행크스와 호지스(Hanks and Hodges)가 “문화적 정체성의 뱃지”라고 언급한 것처럼 아슈르, 사르곤, 니노스 등 고대 앗시리아 역사에서 가져온 앗시리아인의 이름은 앗시리아인에게 있어 앗시리아어의 사용과 함께 가장 눈에 띄는 정체성 표지 중의 하나이다. 또한 이러한 고대 이름의 사용은 현대 앗시리아인이 고대 앗시리아의 후손이라는 수천 년에 걸친 앗시리아인의 연속성의 증거로서 자주 거론되기도 한다. 그러나 성명의 패턴은 시간을 거치며 자발적, 또는 강압적으로 변화한다. 특히 종교적 이름을 제외한 고대 앗시리아 이름의 증가는 앗시리아 민족주의 운동의 성장과 함께 일어난 현대적인 현상으로 보인다. 본 논문은 지난 10여 년 간 중동에서 가장 급격한 인구 감소를 겪고 있는 소수 기독교 집단인 이라크 앗시리아인의 집단 표지인 개인의 이름을 짓는 행위를 실증적으로 분석한다.
행크스와 호지스가 “문화적 정체성의 뱃지”라고 언급한 것처럼 앗시리아 역사에서 가져온 앗시리아인의 이름은 앗시리아어의 사용과 함께 눈에 띄는 정체성 표지 중의 하나이다. 이러한 고대 이름의 사용은 현대 앗시리아인이 고대 앗시리아인의 연속성의 증거로서 자주 거론되기도 한다. 고대 앗시리아 이름의 증가는 앗시리아 민족주의 운동의 성장과 일어난 현대적인 현상으로 보인다.