이 논문에서는 2000년대 이후 한국에서 발행되고 있는 전문 문예지에 실려 있는 소설 중에서 조선족을 소재로 한 소설을 대상으로, 타자와 ‘우리’라는 두 개념을 ‘거리’의 개념을 통해 소설의 양상과 작가의식, 그를 통한 전망의 문제를 다루어보고자 한다. 이응준의 <아마 늦은 여름이었을 거야>의 소설 속 화자인 ‘나'에 있어서 중국 심양은 탈주의 공간이며 상처를 확인하게 되는 힘겨운 공간일 뿐이다. 김연수의 <이등박문을, 쏘지 못하다> 역시 하얼빈이라는 공간과 조선족의 삶은 부수적으로 작용하고 있다. 하지만 두 소설에서 중국에서의 조선족이 겪는 사회적 차별에 대한 암시와 코리안 드림의 한 방식으로 나타나는 조선족과 한국인의 결혼 문제가 등장함으로써 조선족 내에서의 갈등을 유발하는 사회적 문제를 작가가 인식하고 있음을 보여준다. 중국 내에서의 조선족의 현실과 한국과의 관계 속에서의 조선족의 문제가 좀 더 본격적으로 나타나는 소설이 김인숙의 <바다와 나비>이다. 조선족 가족의 이야기가 막연한 거리를 지닌 타자를 넘어 공감을 바탕으로 한 ‘우리’의 이야기로 부각된다. 탈북자 문제를 본격적으로 다루고 있는 정도상의 작품 <소소, 눈사람이 되다>와 <찔레꽃>에서도 조선족과 중국은 등장하지만 이 소설에서 중심인물은 탈북자이며 그들의 현실이 주제로 등장한다. 이렇게 보았을 때 한국 현대문학에 있어서 조선족은 주체적 면에서나 그와 결부되는 현실적 문제인식에 있어서 아직 본격적으로 소설적 대상이나 주제로 다루어지지 못하고 있음을 알 수 있다.
이 논문에서는 2000년대 이후 한국에서 발행 중인 전문 문예지에 실려 있는 소설 가운데 조선족을 소재로 한 소설을 대상으로, 타자와 ‘우리’라는 두 개념을 ‘거리’의 개념을 통하여 소설의 양상과 작가의식, 이를 통해 전망의 문제를 다루어보고자 한다.