이 글은 동아시아에서의 古典敎育의 필요성과 방법론을 다양한 측면에서 접근해 보고자함에 목적을 두고 작성된 것이다. 21세기에 들어와 컴퓨터와 인터넷의 보급은 지구촌 사람들을 하나의 네트워크로 묶어주었으며, 특히 남녀노소와 빈부격차에 관계없이 새로운 세대를 형성하는 데에 중요한 역할을 해냈다. 이러한 디지털 기술 문명의 발전과 더불어 새롭게 부상한 계층들을 이글에서는 ‘C-세대’라 통칭한다. 이들은 컴퓨터[Computer]로 사이버[Cyber] 공간에서 대화[Conversation]을 나누고 서로의 지식을 공유하며, 때로는 새로운 콘텐츠[Contents]를 자유롭게 창출[Creativity]하고 있음에 착안하여 ‘C세대’라고 일컬은 것이다. 따라서 이 글의 전반부에서는 X세대~Y세대~N세대~E세대를 거쳐 새롭게 각광받는 ‘C-세대’에게 동아시아 漢文古典敎育의 당위성을 언급하며 우리 자신들의 정체성을 찾아보고자 함에 목적을 두어 서술되었다. 후반부에서는 모든 영상매체들과 각종 미디어[Media]에 노출되어 있는 ‘C-세대’들에게 고전교육 방법론의 한 일환으로서 ‘콘텐츠’ 개발의 목적과 방법에 대해 소략하게 고찰한 내용이 기술되었다. 즉 C-세대가 우리 사회의 주 계층으로 부상한 이상, 이들에게 古典의 우수성을 가르치고, 나아가 우리 동아시아 문화의 정체성을 고취시키려는 방법론에 있어서 漢文古典의 문화원형에 根底한 콘텐츠 개발은 선택이 아닌 필수가 되었다는 점에 주목할 필요가 있다. 또한 동아시아에서의 고전교육과 문화콘텐츠 개발의 연계 논의는 우리의 한문고전에 담겨 있는 전통적 가치와 문화원형을 오늘날 우리에게 소통할 수 있는 언어와 매체로 재구성하는 작업이 필요함에 基底한다. 그리고 이러한 작업의 성패 여부는 향후, 우리 전통문화에 대한 계승 및 단절을 결정짓는 관건이 될 것이다. 이는 한문고전 원전에 대한 연구도 당연히 필요하며 중차대하지만, 古書에 대한 강독만으로 전통문화의 계승을 기대하기가 어렵다는 점 또한 고려하지 않을 수 없기 때문이다. 심지어 자본의 논리에 밀려 순수인문학이 위축되고 있는 시점에서, 소수 전공자들에 의해 고전학을 비롯한 인문학의 부흥을 기대하는 것은 무리에 가깝다. 따라서 문화원형을 담보하는 콘텐츠 제작이 기존의 텍스트와 도구, 즉 古書와 漢文을 보다 더 다양한 전달방식으로 바꾸어 효과적으로 교육시킬 수 있으며, 이는 당연히 전통문화의 계승과 발전을 기대해볼 수 있는 계기가 되어줄 것이다. 끝으로 본고 뒷부분에서는 우리의 전통적 가치관의 하나였던 ‘孝’를 주제로 하여 시놉시스를 써가며 문화콘텐츠 제작과정과 유형을 직접 제시해 보았다. 다만 이러한 문화콘텐츠를 교육콘텐츠로 개발하는 과정을 좀 더 심도 있게 제시하지 못한 점이 못내 아쉬우며, 이에 대한 연구를 차후의 과제로 남긴다.
이 연구는 동아시아에서의 古典敎育의 필요성과 방법론을 다양한 측면에서 접근해 보고자함에 목적을 두고 작성된 것이다. 이들은 컴퓨터[Computer]로 사이버[Cyber] 공간에서 대화[Conversation]을 나누고 서로의 지식을 공유하며, 때로는 새로운 콘텐츠[Contents]를 자유롭게 창출[Creativity]하고 있음에 착안해 ‘C세대’라고 일컬은 것이다.