이 글은 한말의 격동기에서 유학을 통한 전통가치를 올곧이 지켜내려 노력하였던 성리학자 艮齋 田愚와 전주 지역 한옥마을을 중심으로 형성된 그 문인들의 삶을 통해 선비정신의 일단을 살펴보려는 의도에서 작성된 것이다. 경기전과 문묘를 두 축으로 형성된 이 지역의 유림들은 일제에 의한 경기전의 훼손과정에서 망국으로 인한 조국의 처연함을 느꼈으며, 희미해져가는 유림의 문화적 자존심을 그나마 전주향교를 중심으로 재확인할 수 있었던 곳이라 할 수 있다. 이 글에서는 당시 전주지역 간재 문인을 대표했던 세 명의 유학자, 즉 欽齋 崔秉心, 顧齋 李炳殷, 裕齋 宋基冕을 중심으로 간재문하 ‘三齋’의 행적과 학문을 통해 당대 지식인의 고뇌와 지적편린을 고찰하고자 하였다. 이처럼 간재와 그 문인들의 삶을 조망하는 것은 특정 시기에 집중하거나 全北이라는 특수한 여건에서 전개된 유학의 지역적 특성을 재조명하는데 부족한 측면을 보완해 줄 수 있을 것이다. 과거 三齋의 활동은 지켜야 될 내용은 풍부했으나 그것을 구현시킬 현실적 제한이 많았던 반면, 그들의 儒風이 잔존하고 있는 오늘날의 한옥마을은 외형적 형식은 점차 구비되어 가고 있지만 그 속에 담길 내용의 부재에 직면하고 있다. 황무지에서 새로운 것을 찾아 세우기보다는 있었던 전통의 뿌리를 찾아 그 줄기를 이어 무성한 가지로 꽃피우는 것이 더욱 빠른 방법일 수 있을 것이다.
이 글은 한말의 격동기에서 유학을 통하여 전통가치를 올곧이 지켜내려 노력하였던 성리학자 艮齋 田愚 및 전주 지역 한옥마을을 중심으로 형성되어온 그 문인들의 삶을 통해 선비정신의 일단을 고찰해보려는 의도에서 작성된 것이다.