지역적 공질성이 나타나는 제주도와 오키나와는 무속적 신앙을 바탕으로 한 서사시와 신화가 다양하고 풍부하게 전승되는 공통점이 발견된다. 그 중에 서도 마을공동체를 중심으로 마을수호신이나 조상신을 섬기는 무속 제의가 진 행되는 마을 신화와 제의를 비교하고자 한다. 제의에서 불려지는 무속서사시는 신의 출자를 밝히면서 마을과 신의 관계, 신과 사제자의 관계 등을 다룬다. 마 을제의에서 전승되는 제주도 당신본풀이와 오키나와 미야코지마의 후사의 비 교 고찰을 통해 무속서사시의 마을신화적 성격을 밝히고자 하였다. 제주도 당제의에서 불려지는 당신본풀이와 미야코지마의 우야-안에서 전승 되는 후사를 중심으로 비교한 결과, 전승의 엄격성이 나타나는 미야코지마의 무속신앙과 신화, 의례는 무속적 원시성이 비교적 유지되고 있음을 알 수 있었 다. 그렇지만 마을과 개인의 분화가 이루어지고 있는 제주도에서는 무속신앙과 신화가 집단에서 개인화 되어 가는 과정이 나타나고 있음을 고찰하고 마을신 화와 제의에 끼치는 영향을 살펴보았다. 두 지역의 신앙 집단으로서 마을과 개 인(집안)의 관계, 제의와 서사시의 비교를 통해 무속신앙과 무속서사시의 공시 적·통시적 고찰이 가능할 것이라고 보았다.
마을제의에서 전승되는 제주도 당신본풀이와 오키나와 미야코지마의 후사의 비교·고찰을 통해 무속서사시의 마을신화적 성격을 밝혔다. 마을과 개인의 분화가 이루어지고 있는 제주도에서는 무속신앙과 신화가 집단에서 개인화 되어 가는 과정이 나타나고 있음을 고찰하고 마을신화와 제의에 끼치는 영향을 알아보았다.