본 논문에서는 빨리율을 중심으로 테라와다 출가수행자의 의식주 생활을 살펴보고자 한다. 빨리율에서는 四依法, 즉 의식주와 약에 관한 네 가지 엄 격한 생활 원칙을 이상으로 제시하면서도, 請食이나 施衣, 精舍 등과 같은 예외 규정이나 淨法이라 불리는 일종의 편법 등이 폭넓게 허용되고 있다. 후대가 될수록 후자의 생활 방법이 일반화된 것으로 보이는데, 이는 승단 내외 환경의 변화에 따라 생겨난 일반사회의 요구나 승단 내부의 필요성을 적극적으로 수용한 결과라고 생각된다. 그런데, 그 변화 속에서도 출가수행 자로써 지향해야 할 절제된 의식주 생활을 위한 몇 가지 원칙만은 변함없 이 지켜지고 있었다. 본 논문에서는 빨리율의 의식주 관련 조문들을 검토함 으로써, 이 몇 가지 원칙에 대해 고찰해 보고자 한다. 이를 통해 테라와다 불교도들이 일상생활 속에서 실천하고자 했던 수행자의 바람직한 모습, 그 리고 승단을 지탱하는 기반인 재가신자와의 원활한 관계를 위해 기울였던 노력 등을 보여주게 될 것이다.
본고에서는 빨리율을 중심으로 테라와다 출가수행자의 의식주 생활을 살펴보고자 한다. 본고에서는 빨리율의 의식주 관련 조문들을 검토함 으로써, 이 몇 가지 원칙에 대해 고찰해 보고자 한다.