하나님의 본성과 속성에 대한 견해를 표명할 때에 우리는 전통적인 신학의 물음들이 역사적으로 형이상학에 지나치게 의존하고 있다는 일 반적인 생각으로부터 기원하고 있음을 발견한다. 이러한 형이상학은 존 재론의 방식으로 나타났다. 그 예로서 아퀴나스에 의하면, 형이상학이 란,“일반적인 존재자들과 최상의 존재를 구별하되 동시적으로 물질세 계로부터 분리된 것으로 구분하는 것이다.” 이러한 형이상학적인 사고 는 암묵적으로 신학의 영역에서 당연한 것으로 전제되어 왔다. 이러한 사고는 진리의 이름으로 새로운 진리의 가능성을 차단해왔는지 모른다. 그러나 최근 들어 서구의 낡은 형이상학과 이에 기반을 둔 모던적인 사고방식이 급격히 쇠퇴해가면서 전통적으로 이러한 체계에 집착해온 신학도 변화를 이루도록 요청되고 있다. 본 논문은 최근 들어 대두되고 있는 탈-형이상학적 신학 논의를 하이데거의 후기 사상으로부터 간략 히 살펴보고 존재론적인 형이상학의 신학을 극복하기 위해서 현상학적 신학을 전개하는 프랑스의 Jean-Luc Marion의 소위 증여(gift)의 원리 에 입각한 iconic 신학사상에 대해 알아보고자 한다.
하나님의 본성과 속성에 대한 견해를 표명할 때에 우리는 전통적인 신학의 물음들이 역사적으로 형이상학에 지나치게 의존하고 있다는 일반적인 생각으로부터 기원하고 있음이 발견되었다. 이러한 형이상학적인 사고는 암묵적으로 신학의 영역에서 당연한 것으로 전제되었다.