현재 생명을 경시하고 수단화하는 풍조가 만연해 있다. 우리는 성서에서 몸과 영혼이 하나의 생명체이며, 인간생명과 자연이 하나의 운명공동체임을 발견한다. 나아가 하나님이 생명의 원천이며, 예수에게서 이뤄진 말씀이 생명살림의 길이고, 영생은 하나님과의 통교에서 오는 충만함이자, 새로운 존재양식으로 재창조되어 가치 있고 행복하게 사는 길임을 목격한다. 생명신학에서 몸과 영혼, 인간과 자연, 부분과 전체가 분리되지 않고, 조화와 통일을 이룬다. 기독교교육은 이원론과 물질주의를 극복하여 온 생명을 살리는 일에 나선다. 생명을 살리는 기독교교육은 하나님이 인간의 생명을 창조하시고 구원해주셨으므로 그 존엄성과 불가침성을 태초부터 보장된 기본권으로 인식한다. 이러한 인식 위에서 본 논문은 기독교교육이 상호의존성, 공동체성, 하나님 나라, 단일성, 창의성과 자율성, 생태계 살림 등의 성격을 가지고 전개될 때 생명을 살리는 열매를 맺을 것으로 가정한다. 생명을 살리는 기독교교육은 교수학습에서 교사중심 혹은 학생중심보다 주제중심, 설명 중심보다 체험중심, 지식위주보다 토론을 통한 가치관 습득 중심 등으로 전환하여 결실을 맺는다. 그리고 생명의 보편적 가치향상과 생명존중, 환경의 질 향상과 유지를 위한 행동에 참여하여 느끼고, 알고, 행동할 수 있는 인간화 교육내용으로 편성하여 열매맺는다. 또한 교육과정에 생명살림 단원을 체계적이고 의도적으로 반영하고, 좋은 자료를 개발하여 성과를 낸다. 가정과 교회와 학교와 사회가 이러한 제안에 응하여 상호협조하고 연계 할때 기독교육은 생명을 살리는 몫을 감당할 것이다.
현재 생명을 경시하고 수단화하는 풍조가 만연해 있다. 생명신학에서 몸과 영혼, 인간과 자연, 부분과 전체가 분리되지 않고, 조화와 통일을 이룬다.