본고는 1954년부터 1960년까지의 대구경북지역 신문소설의 전개양상을분석하여 전후 지역신문소설에 나타난 작품적 특성 및 의의에 대해 고찰하고자 하였다. 김말봉과 이봉구의 전후 신문소설들은 반공 이념과 친미, 대구경북지역 기독교 전통에 호응하고자한 계몽적 소설이라 할 수 있었다. 그러나성낙훈 <금고기관>, 류일지 <괴어괴담 전등야화>는 중국 명청대의 괴담으로현실 도피를 통해 독자적 위안과 즐거움을 제공함으로써 전근대적 가치관을 옹호하였으며 지역 군소 작가인 홍영의, 최영하는 타자화된 여성의 몸과 욕망, 그리고 불교유래담 및 능금 농원과 유적지를 배경으로 성적 욕망과 함께지역 전통문화적 탈주선을 따라 가고자 하였다. 또한 곽학송, 손창섭, 오상원,박경리 등 서울의 신예작가들은 기회주의적 태도와 여성의 혼사담과 관련된전후 사회 새로운 애정 모럴을 제시하고 원조경제시대의상이군인, 고아문제,고아원 운영 실태, 민족 문제 등 사회문제를 비판하고자 한다. 1950년대 반공과 친미 등 전시 이데올로기들은 이 같은 지역작가의 새롭고 다양한 흐름 속에서 제한받거나 유보받게 되고 있었음을 알 수 있다. 결국 대구경북지역 신문소설들은 서울지역에 비해 애정, 사회, 역사 괴기 등 연재를 통해 전후사회의 반공과 친미 위주의 사회 계몽의 측면을 반성하는 결과를 낳게되었다고 할수 있다. 이로써 본격적인 전후 대구경북지역 신문소설의 교차문화적 글쓰기의 분석과 전전세대와 전후 신예작가, 중앙과 지역문화가 교차되는 지역의 문화 횡단적(transcultural) 담론 연구가 가능해 질 것이다.
본 논문은 1954년부터 1960년까지의 대구경북지역 신문소설의 전개양상을분석하여 전후 지역신문소설에 나타난 작품적 특성 및 의의에 대해 고찰하고자 하였다.