목적으로 그동안 살풀이춤을 해석하기 위하여 논의 되어온 자연 합일적 동양 사상 및 남성적·여성적 미감에 대한 비판적 성찰을 시도한다.