북한의 문학예술론은 리얼리즘과 혁명적 낭만성의 변증법적 결합을 문학예술에 지속적으로 주장했음에도 역사적 과정에서 낭만적 현실을 강조하는 방향으로 전개되었다. 결과적으로 문학예술이 비판성을 상실한 채, 당에 의한 동원적 성격만 강화돼 공식 사회와 그 이데올로기를 프린트 찍듯 선전하는 역동성 없는 문학예술들이 주류를 형성했다. 그러나 2002년 ‘7·1경제관리 개선조치’(이하 7·1조치)로 불게 된 ‘실력전의 된바람’은 북한영화에서 리얼리즘의 입지를 강화하는 계기가 되었다. 임금과 가격을 현실화하고 기업의 독립채산제 실시, 성과분배의 원칙을 목표로 내건 7·1조치는 북한의 사회문화에 큰 변화의 물결을 가져왔다. 그런 한편 7·1조치와 그로인한 공동체 의식에서의 분열은 북한 지도부가 문학예술을 통해 그 간극을 메우려는 노력을 한층 가속화시키는 계기가 되었다. 현실의 변화가 심할수록 낭만적 요구도 거세지기 마련이어서 공식사회와 이데올로기를 구현하려는 낭만성과 현실의 변화를 수용하고 내부의 문제를 비판하려는 리얼리즘의 요구가 혼재하게 되고 작가들은 보다 안전한 방식으로 리얼리즘의 폭을 넓히기 위한 전략을 구사할 수밖에 없다. 현재 북한영화에서 리얼리즘의 요구를 담기위해 채택한 전략 가운데 하나가 1인칭 고백의 서사전략이다. 이 논문은 <녀병사의 수기>(2003)과 <한 녀학생의 일기>(2006)가 취한 고백의 서사전략이 개인주의의 성장과 청소년의 정체성 모델로서의 아버지의 부재 그리고 일상의 행복에 대한 대중들의 소망 등 변화하는 북한문화의 현실을 증언하는 전략임을 밝힌다. 이를 통해 이 논문은 7·1조치로 확대된 경제적 자유와 길항하며 개인으로서 자아를 인식하는 태도가 북한사회의 일상의 곳곳에서 증가하고 있는 새로운 문화적 징후임을 논의한다.
북한의 문학예술론은 리얼리즘 및 혁명적 낭만성의 변증법적 결합을 문학예술에 꾸준하게 주장했음에도 역사적 과정에서 낭만적 현실을 강조하는 방향으로 전개되었다. 결론적으로 문학예술이 비판성을 상실한 채, 당에 의한 동원적 성격만 강화돼 공식 사회 및 그 이데올로기를 프린트 찍듯 선전하는 역동성 없는 문학예술들이 주류를 형성했다.