경성방송국의 전통 노래 방송은 잡가 위주로 편성되었다. 그러나 잡가에 비해 방송 횟수가 적긴 하지만 가사나 가곡, 시조 등 전통 성악곡 또한 방송 프로그램으로 꾸준히 편성되었다. 이 글에서는 십이가사 방송의 현황을 살피고, 십이가사 방송이 가곡과 시조 방송에 비해 우세할 수 있었던 요인을 규명하고자 하였다. 라디오방송과 유성기음반을 통해 소통되고 향유된 십이가사의 현황을 살펴보면, 십이가사에 대한 대중의 선호도가 점차 약화되었음을 확인할 수 있다. 그러나 십이가사가 쇠퇴 일변도에서 대중의 외면을 받지 않고 꾸준히 소통될 수 있었던 데에는 라디오방송의 역할이 컸다. ‘다양한 문화의 체험을 통한 교양 제고’라는 라디오방송의 성격이 십이가사가 대중적인 지지를 잃은 후에도 꾸준히 방송될 수 있는 기반을 마련해 주었다. 라디오방송에서 조선 음악은 대부분 기생들에 의해 연행되었고, 십이가사 방송 또한 마찬가지였다. 그러나 전통음악에 대한 대중의 선호도가 낮아진 데 대해 위기의식을 느낀 이왕직아악부가 현실을 타개하기 위한 노력의 일환으로 십이가사 방송에 참여하였다. 이왕직아악부의 십이가사 방송 참여는 기생 집단 일변도로 구연되던 방송 환경이 다변화되는 계기를 마련하였으며, 십이가사의 위상을 상승시키는 역할을 하였다. 근대적 대중매체에 의해 음악이 대중화되면서, 라디오 또한 대중 추수적인 방면으로 프로그램이 재편될 수밖에 없다. 그러나 대중 추수적인 경향에 반하여 고급의 문화를 향유하고자 하는 대중의 욕망도 나타나게 된다. 십이가사는 고급의 문화를 향유하고자 하는 대중의 욕망을 충족시키기에 적합한 갈래였으며, 이로 인해 가곡과 시조에 비해 십이가사의 방송이 우세할 수 있었다.
경성방송국의 전통 노래 방송은 잡가 위주로 편성됐다. 이 글에서는 십이가사 방송의 현황을 살피고, 십이가사 방송이 가곡과 시조 방송에 비해 우세할 수 있었던 요인을 규명하려 했다.