칼빈신학의 기본원리는 하나님의 주권이다. 칼빈은 인간의 삶의 전반적인 부분이 하나님의 영원한 작정에 포함된다. 그리고 칼빈신학의 핵심은 교회 의 본질과 기능을 회복하는데 있다. 즉 복음을 믿음으로 예수그리스도께서 우리의 그리스도가 되시고 우리는 그리스도께서 가져다 주신 영원한 복에 참여하게 된다는 것이다. 칼빈에게서 교회는 전투적 교회, 승리적 교회, 유형적 교회, 무형적 교회 등 여러 가지가 있다. 교회는 하나님의 백성들이 모여 찬미하는 곳으로 설명 한다. 교회는 언제나 거룩한 보편적 교회일 뿐아니라 하나님의 거룩한 백성 이 찬미하는 곳이다. 교회의 권세는 말씀, 선포권, 교리권, 회의권한과 질서 를 비롯한 권징과 사법권, 훈련으로 보았다. 이런 차원에서 칼빈의 교회의 내적개혁을 선교로 보았다. 그의 교회개혁의 핵심은 목회적 기능의 회복, 교 회예배의 실제적 지침을 통한 회복, 설교자로서의 자세를 주장했다. 칼빈은 교회개혁은 성경적 원리를 강조를 통한 전 세계 선교와 내적 개혁 을 통한 선교로 교회의 개혁을 외쳤다. 그리고 수도원의 개혁을 통한 하나님 나라의 순수성을 통하여 확장하는 것을 선교로 보았다. 이러한 토대위에 제 네바 선교, 칼빈의 외부자적 선교를 통한 전 세계의 선교를 외쳤다. 그의 선교는 교회를 살리는 신학인 동시에 민족을 살리는 생명신학이었다.
칼빈신학의 기본원리는 하나님의 주권이다. 복음을 믿음으로 예수그리스도께서 우리의 그리스도가 되시고 우리는 그리스도께서 가져다 주신 영원한 복에 참여하게 된다는 것이다.