본고는 계명대 동산도서관 소장 고서 가운데 조선후기 필사본 문집에 한정하여 그 자료적 가치를 검토한 것이다. 동산도서관에는 현재 70,000책에 가까운 고서가 소장되어 있어, 대학 도서관의 古書 收藏 규모로는 전국 4-5위권에 속한다. 이 중 30,000책 가량이 문집이고, 필사본 문집은 10-20% 정도이다. 필사본 문집 중 조선후기의 것이 차지하는 비중이 절대적이란 점을 고려하면 조선후기 필사본은 3,000책 以上으로 추산된다. 본고는 계명대 한국학연구원에서 교육과학기술부의 지원을 받아 2007년 6월부터 진행 중인 ‘계명대 동산도서관 소장 선본고서 해제 및 자료공개화 사업’이 집필의 계기가 되었다. 조사와 검토의 결과로 동산도서관 소장 조선후기 필사본 문집 善本들을 多種 발굴하였는 바 저자가 새로 밝혀진 것이 많다. 『棠溪遺稿』(金光遇), 『蓬巢集』(張漢師), 『先考遺藁』(李常五), 『是菴遺稿』 (李鼎烈), 『虛舟散稿』(嚴慶遇), 『小游散艸』(權用正), 『迂軒集』(鄭彦儒), 『梧軒稿』 (李秉徽) 등이 대표적인 경우이다. 동산도서관 소장 조선후기 필사본 문집 善本의 총체적인 특성 및 가치를 다음과 같이 추출하였다. 첫째, 저자의 原稿本(草稿本)이 많다는 점이다. 이들은 문집 간행의 底本이 된 것들인데 간본 문집에 비해 보다 상세한 자료들을 담고 있다. 『雜卉園集』(李重慶), 『過齋先生遺稿』(金正?), 『石潭先生遺稿』(李潤雨), 『歸巖先生文集』(李元禎), 『守 白堂遺稿』(李晦根) 등이 그것이다. 둘째, 嶺南 문인들(특히 南人系)의 유일본이 많이 발굴되었다는 점이다. 李潤雨- 李道長-李元禎-李肇秀 등 漆谷 石田의 廣州李氏家 문집들을 비롯하여, 『可齋先生文 集』(權明佑), 『覺軒遺稿』(張?), 『?翁集』(姜世文), 『觀潭集』(金敎賀), 『洛下集』 (鄭錫儒), 『遁山遺稿』(金崇濂), 『水月軒遺稿』(李集), 『沙月翁遺稿』(李在弼), 『省 齋集』(金世?), 『笑庵遺稿』(曺夏瑋), 『淸流遺稿』(權祿仁), 「我室遺稿』(洪?) 등이 여기 해당된다. 이들의 師承 관계를 고찰해보면 영남 문단의 중요한 계보가 새로 파악될 수 있을 것으로 보인다. 셋째, 영남 외에 서울 · 경기의 주요 문인들의 필사본 문집도 일부 포함되어 있다. 黨派別로 소개하면 다음과 같다. 洪鍾應(老論), 李秉徽(老論), 趙載遇(少論), 嚴慶 膺(小北), 李常五(小北), 南尙敎(小北), 李學逵(南人), 趙濟華(南人). 계명대 소장 조선후기 필사본 문집류의 한계를 지적한다면, 필사본의 대부분이 單冊 또는 零本이 많다는 점, 慶尙道 지역의 자료가 절대적인 비중을 차지한다는 점 등이다.
이 논문은 계명대 동산도서관 소장 고서 가운데 조선후기 필사본 문집에 한정해 그 자료적 가치를 검토한 것이다. 동산도서관에는 현재 70,000책에 가까운 고서가 소장되어 있고 대학 도서관의 古書 收藏 규모로는 전국 4-5위권에 속한다. 이 가운데 30,000책 가량이 문집이며 필사본 문집은 10-20% 정도이다.