본 논문은 페미니즘과 과정신학을 토대로 탈 가부장적 기독교 생태신학을 수립한 J.B 멕다니엘의 사상을 소개한다. 한국에 널리 알려져 있지 않으나 그의 생태신학은 미국내 신학교 안에서 심도 있게 논의되고 있다. 그의 주저는 “하느님과 펠리칸에 대하여(Of God and Pelican)", "땅, 하늘 그리고 죽게 마련인 것들(Earth, Sky and Mortals)", "뿌리와 날개를 가지고(With Roots and Wings)" 등이 있다. 본 논문에서 필자는 저자가 과정사상의 틀 하에서 시도한 탈가부장적 세계인식을 소개하였고 그 빛에서 기독교의 재구성 가능성을 소개하였다. 다음으로 그러한 탈가부장적 기독교 속에 내재된 생태학적 영성을 발견하고 그것이 주는 의미를 말하였다. 그리고 이런 생태학적 영성의 시각에서 기독교의 구원론이 어떻게 정의될 수 있는지를 정리하였다. 특별히 신론의 재구성하에서 시도된 기독론과 구원론의 생태학적 해석은 대단히 흥미롭다. 마지막으로 필자는 생태학적으로 재구성된 탈가부장적 신론이 불교의 공(空)사상과 얼마나 유사한지를 살펴보았다. 결국 멕다니엘은 기독교를 생태적으로 재구성함으로 종교간 대화의 기틀을 마련할 수 있었다. 본 논문에서 흥미로운 것은 기독교의 하느님이 인간에게는 인격으로, 펠리칸이란 새에게는 펠리칸 적인 새의 방식으로 그리고 심지어 바위에게는 바위와 같은 존재로서 공감하시는 분이라는 사실이다. 이로써 청지기성을 생태신학의 핵심으로 여기는 개혁신학의 범주를 훌쩍 뛰어 넘는다. 범재신론이 기독교 유신론을 대신하는 패러다임으로 사용되었기에 가능한 일이다.
이 논문은 페미니즘과 과정신학을 토대로 탈 가부장적 기독교 생태신학을 수립한 J.B 멕다니엘의 사상을 소개한다. 이 논문에서 필자는 저자가 과정사상의 틀 하에서 시도한 탈가부장적 세계인식을 소개했고 그 빛에서 기독교의 재구성 가능성을 소개했다.