최근 라틴아메리카 통합에 대한 국내의 관심이 현격히 높아졌으며 관심의 주체 또한 학계뿐만 아니라 정부와 기업으로까지 확산되고 있다. 이러한 현상은 최근 10여 년간 세계화와 신자유주의의 파고(波高)에 맞서 이 지역 일부 국가들이 미주볼리바르동맹(ALBA), 남미공동은행(Banco del Sur), 남미국가연합(UNASUR) 등 민족주의적 성격의 정치, 경제적 공동체 결성 움직임을 가시화하면서 더욱 고취되었다. 하지만 ‘라틴아메리카 통합’이라는 화두는 최근의 산물이 아니다. 주지하다시피 18세기 후반 독립의 여명기에 라틴아메리카 해방의 ‘선구자(Precursor)’라 불리는 베네수엘라의 프란시스꼬 데 미란다(Francisco de Miranda)가 북쪽의 미시시피 강으로부터 남으로는 대륙의 최남단인 오르노스 곶에 이르는 광활한 대륙을 하나의 주권국가로 묶는 ‘콜롬비아(Colombia)’ 구상을 밝힌 이래, ‘통합’은 지난 2세기 동안 이 지역의 정치, 경제, 사회, 문화 그리고 사상과 언어에 이르기까지 전 분야에 걸쳐 끊임없이 회자되고 논의되어 온 가장 핵심적인 쟁점이었다. 따라서 라틴아메리카 통합을 21세기에 한정하거나 혹은 경제적 블록화의 일환으로만 이해하는 것은 ‘나무만 보고 숲을 보지 못하는’ 지엽적인 인식에 그칠 우려가 크다. 본 연구는 이와 같은 취지에서 기획되었다. 즉, ‘라틴아메리카 통합’을 지난 2백 년간 이 지역을 관통한 역사적, 사상사적 궤적에서 이해함으로써 궁극적으로는 오늘날 논의되고 있는 대륙 통합의 진정한 의미와 문제점을 성찰하고자 함에 이 연구의 근본적인 목적이 있다. 하지만 누구나 예상할 수 있듯 ‘라틴아메리카 통합’은 매우 방대한 주제로, 역사와 철학, 정치와 경제, 문화와 예술 등 모든 인문, 사회과학적 지식이 요구되는 학문적 집대성의 영역이라고 할 수 있다. 또한 최근의 관심에도 불구하고 아직 국내 학계에서는 사회과학적 분과학문을 넘어서는 통합논의의 근원과 주요 흐름에 대해서 거의 학술적 연구가 이루어지지 않은 것이 현실이다. 따라서 본 연구에서는 방대한 연구주제를 효율적으로 수행하기 위해 다음과 같은 연구영역과 방법론을 설정하였다. 첫째, 연구 대상의 역사적 범주를 19세기로 한정하였다. 둘째, 분석 대상을 크게 ‘19세기 통합사상의 제 경향’ 및 ‘파나마 의회(1826)의 역사적, 사상적 배경과 의미’에 초점을 맞추었다. 셋째, 구체적인 텍스트 분석 대상으로 ‘에세이 장르’를 설정하였다. 미리 밝히자면, 본 연구는 19세기 라틴아메리카 통합론에 대해 새로운 관점을 도출하기 위한 것이 아니다. 19세기 통합론은 국제학계에서는 매우 일반적인 주제로서 자료의 양도 방대하거니와 역사적 평가 또한 거의 완결된 분야에 속하기 때문이다. 국내학계에서도 미란다와 볼리바르, 호세 마르띠(Jose? Marti) 등 몇몇 명망가 중심의 통합론에 대해서는 그 개요가 알려져 있다. 하지만 통합운동가들이 직접 남긴 1차 서적 중심의 직접적인 연구는 아직 이루어진 바 없다. 따라서 본 연구는 통합운동가들의 직접적인 육성을 통해 당시 통합운동의 역사적 가치와 사상적 의미를 재고해 보는 데에 우선적인 목적이 있다. 다만 결론부에 19세기 통합론의 현재적 가치를 연구자의 관점에서 간략하게 서술할 것이다. 이 연구가 그동안 주로 정치, 경제 등 사회과학적 관점에서 논의되어 온 국내 라틴아메리카 통합연구의 인문학적 지평을 넓히고, ‘통합’을 오늘날의 관점에서 비판적으로 분석할 수 있는 후속연구의 출발점이 될 수 있기를 바란다.
최근 라틴아메리카 통합에 대한 국내의 관심이 현격히 높아졌으며 관심의 주체 또한 학계뿐 아니라 정부와 기업으로까지 확산되고 있다. 본 연구는 이와 같은 취지에서 기획됐다. 본 연구에서는 방대한 연구주제를 효율적으로 수행하기 위해 다음과 같은 연구영역과 방법론을 설정했다. 또한 최근의 관심에도 아직 국내 학계에서는 사회과학적 분과학문을 넘어서는 통합논의의 근원과 주요 흐름에 대해서 거의 학술적 연구가 이루어지지 않은 것이 현실이다.