본 연구는 우리의 전통의례인 冠·婚·喪·祭禮 중에서 관례의 의미에 주목하고, 관례를 좀 더 가치 있는 문화로 되살리고, 또 활성화할 수 있는 방안을 모색하였다. 문화는 역사성과 독창성, 그리고 종합성이 내재된 그릇이어서, 다양한 콘텐츠를 개발할 수 있는 거대한 텍스트가 된다. 그러므로 세계화라는 흐름에 맞서 지역의 고유문화를 살리고 또 지역의 정체성도 지킬 수 있는 주요한 수단으로 활용해 가는 것은 매우 바람직한 시도라 여겨진다. 관례는 성인이 되는 출발점에서 성인이 되는 이들에게 자신을 자각할 수 있는 기회를 제공하고, 성인으로서의 의무와 책임을 일깨우는 계기가 된다. 더불어 관례를 통해서 사람과 사람 사이의 관계와 관계성을 인지하는 기회가 되므로 세상을 바르게 살아가기 위한 가르침을 얻을 수 있다. 따라서 관례[성년례]는 인생에 있어서의 터닝포인트로서의 역할을 한다고 하겠다. 하지만 관례는 지금까지 대중적으로 활성화되지 못하였다. 그 이유가 어떠하든 관례는 혼례를 비롯한 다른 의례와 같이 우리 삶 속으로 다시 돌아와야 할 것이다. 관례가 우리의 저변으로 돌아오기 위해서는 현대사회가 필요로 하는 놀이와 즐거움, 거기에 교훈이라는 여러 의미를 담아야 할 것이다. 본고는 그 의미를 옛길에서 찾았다. 길은 소통의 공간이다. 길은 역사와 문화, 건축물 등 우리의 일상이 녹아 있는 곳이다. 더불어 너와 내가 함께하는 소통의 공간이며, 학문의 공간이다. 이러한 길에 담겨있는 역사적인 의미와 이야기는 우리의 인생과 닮아 있다. 그러므로 우리의 인생의 출발점에서 행해지는 관례에서 역사와 인생을 담고 있는 ‘옛길’을 걷게 하는 것은 자신의 과거를 돌아보고, 현재를 생각하며, 미래를 전망할 수 있는 소중한 기회가 될 것으로 보았다. 이에 본고에서는 의미 있는 옛길로 신문왕로(가칭)를 선택하였다. 신문왕로는 신문왕이 부왕인 문무왕을 만나러 가던 길, 문헌에 여정이 정확하게 나와있는 길이며, 또 신문왕은 관례와 직접관련이 있는『예기』라는 책을 처음으로 우리나라에 들여온 왕이라는 점이다. 그리고 이 옛길위에서 성년례[관례]의 통과의례 프로그램을 만들었다. 통과의례 프로그램에는 분리, 조정, 재생, 통합이라는 4가지의 과정을 넣고, 세부적으로 자아-상생-수양-세신-성인탄생이라는 다섯 단계로 프로그램을 전개 하였다.
본 논문은 우리의 전통의례인 冠·婚·喪·祭禮 중에서 관례의 의미에 주목하며, 관례를 좀 더 가치 있는 문화로 되살리고 활성화할 수 있는 방안을 모색하고자 하였다. 문화는 역사성과 독창성, 종합성이 내재된 그릇이어서, 다양한 콘텐츠를 개발할 수 있는 거대한 텍스트인 것이다. 그러므로 세계화라는 흐름에 맞서 지역의 고유문화를 살리고, 지역의 정체성도 지킬 수 있는 주요한 수단으로 활용해 가는 것은 바람직한 시도로 보인다. 통과의례 프로그램에는 분리, 조정, 재생, 통합이라는 4가지의 과정을 넣었고 세부적으로 자아, 상생, 수양, 세신, 성인탄생이라는 다섯 단계로 구분하여 프로그램을 전개했다.