본 연구는 생애 중 가장 개인주의이고 외로운 시기이 초기성인의 영적 안녕정도를 파악하고 이들의 영적 안녕증진 위해 천국영생에 대한 기독교적 통합미술치료를 실시한 후 그 효과 검증을 위한 사전사후 원시실험연구이다. 2015년 10월 1일부터 19일까지 J시 소재한 20세 이상 30세 미만의 여성 30명을 대상으로 영적 안녕정도는 치료 전후 구조화된 도구(강정호, 1996)로 측정하였다. 미술치료는 만남과 이완하기 10분, 죽음과 천국영생그림동화책읽기(Burpo, 2012) 10분, 천국영생자유화그리기 10분, 소감나누기 10분, 총 40분간 1회기 실시하였으며 자료는 SPSS WIN 18.0로 분석하였다. 그 결과, 치료 전 총체적 영적 안녕은 58.23±9.20, 하위영역인 실존적 안녕은 27.17±6.96,, 종교적 안녕은 31.07±3.81점이었으며 종교적 안녕정도가 실존적 안녕보다 3.9점 유의하게 높았다. 총체적 영적 안녕은 종교적 특성인 신의 존재 믿음양상, 신의 존재에 대해 확신유무, 종교유무별로 유의한 차이를 보여 신의 존재를 믿는 군이, 신의존재에 대해 확신하는 군이, 종교를 갖고 있는 군에서 영적 안녕이 유의하게 높았다. 반면 나이, 직업, 교육배경, 생활만족도 등 사회, 인구학적 특성별로는 차이를 보이지 않았다. 기독교적 천국영생 통합미술치료 후 총체적, 실존적, 종교적 안녕정도가 모두 유의하게 높아졌으며 총체적 영적안녕은 실존적보다 종교적 안녕과 더 긴밀한 정적 상관관계를 보였다. 결론적으로, 초기성인여성들 경우의 영적 안녕 정도는 중장년 및 노년보다 낮은 수준이었으며 신과의 관계에서 용서하고 사랑하는 종교적 안녕에서 영적 편안함을 더 느끼고 있었으며 기독교적 천국영생 통합미술치료 후 영적 안녕은 전 영역에서 모두 증진되었다. 이에, 기독교적 통합미술치료는 초기성인의 영적 안녕증진방안으로 사용가능하다.
이 연구는 생애 중 가장 개인주의이고 외로운 시기이 초기성인의 영적 안녕정도를 파악하고 이들의 영적 안녕증진 위해 천국영생에 관한 기독교적 통합미술치료를 실시한 후 그 효과 검증을 위한 사전사후 원시실험연구이다.