이 논문은 문집에 나타난 ‘천관산’ 관련 작품에 나타난 공간인식에 대해 살펴본 글이다. 조선시대에는 유산문학이 많이 발달했다. 그 가운데서 ‘천관산’을 소재로 한 작품들에는 한시가 많았다. <천풍가>를 포함하여 많은 작품의 공간에 대해 언급하였고, 그 공간 인식은 가운데서도 천관산의 관념적, 현실적, 복합적 공간에 대해 나누었다. ‘천관산’의 외면(外面)적 의미에서는 ‘아름다운 풍경’을 산이라는 좋은 글감으로 사용되었고, 그 내면(內面)적인 의미에서는 ‘산의 신성함’으로 산의 영험함이 짙게 묻어난 도교와 불교의 절묘한 융합을 절로 실감할 수 있게 해준다. ‘천관산’에 드러난 공간을 관념·추상적 공간과 경험· 실제의 공간, 부재 공간으로 나누었다. 이 모든 공간은 작가가 생각하고 추구하고자 하는 신선 세계와 이상 공간으로 그려지고 있었다. 이렇듯 천관산을 소재로 많은 작품들 가운데서의 공간을 통해 작가가 염원하는 신선 공간에 대해 알 수 있었다.
본고는 문집에 나타난 ‘천관산’ 관련 작품에 나타난 공간인식에 대하여 탐구한 글이다. 조선시대에는 유산문학이 많이 발달했으며, 그 중에서 ‘천관산’을 소재로 한 작품들에는 한시가 많았다.