K.E.Weick은 포스트모던조직론의 기수이다. 그는 포스트모던 시각이 현대조직론에 관한 사고의 성격에 대하여 어떻게 혁명을 가져올 수 있게 하는가를 보여 주는데, 이것은 현대조직론의 영역 속에 전형적으로 포함시킬 수 있는 주제들을 고려함으로써 탐색되는 것이다. 그같은 주제들은 다음과 같은 내용들이다. 즉 목표, 정서성(목표-수단 계층제), 행정개혁, 개방시스템, 그리고 의사결정 등의 주제들이다. 그는 조직에 있는 관리자, 그 외 구성원들에게 열 가지 ‘주의사항’을 제시한다. 즉 ① 무질서에 직면하더라도 낭패하지 마라. ② 무슨 일이든 모두 동시에 해결하는 것은 불가능하다. ③ 지리멸렬한 행동은 질서 속에서의 무위보다 낫다. ④ 가장 결정답지 못한 결정이 종종 가장 중요한 결정이 된다. ⑤ 최종적인 해결은 없다. ⑥ 효용을 염두에 두지 말아야 한다. ⑦ 지도가 영토가 된다. ⑧ 조직도를 새롭게 만들 필요가 있다. ⑨ 조직을 진화시스템으로 마음에 그리는 것이다. 그리고 ⑩ 복잡한 인간이 되어라 등이다. 본 연구가 함축하는 것은 포스트모던조직론이 그 관심의 성격과 범위를 넓힐 필요가 있다는 것이다. 이것이 시사하는 것은 Weick의 ‘조직화의 진화론 모델’, 즉 생태학적 변화 → 설정 → 도태 → 보유와 불교의 연기법, 즉 인연과보의 원리간의 연계를 강화함으로써 포스트모던조직론의 연구와 담론은 더 장기적이고 기본적인 혜택을 얻을 수 있을 것이다. 더욱이 연기법과 데리다의 차연법은 동일개념이다. 그리하여 본 연구는 연기법의 여러 가지 개념들을 설명하기 위해 노자「도덕경」 1장이 광범위하게 활용되고 있음을 발견하게 될 것이다. 또한, 사용되는 노자 1장의 제 개념은 ① 상도와 비상도, ② 상명과 비상명, ③ 무명과 유명, ④ 무욕과 유욕 등이다.
K.E.Weick은 포스트모던조직론의 기수이다. 이 연구가 함축하는 것은 포스트모던조직론이 그 관심의 성격과 범위를 넓힐 필요가 있다는 것이다. 본 연구는 연기법의 여러 가지 개념들을 설명하기 위해 노자「도덕경」 1장이 광범위하게 활용되고 있음을 발견하게 될 것이다.