이 연구는 조선 세조 때 간행된 한글본 『능엄경』과 구결본 『원각경』에 대하여 현존본을 중심으로 인쇄문화적 측면에서 다루어본 것이다. 인쇄문화적 가치를 중점적으로 살펴본 것은 장서각 소장의 보물 『능엄경』과 『원각경』이 모두 한국 인쇄문화의 진면목을 살필 수 있는 좋은 자료이며, 각 책이 한국고인쇄사에서 중요하게 다루고 있는 간경도감과 금속활자불경 중에 큰 비중을 차지하는 자료이기 때문이다. 보물로 지정된 이유 중의 하나도 이러한 인쇄문화적 가치를 높이 평가한 결과임을 알 수 있다. 서지학과 국어사자료로서 이 책의 중요성에 대해서는 간행기관인 간경도감과 이를 설치한 세조의 불경간행사실과 깊은 연관이 있다. 이 글에서는 간행이 이루어지까지의 배경과 각 경전의 인쇄문화적 의미를 기존의 연구를 토대로 점검해보았다. 더불어 현존본으로 전해지는 자료에 대하여 정리하고 판본의 계통과 그 실제 상태를 파악하였다. 『능엄경』은 세조 8년(1462)에 간경도감에서 세조의 명으로 번역하여 간행한 언해본이다. 특히 이 간경도감본은 信眉, 韓繼禧, 金守溫 등 당대의 고승과 학자를 동원하여 국역하고 교열하여 乙亥字 및 한글 활자로 인출하였던 것을 토대로 교정하여 다시 목판본으로 간행한 것으로 校?學적으로도 유용하게 다루어져야할 자료이다. 『원각경』은 宗密이 疏?한 것에 세조가 한글로 구결을 단 것을 세조 11년(1465)에 乙酉字로 인출한 것이다. 을유자는 1465년인 을유년에 鄭蘭宗의 글씨를 글자본으로 주조한 것이다. 간경도감 언해본을 저본으로 경문 및 주석의 한글 구결 부분만을 편집하여 을유자판으로 인출되었으므로 구결은 간경도감본 원각경언해와 일치한다. 이 을유자판 원각경은 주로 불경을 간행할 목적으로 주조된 활자로 인출되어 전래본이 많지 않고 초인본이라 인쇄상태도 깨끗하여 귀한 판본에 속하므로 15세기 국어학 및 서지학 연구에 귀중한 자료적 가치를 지니고 있다. 활자의 쓰임이나 조판 등 인쇄기술사적으로도 의미있는 내용을 살필 수 있다.
본 논문은 조선 세조 때 간행된 한글본 『능엄경』과 구결본 『원각경』에 대해 현존본을 중심으로 인쇄문화적 측면에서 연구하고자 하였다. 『능엄경』은 세조 8년에 간경도감에서 세조의 명으로 번역하여 간행한 언해본을 말한다. 이 을유자판 원각경은 주로 불경을 간행할 목적으로 주조된 활자로 인출되어 전래본이 많지 않고 초인본이라 인쇄상태도 깨끗하여 귀한 판본에 속한다. 이는 15세기 국어학과 서지학 연구에 귀중한 자료적 가치를 가진다.