이 글에서 나는 ethnomethodology가 어떻게 창시되었는지 그 발생원류까지 거슬러 올라가서 그 의미를 탐구하고자 하였다. 이 작업을 통해서 먼저 나는 ethnomethodology의 창시자인 가핑클(Garfinkel)이 'ethno' 및 'methodology'를 어떻게 개념 정의하였으며 더불어 그의 ethnomethodology(EM)에 대한 관점으로부터 우리가 얻을 수 있는 함의가 무엇인지를 탐색하고자 하였다. 두 번째, 나는 가핑클이 EM이라는 이른바 ‘새로운 사회학’을 창시함으로써 연구대상으로 삼고자 하였던 ‘사회현상’은 무엇이었는지를 탐색하고자 하였다. 세 번째, 나는 가핑클의 소설 <컬러 트러블(Color trouble)>과 그가 연구대상으로 삼고자 하였던 현상(예컨대 배심원의 평결)을 음미함으로써 EM을 현대에서 어떻게 확장시키고 발전시킬 수 있을 것인가를 모색하였다. 네 번째, 나는 ethno와 method가 무엇인지 각각의 의미를 밝히기 위하여 내가 경험한 몇 가지 구체적 일상을 분석하였다. 이러한 작업의 결과 나는 EM의 관점의 핵심은 나를 포함해서 내 주위 사람들이 어떻게 일상에서 ‘사람들의 방법’을 실천하고 살아가고 있는지를 밝히는 것에 있다는 것을 발견하였다. 그리고 나는 EM의 본질은 탐구하는 것을 통해서 그것이 우리 주위에 흔하디흔한 당연한 일상을 의심하는 것으로부터 출발하여 그 당연한 일상의 배경이 되는 ‘사람들의 방법’을 해독하고 나아가서는 새로운 일상을 창조하는데 도움이 되는 실천적인 학문이라는 생각에 이르게 되었다. 마지막으로 이러한 EM의 발상을 갖고 교실의 일상을 볼 때 교실이 어떻게 새롭게 보이는지를 탐구하고, 그 새롭게 보이는 교실의 모습을 토대로 교실연구자와 더불어 현장교사가 무엇을 할 수 있는지를 모색하였다.
이 글에서 나는 ethnomethodology가 어떻게 창시되었는지 그 발생원류까지 거슬러 올라가서 그 의미를 탐구하려 했다. 두 번째, 나는 가핑클이 EM이라는 이른바 ‘새로운 사회학’을 창시함으로써 연구대상으로 삼고자 하였던 ‘사회현상’은 무엇이었는지를 탐색하려 했다.