일반적으로 교육은 인격의 실현에 최대 관심을 두어 왔다. 그러나 산업기술 의 발달에 따라 물질적 풍요와 함께 인격 중심의 전통적 교육이 실용적 지식과 과학기술 중심의 교육으로 변모되었다. 이러한 사회조직과 교육의 변혁은 전통 적 가치체계를 붕괴시면서 물질적 풍요를 쫓는 성공위주의 삶으로 가치관에 심각한 혼란과 위기 현상을 야기하였고, 그리하여 현대사회는 성공 지향적 관 점으로 사람들을 교육한다. 하지만 성공보다는 인격을 더 중요시해야 하는데 그 이유는 그것이 온전함 을 제공하기 때문이다. 실제적으로 사회적으로나 경제적으로 성공한 것처럼 보 여도 그의 인격이 이기적이거나 부정적일 때 결국에는 각종 비리와 부정, 타락 에 연루되어 삶이 무너지는 결과를 자주 보게 된다. 따라서 교육계에서는 인격 적 교육의 중요성을 재인식하면서 이들 병리 현상을 진단하고 치유하는 방안 을 탐색하는 논의가 다방면에서 이뤄지고 있다. 기존의 인격 연구는 주로 도덕교육의 한 측면으로서의 연구가 대부분이었다. 그러나 연구자는 신학 및 심리학적 관점을 통합하여 3가지 인격 개념을 소개 하였다. 그것은 가면적 인격, 내면적 인격, 관계적 인격이다. 그리고 이 세 가 지 인격 개념과 삼위일체 하나님의 관계를 비교하면서 하나님의 형상으로서의 인격 형성을 위해 필요한 교육은 어떠해야 하는지도 제시하였다. 또한 인격 교육이 삶에서 훈련되어져야 하는 덕목이기에 훈련으로서의 인격 을 역설하고 그것에 따라 교육의 주체자도 교사나 교실 환경보다는 부모가 주 체가 되어 가정이나 공동체에서 삶을 연습하고 모델링해야 하는 것을 강조하 고 이를 위한 실제 적용방안을 제시하였다.
산업기술 의 발달에 따라 물질적 풍요와 함께 인격 중심의 전통적 교육이 실용적 지식과 과학기술 중심의 교육으로 변모되었다. 하지만 성공보다는 인격을 더 중요시해야 하는데 그 이유는 그것이 온전함 을 제공하기 때문이다.