어머니의 대치물인 전이대상은 아동들에게 위안과 위로를 제공해주는 물건들이다. 『오웬』에서 어린 아동은 뿌뿌라고 불리는 초기 전이대상인 담요를 가지고 있다. 그럴 나이가 한참 지났음에도 그는 항상 이 뿌뿌와 놀고 생활을 함께 한다. 이러한 전이현상은 부모들에게 심각한 문제를 야기 시킨다. 난감한 상황 속에서 오 웬의 ‘충분히 좋은 어머니’는 이 문제를 사랑으로 지혜롭게 해결한다. 『알도』에 나오는 여자아이는 장난감 토끼인 알도라는 친구를 가지고 있다. 그 는 후기전이대상으로써 상상 속에만 존재하는 유일한 친구이다. 그녀는 알도와 함 께 공중 줄타기, 빙판에서 스케이트 타기, 호수에서 배젓기 등을 하면서 흐릿한 중 간지대 속을 놀러 다닌다. 이러한 알도는 어린소녀의 모든 어려움을 단번에 해결 해주는 친구이다. 그러나 알도는 오웬의 뿌뿌와 상당한 차이가 있는 전이대상이다. 알도는 그녀와 생활을 공유하면서 함께 상호주관적 놀이를 하는 파트너인 후기전이대상이다. 어린소녀와 알도사이의 상호 관계적 놀이는 오웬이 초기전이대상인 뿌뿌와 혼자 놀이를 하는 것과 비교해보면 훨씬 더 진일보된 놀이이다. 전이현상은 전이대상과의 놀이에 몰두해있는 아동에 의하여 창조된 일종의 환상이다. 오웬처럼 어머니에 대한 전능감을 가지고 있는 경우에만 아동에게 놀이를 하는 일이 가능해진다. 아이와 엄마 사이의 놀이는 맨 먼저 중간 놀이터에서 일어 나며, 그 후에는 알도 에서처럼 그들 사이에 존재하는 상상적 영역에 위치한 잠 재적 공간에서 놀이가 행하여진다. 성장함에 따라 중간영역에서 행해지는 상호주 관적인 놀이를 통하여 아동들은 친구들과 함께 더욱 발전되고 성숙한 관계를 이루어 낸다. 아동의 놀이공간이라는 측면에서 볼 때 중간영역은 내적인 심리적 실체 와 외부의 현실세계가 역동적으로 연결된 제3의 장소에 존재한다.
어머니의 대치물인 전이대상은 아동들에게 위안과 위로를 제공해주는 물건들이다. 『오웬』에서 어린 아동은 뿌뿌라고 불리는 초기 전이대상인 담요를 가지고 있다. 그럴 나이가 한참 지났음에도 그는 항상 이 뿌뿌와 놀고 생활을 함께 한다. 난감한 상황 속에서 오 웬의 ‘충분히 좋은 어머니’는 이 문제를 사랑으로 지혜롭게 해결한다. 그 는 후기전이대상으로써 상상 속에만 존재하는 유일한 친구이다.