『협길통의』와 『선택기요』 편찬 이전에는 중국에서 저술된 택일 서책이 음양과(陰陽科)의 명과학 시험교재로 채택되었지만, 두 책이 편찬된 이후로는 조선에서 편찬된 서책이 음양과의 명과학 시험교재로 채택되었다. 특히 『선택기요』는 1867년(고종 4) 이후 조선말기의 유일한 명과학 시험교재로 채택되었고, 또한 조선후기에 편찬·간행되어 현대에 전해졌으므로 조선후기 택일 연구에 좋은 자료가 되고 있으며, 특히 관상감 관원들이 공동으로 편찬하고 감수하여 간행한 서책이어서 학술적 가치 또한 높다고 말할 수 있다. 이 서책의 서언을 쓴 이는 조선후기를 대표하는 천문학자이면서 관상감 제조를 오랫동안 역임했던 남병길이다. 그는 『예기』에서 “밖의 일은 양일(甲·丙·戊·庚·壬)에 하고 안의 일은 음일(乙·丁·己·辛·癸)에 한다.”는 문구를 인용하면서 서언을 열고 있다. 이 서책의 본원을 고찰한 결과 『선택기요』의 이론적 배경은 고대 동아시아에서 유전되어 오던 음양오행설과 하도·낙서 그리고 선천팔괘와 후천팔괘에 근거한 구궁설 임을 알 수 있다. 본문에는 일상생활에서 필요한 택일이 거의 망라되어 있다. 제1문은 성인식에 관한 관계류(冠?類), 제2문은 혼례의식에 관한 가취류(嫁娶類), 제3문은 일상생활에서 여러 가지 종류의 택일에 관한 용사류(用事類), 제4문은 매장과 이장 그리고 파묘(破墓) 등에서의 택일에 관한 조장류(造葬類), 제5문은 군대 운용에 관한 기본 이론과 용병(用兵)에서의 길흉일을 가리는 힐수류(詰戍類)가 수록되어 있다.
『협길통의』와 『선택기요』 편찬 이전에는 중국에서 저술된 택일 서책이 음양과의 명과학 시험교재로 채택되었지만, 두 책이 편찬된 이후로는 조선에서 편찬된 서책이 음양과의 명과학 시험교재로 채택됐다.