본고의 목적은 영남 지역 <시집살이노래>에 나타난 비애의 형성 방식을 살펴보는 것이다. 첫째, 접근 방법이다. 비애는 고난에 대한 해결이 부정적인 방향으로 이루어질 때 생긴다. <시집살이노래>에서 고난은 시집식구에 의하여 생긴 것과 시집생활에서 생긴 것이 있다. 화자는 고난에 대하여 탄식하기도 하고 해결하려하기도 한다. 해결하려 할 때 화자는 일정한 태도를 취한다. 그 태도에는 시도와 기대가 있다. 둘째, <시집살이노래>에 나타난 비애이다. <시집살이노래>에는 고난만 있는 각편과 고난에서 해결의 시도로의 전개가 있는 각편이 있다. <시집살이노래>에서 고난만 있는 각편에서 시집식구에 의하여 고난이 생길 경우 화자는 시집식구의 우호적인 반응을 기대할 만한 언행을 하지만 시집식구들은 정반대로 반응한다. 고난 속에 ‘기대→좌절’로의 전개가 있고, 이 ‘기대→좌절’로의 전개가 비애를 형성하는 요인이 된다. 고난만 있는 각편에서 시집생활에 의하여 고난이 생길 경우 화자는 시집생활에 대한 불안감이 있으며 이 불안감이 비애를 형성하는 요인이 된다. 고난에서 해결의 시도로의 전개가 있는 각편에서 해결의 시도는 중이 되는 것·자살하는 것 등이 대표적이다. 자살하는 것·중이 되는 것은 표면적으로는 해결의 시도이지만 실제로는 현실에서는 비정상적인 해결밖에 없다는 좌절을 나타낸다. 시도와 좌절이 복합되어 있으며 이 ‘시도와 좌절의 복합’이 비애를 형성하는 요인이다. 결국 영남 지역 <시집살이노래>에서 비애는 시집생활에 대한 화자의 불안감, ‘기대→좌절’로의 전개, ‘시도와 좌절의 복합’ 등으로 형성된다. ‘기대→좌절’로의 전개는 화자의 언행이 시집식구의 호의적인 반응을 기대할 만함에도 시집식구들이 정반대로 반응하는 것이다. 화자가 아무 잘못이 없음에도 구박을 받는 것과 같다. 억울함과 관련된다.
이 논문의 목적은 영남 지역 <시집살이노래>에 나타난 비애의 형성 방식을 살펴보는 것이다. 둘째, <시집살이노래>에 나타난 비애이다. 화자는 고난에 대해 탄식하기도 하고 해결하려하기도 한다.