이 글의 목적은 1940년대 학병의 좌담회와 수기를 중심으로 해방기 국가 건설 논리에 의해 개인의 경험이 ‘망각/기억’되는 방식을 고찰하는 데 있다. 해방 이후 신천지에서 기획한 좌담회에서 귀환 학병들은 일본을 ‘공공의 적’으로 비난함과 동시에 자신들의 ‘우수성’을 역설하면서 ‘조선민족’을 위한 희생과 투쟁을 이야기한다. 또한 학병 거부자들은 지원 기피죄로 일본 경찰을 피해 다니던 고생담을 조선의 독립투쟁과 유사한 방식으로 서술함으로써 독립투사의 서사로 만든다. 이러한 귀환학병이 과거를 회고하는 방식 안에서 입신출세의 명예욕이나 목숨 부지를 위한 개인의 욕망들은 모두 ‘망각’된 채, ‘민족을 위해 십자가를 등에 진’ 勇士로서의 ‘기억’이 재생산된다. 즉 귀환 학병들은 식민지시기의 경험을 이야기하면서 ‘민족’의식만은 투철했었음을 강조하고, 이를 통해 순수한 민족, 민족투사로 거듭나게 되었던 것이다. 해방기는 ‘식민지-제국’의 문화(연속)와 새로운 국가 건설의 기획(단절)이 혼재되어 있었던 시기로, 새로운 국가 건설에의 의지를 불태운 학병을 비롯한 조선인들은 국가건설이라는 미래를 위해 과거를 망각할 준비가 되어 있었던 것이다.
이 글의 목적은 1940년대 학병의 좌담회와 수기를 중심으로 해방기 국가 건설 논리에 의해 개인의 경험이 ‘망각/기억’되는 방식을 고찰하는 데 있다.