제아미의 노 ≪하코자키≫는 신라 정벌의 신화적 영웅이자 중세시대 여몽연합군의 침입에 맞선 이국퇴치의 아이콘, 진구황후를 주인공으로 한 작품이다. 또한 그 무대가 된 하코자키궁은 예로부터 ‘적국항복’의 신앙적 성지로 기억되어 온 곳이다. 하지만 노 ≪하코자키≫는 정벌과 호국의 여신 신화라는 확고부동한 전통의 서사를 완전히 배제한 채, 진구황후가 하코자키 소나무 밑에 불교의 경전을 묻어 두었다는 모티프만을 취했다. 결과적으로 하코자키궁은 부처의 소리로 가득 찬 구원과 평화의 땅으로 조형되었으며, 황후는 달빛 아래 춤을 추는 아름다운 여신이자 중생구제의 자비불로 환생했다. 본 논문에서는 중세 진구황후 신화와 노 ≪하코자키≫의 작품 분석을 통해, 작품의 소재와 그것이 추구하는 주제의 간극을 확인하였다. 또한 그러한 간극이 예술적 파탄을 초래하지 않고, 제아미의 아름다운 문체를 통해 하코자키 해변의 풍광과 자비로운 여신상이 조화를 이룬 가운데, 제아미 노가 추구한 평화주의와 예술지향주의를 선명하게 부각시키고 있음을 논하였다. 한편, 신라왕 아메노히보코의 후예라는 진구황후 전승과 신라 도래계 씨족 하타의 후예라는 제아미 일족의 기원 서사가 노 ≪하코자키≫의 평화주의를 이해하는 데 흥미로운 관점을 제공할 수 있음을 언급하였다.
제아미의 노 ≪하코자키≫는 신라 정벌의 신화적 영웅이자 중세시대 여몽연합군의 침입에 맞선 이국퇴치의 아이콘, 진구황후를 주인공으로 한 작품이다.