본 논문은 조선사회의 고유한 젠더 질서의 특질을 여성범죄에 나타난 형사법의 측면에서 해명하고자 하였다. 형사법상에서 조선시대 젠더 질서는 사회(가정 밖)와 가정이라는 이중적 틀 속에서 성립되었다. 사회 안에서의 살상사건의 가해자와 피해자를 성차의 시점에서 살펴보면, 노비나 고공이 주인을 살해한 主殺의 경우 행위자인 노비나 고공의 신분이 형법상의 차등을 유발했을 뿐 남녀의 차별 없이 동등하게 형벌이 적용되었다. 이는 사건의 실제 재판과정에서도 그대로 드러나 다양한 신분, 계층의 여성을 모두 남성과는 다른 논리로 차별화하여 재판하지는 않았다. 가정 밖에서 발생하는 여성범죄의 경우 여성을 남성보다 열등한 존재로서 차별화하여 보호하고 책임을 경감시키기 보다는 평등한 조건에서 범죄 행위를 처벌하고자 하였다. 반면, 가정 내에서 발생하는 여성 범죄에 있어서는 피해자와 가해자의 성차가 문제시 되었다. 그렇지만 가정 내에서도 부처관계를 떠난 형제, 친속관계에 있어서는 형률뿐만 아니라 실제 재판과정에 있어서도 복상관계에 따른 친속의 친소관계와 존장과 비유의 여부에 따라 형량이 차등 적용되어 있을 뿐, 젠더에 따른 형사법상의 불평등은 보이지 않았다. 다만 부처관계에서만 형률이나 실제 재판과정에서의 성차가 형사법상 불평등의 원인이 되었다. 하지만 이때에도 남성이나 여성이라는 젠더의 논리보다는 아내와 남편이라는 유교적 의리관계를 더욱 부각시켰기 때문에 형사법상의 차별이 유도된 것이었다.
본고는 조선사회의 고유한 젠더 질서의 특질을 여성범죄에 나타난 형사법의 방면에서 해명하고자 했다. 형사법상에서 조선시대 젠더 질서는 사회(가정 밖)와 가정이라는 이중적 틀 속에서 세워졌다.