이 연구의 목적은 병리적 상상력의 극문학 텍스트를 통시적으로 살핌으로써 질병과 관련한 스토리텔링을 천착하는 것이다. 대상 텍스트는 「병자삼인」(1912), 「한씨연대기」(1985), 「수인의 몸 이야기」(2009)이다. 「병자삼인」에서는 근대인 ‘되기’의 부적응을 질병으로 인식하였다. 「한씨연대기」는 격변하는 시대를 배경으로 질병에 깊숙이 침투한 전쟁과 윤리를문제 삼았다. 「수인의 몸 이야기」는 근대의 질병관에는 인간의 고통이 소외되고 있음을 보여주었다. 이러한 질병관(疾病觀)의 추이는 질병이 고통을 증상 삼아 병명으로서 의료계에 수렴됨을 시사한다. 「병자삼인」이나 「한씨연대기」에서 질병은 발병-증상-진단-치료-경과·예후의 단계로 그려지는데 이는 병리학의 학문 체계에 의한 ‘의학서사’이다. 반면에「수인의 몸 이야기」는 아픔을 겪는 사람의 지극히 개인적이면서도 독자적인 질병 이야기를 그리는데 이는 ‘환자의 스토리텔링’이다. 이들은 질병의 모던 경험과 포스트모던 경험이라는 측면에서 비교된다. 또 고통을 이해하는 그 중심축이 상이함을 나타낸다. 「병자삼인」과 「한씨연대기」, 「수인의 몸 이야기」는 각기 다른 스토리텔링의 방법을 보이는데 이로써 관객은 인간과 질병의 복잡성에 참여하게 된다. 이를 통해 질병의 은유를 조감할 수 있었다. 「병자삼인」, 「한씨연대기」, 「수인의 몸 이야기」에서 질병은 ‘신문’, ‘전쟁’, ‘지하철’로 은유된다.
이 연구의 목적은 병리적 상상력의 극문학 텍스트를 통시적으로 살핌으로써 질병과 관련한 스토리텔링을 천착하는 것이다. 「한씨연대기」는 격변하는 시대를 배경으로 질병에 깊숙이 침투한 전쟁과 윤리를문제 삼았다.