『효경』(孝經)은 춘추전국시대의 효 담론을 종합함과 동시에 한(漢 )제국 형성기의 정치적 상황을 반영하고 있는 텍스트이다. 이 텍스트를 케네스 버크(Kenneth Burke)의 신 수사학을 통해 분석하는 것은 효의 이데올로기적 성격을 드러내는데 의의가 있다. 버크에 따르면, 인간은 상징을 생산하면서 동시에 그것에 지배된다. 상징의 특징은 그 상징이 지향하는 이상의 완전성에 있는데, 그 이상 때문에 사회의 질서가 유지된다. 인간의 행동은 상징의 사용, 즉 언어적 소통을 통해 이루어지는 특징이 있다. 이는 모든 텍스트가 드라마적 상황 속에서 읽혀져야 함을 의미한다. 이러한 버크의 수사학 이론을 바탕으로 필자는 『효경』(孝經)의 익명의 저자가 효라는 상징을 수단으로 동일화(identification) 전략을 통해 한 제국의 모든 사람을 설득하고 있다고 주장한다. 또한 필자는 이 텍스트를 버크의 희생양 개념과 원 형식(Ur-form)으로서 의례의 개념을 통해 읽는다.
『효경』(孝經)은 춘추전국시대의 효 담론을 종합함과 동시에 한(漢 )제국 형성기의 정치적 상황을 반영하고 있는 텍스트이다. 필자는 이 텍스트를 버크의 희생양 개념과 원 형식으로서 의례의 개념을 통해 읽는다.