조선시대 통신사행을 계기로 출현한 『상한의담』과 『상한의문답』은 30여년의 간격을 두고 일본인에 의해 만들어진 의학 필담집이다. 두 텍스트에 공통적으로 표기된 ‘한문훈독’은 의학 필담이 전문 의서에 속하는 점을 고려해, 향후 이 책을 참고할 의원들의 오독(誤讀)을 방지하고, 의원이 아닌 다수의 일반인도 고급 지식에 보다 쉽게 접근할 수 있도록 배려한 것이다. 두 책 모두 목판본으로 간행했다는 점도 다수의 독자를 염두에 둔 것이다. 1711년 제8차 신묘통신사행 때 일본 의원 기타오 슌포에 의해 만들어진 『상한의담』은 ‘확인을 위한 문답’ 방식을 취하고 있다. 따라서 장황한 질문에 비해 기두문의 답변이 매우 간결하다. 이는 혼란스러운 사행 분위기 때문에 양국 의원들 간에 만남의 기회가 짧았던 것과 기두문의 과도한 업무에 기인한 것이다. 『상한의담』은 ‘치험례’적 내용을 바탕으로 의학을 현실과 접목시키려는 태도를 보여주고, 각종 병증과 약재, 처방에 대한 내용이 매우 자세하다는 특성을 지녔다. 1748년 제10차 무진통신사행 때 카와무라 슌코에 의해 만들어진 『상한의문답』은 평화로운 사행 분위기에 힘입어 의원들 간 문답을 행할 시간이 충분했기 때문에 각자 가지고 있던 의론을 바탕으로 상대방의 이론에 치밀한 비평을 가하는 ‘토론’의 방식을 보이게 되었다. 『상한의문답』은 ‘의론’적 내용 위주이기 때문에 의학 서적 중심의 이론과 실제 처방을 직접 확인할 수 있으며, 당시 유행했던 전염병과 동양의학의 흐름까지 살펴볼 수 있다는 점이 특징적이다. 따라서 이들 텍스트를 참고하면, 18세기 일본과 조선 양국 의원들이 주로 참고했던 의학적 이론과 처방 등을 확인해 동양의학의 역사적 맥락을 짚어볼 수 있고, 그들 사이에 화제가 되었던 의학적 문제를 살펴볼 수 있다.
조선시대 통신사행을 계기로 출현한 『상한의담』과 『상한의문답』은 30여년의 간격을 두고 일본인에 의해 만들어진 의학 필담집으로 1748년 제10차 무진통신사행 때 카와무라 슌코에 의해 만들어졌다. 『상한의문답』은 평화로운 사행 분위기에 힘입어 의원들 간 문답을 행할 시간이 충분했기 때문에 각자 가지고 있던 의론을 바탕으로 상대방의 이론에 치밀한 비평을 가하는 ‘토론’의 방식을 보이고 있다.