1907년 7월 9일부터 이듬해 6월 9일까지 ‘항일민족신문’ 『대한매일신보』에 연재된 <국치젼>은 그 동안 여러 연구자들에 의해 ‘일본 작품’으로 논의되어 왔다. 하지만 이들 선행연구들에는 작품의 원작에 대한 구체적인 논의가 결여되어 있다. <국치젼>의 모본, 즉 직접적인 번역 대본은 일본 작품 『日本政海 新波瀾』을 중국어로 번역한 『政海波瀾』이다. 다시 말해 <국치젼>은 『日本政海 新波瀾』의 중역본이 되는 셈이다. 본고는 우선 『日本政海 新波瀾』과 중국어판 『政海波瀾』의 서지적 사실을 정확히 짚고 넘어간 다음에 『日本政海 新波瀾』이 일본에서, 『政海波瀾』이 중국에서 출간된 각각 시대적 배경에 언급했다. 다음으로 『日本政海 新波瀾』와 『政海波瀾』간의 차이점을 살핀 다음, Ⅳ장에서는 <국치젼>의 번역 모본인 『政海波瀾』 사이에 보이는 여러 층위에 걸친 차이점을 살폈다. 이러한 연구 결과로 <국치젼>은 그 모본인 『政海波瀾』 사이에 많은 차이점이 존재했고 그것은 당시 『대한매일신보』가 지니고 있던 한글판 『대한매일신보』의 발행 목적과 맞닿아 있음을 확인했다. 즉 구독자로 부녀자층 내지 서민층 독자를 확보하여 그들을 대상으로 계몽코자 하는 그들의 의도가 반영된 셈이다. 『政海波瀾』을 모본으로 한 뎨1뎍부터 뎨35뎍까지의 연설이나 정치적 담론부분과, 유길준의 『서유견문』으로부터의 인용으로 이루어지는 뎨36뎍 ‘유람잡지’와 뎨38뎍 ‘개화의 언론’은 사실상 1907~8년에 가장 큰 화두였음을 보여준다. 「국치젼」에서 보이는 개작에는 바로 이러한 시대상을 잘 반영하고 있다. 덧붙여 「국치젼」의 이러한 개작은 1. 독자에게 친근한 문체나 표현을 염두에 둔 개작과, 개화나 국민 개념을 보급하기 위해 이루어진 개작의 두 가지 층위에서 이뤄진 것임을 밝혔다.
본 논문은 <국치젼>의 원본인 『日本政海 新波瀾』의 중역본을 연구한 것이다. 『日本政海 新波瀾』이 일본에서, 『政海波瀾』이 중국에서 출간된 각각 시대적 배경에 대해 살펴보았다.<국치젼>의 직접적인 번역 대본은 일본 작품 『日本政海 新波瀾』을 중국어로 번역한 『政海波瀾』인데, 본고는 『日本政海 新波瀾』와 『政海波瀾』간의 차이점을 살펴보았다. 또 <국치젼>의 번역 모본인 『政海波瀾』 사이에 보이는 여러 층위에 걸친 차이점을 분석하였다.