중국의 주요 시조신화에 등장하는 시조신들은 대부분 신비한 자연계의 역량에 감응되어 잉태되는 감생신화를 지니고 있다. 그 대표적인 예로 중국민족의 주요한 시조신인 복희·염제·황제·제준·소호 등을 들 수 있는데, 이들은 모두 태양숭배와 관련된 감생신화를 지니고 있다. 이는 태양신을 주신으로 숭배하는 중국민족의 태양숭배에서 기인한 것으로 보인다. 이러한 감생신화는 중국의 동부·북부, 우리나라 등을 포함한 이른바 ‘태평양문화구’에서 가장 많이 보이고 있다. 또한 몽고민족의 시조 칭기즈칸과 그의 선조, 소수민족인 장족의 시조 및 티베트·토번 등지에서도 볼 수 있다. 이들 지역은 고대에 이미 태양숭배가 성행했던 지역이었던 것으로 보인다. 위의 열거한 중국민족의 시조들은 모두 빛을 의미하는 이름을 지닌 태양신이었다. 이러한 신화는 당시의 태양숭배와 모계사회 및 군혼제의 사회기풍에서 기인한 산물로 보인다. 시조신들이 지닌 이러한 신비한 감생과정은 한 민족 시조의 위대성과 신비성을 강화하는 요인으로 작용하게 되며, 이에 태양신의 인격화와 역사화 과정을 덧입혀져 한 민족의 영웅으로 자리 잡게 되는 것이다.
중국의 주요 시조신화에 등장하는 시조신들은 대부분 신비한 자연계의 역량에 감응되어 잉태되는 감생신화를 지니고 있다.