<원생몽유록(元生夢遊錄)>은 몽유록 중에서 문학사적 의미나 역사적 사실과 관련한 문헌의 연구 성과가 매우 큰 비중을 차지하고 있다. 하지만 소설은 작자의 의식과 현실 세계의 절묘한 반영이다. 작자는 현실을 있는 그대로가 아닌, 작자의 의식을 통해 녹아나는 가공의 상상력에 개연성을 첨가한다. 다시 말해 하나의 텍스트는 작자의 변형된 세계이며, 그 속에서 허구성은 현실과 결합하게 되는 것이다. 그러므로 무엇이 사실이고 무엇이 허구인지의 양분적 논의보다는 하나의 텍스트 안에서 등장인물의 다양한 존재 양상이 어떤 방식으로 서사 속에 녹아 있어, 허구적 설정과 함께 결합되고 조직되는가의 문제가 더 중요하다고 본다. 더욱이 <원생몽유록>은 인물들이 원생(元生)의 몽유 과정을 통해 만나고 토론하며, 시를 읊조리는 과정에서 자연스럽게 그 의식을 담아내고 있다. 서술 형태는 전체적으로 순차적 진행을 따르고 있으며 ‘입몽(入夢)?몽중(夢中)?각몽(覺夢)’의 이른바 몽유 구조 속에서 발견되는 서사 구조가 중심을 이룬다. 이렇게 <원생몽유록>은 작자 임제에 의해 당대 관료층의 모순과 분열이라는 현실의 틈바구니 속에서, 몽유라는 구조와 우의성(寓意性)을 통해 현실과 이상의 괴리를 토로하며 스스로의 아픔을 치유하고 있는 것이다. 따라서 이 논문은 「원생몽유록」의 텍스트 분석을 통해 그 속에 녹아 있는 역사적 사실이나 인물의 구현 양상에 주목했다. 아울러 이러한 논의와 함께 <원생몽유록>에 대한 작자 문제도 거론하지 않을 수 없으므로, 관련 문헌들과 이본들의 특성을 재검토하여 작자 문제에 대한 필자의 견해도 밝혀 놓았다.
<원생몽유록(元生夢遊錄)>은 몽유록 중에서 문학사적 의미나 역사적 사실과 관련한 문헌의 연구 성과가 아주 큰 비중을 차지하고 있다. 다시 말해 하나의 텍스트는 작자의 변형된 세계이며, 그 속에서 허구성은 현실과 결합하게 되는 것이다.