본 연구의 목적은 『家禮』의 喪禮를 중심으로 家人의 질서양상을 상고하여 『語類』의 리기 하편의 천지 하를 중심으로 그 우주론적 배경을 밝히는 것이다. 『가례』의 질서양상과 그 우주구조론적 배경은 모든 편에 해당되나 본 연구에서는 상례 편만을 분석하였다. 『가례』의 질서양상을 통해 본 우주론적 배경은 고대우주론인 개천설과 혼천설에서 도출되었는데 본고는 천지의 구조와 천체운행론에 주목하였다. 「상례」 편의 질서양상이 우주구조론에서 상고될 수 있었던 점은 승강, 주선, 출입, 향배에 있다. 이러한 관점은 이전 연구에서 착목하지 못한 단서인데 구체적인 질서양상을 상고할 수 없었던 음양론과 대비된다. 이 때문에 『가례』의 질서양상은 음양론에서가 아니라 氣的 현상이라 불리는 자연과학적 관점에서 해석될 수 있었다. 이러한 관점에서 본 연구의 방법론이 도출되었다. 남송대 당시 역가의 우행설을 부정하고 장횡거의 좌선설을 매우 좋다고 여긴 주희가 전개한 우주론은 리기설을 떠나서 설명될 수 없었다. 이는 본고가 질서양상의 배경으로 파악한 하늘과 일월의 좌선일치를 추구한 우주구조론에서 이해될 수 있었다. 『가례』의 방위관념으로 본 喪禮에서 死者를 둘러싸는 가인의 질서양상은 천체운행론과 천지의 구조에서 밝혀졌다. 이는 중심방위를 상위로 삼는 가인의 위계질서가 땅을 중심으로 하는 ‘天包於地’의 우주구조론을 배경으로 한 것이었다.
이 연구의 목적은 『家禮』의 喪禮를 중심으로 家人의 질서양상을 상고해 『語類』의 리기 하편의 천지 하를 중심으로 그 우주론적 배경을 밝히는 것이다.