만주에서 중국인들에게 선교 사역을 하던 로스는 한국 선교를 위하여 가장 먼저 누가복음을 번역하였고, 총 세 번(1882년, 1883년, 1887년) 간행하였다. 그러나 서울 선교 과정에서 로스본의 방언의 문제는 곧 대두되었고, 영국성서공회에서는 정식 번역자회가 구성되지도 않은 서울의 선교사 모임에 로스 번역본의 수정을 요구하였다. 이에 1885년부터 서울에 와 있던 아펜젤러가 <로스본>을 수정하여 1890년 『누가복음젼』과 『보라달로마인셔』를 간행하였다. 1893년 결성된 한국의 성서번역자회에서 아펜젤러가 주도적인 역할을 했음은 물론 번역 활동에서도 인정받는 번역자였고, 이 번역자회를 통해 이후 공인역본들이 간행되었고, 이 시기 공인역본들은 한국어 번역 성경의 전통으로 계승되어 현대 한국어 번역 성경에까지 영향을 미치고 있기 때문에 아펜젤러의 수정본을 국어학적으로 조명해볼 필요가 있다. 이에 본고에서는 두 한국어 번역 성경을 대비하여 문법, 음운, 어휘 요소와 관련된 수정 및 교체 현상을 살핀다.
만주에서 중국인들에게 선교 사역을 하던 로스는 한국 선교를 위해 가장 먼저 누가복음을 번역하였고, 총 세 번(1882년, 1883년, 1887년) 간행했다.