스릴러 장르를 위시한 2000년대 이후 한국영화들은 현실에서 성폭력 당하고 피흘리고 죽어간 여성들을 스크린 위로 소환했다. 이 영화들은 연쇄 살인과 성폭력을 포함한 여성 대상 범죄가 불러일으키는 호기심과 잔혹함을 보고 즐기고 싶어하는 대중들의 욕망을 등에 업고 등장한다. 살해범은 “미치도록 잡고 싶었다”고 하지만, 스릴러영화 내의 서스펜스 효과 속에서 죽은 채 발견되거나 죽어가는 여성들은 끝까지 해소되지 않는 한 지점, 즉 일상적이고 자연스러운 풍경 속의 한 오점-얼룩으로 남는다. 그러나 이 얼룩을 중심으로 비스듬한 시선으로 영화의 전체 의미 구조를 재검토해보면, 이 영화들은 여성에 대한 폭력이 근본적으로 동성사회적인 남성중심적 상징계를 떠받히는 속성임을, 그러니까 남성중심적 상징 질서의 구성과 유지는 필연적으로 여성에 대한 폭력 및 혐오에 기대고 있음을 드러낸다. 여성-시체의 교환으로 유지되는 동성사회적 연대 속에서 남성들은 잠재적으로 공범의식을 공유하며 카메라의 시선 역시 무의식적으로 이에 가담한다. 시체에서 서사를 시작하고 주인공들은 여성들을 죽음으로부터 구하거나 범인을 잡겠다고 벼르지만, 그 추구는 끝내 성공할 수 없다. 이 영화들은 그러한 근본적인 모순과 무능력에 대한 알리바이로 은유나 알레고리의 수사, 그리고 국가 폭력이나 통치성, 혹은 사회 권력 구조 비판이라는 허울을 덧씌운다.
스릴러 장르를 위시한 2000년대 이후 한국영화들은 현실에서 성폭력 당하고 피흘리고 죽어간 여성들을 스크린 위로 소환했다. 살해범은 “미치도록 잡고 싶었다”고 하지만, 스릴러영화 내의 서스펜스 효과 속에서 죽은 채 발견되거나 죽어가는 여성들은 끝까지 해소되지 않는 한 지점, 즉 일상적이고 자연스러운 풍경 속의 한 오점-얼룩으로 남는다.