통일교의 만물애호사상은 그들의 교리서인 원리강론과 통일사상의 중요한 이론으로서, 본 논문은 다음과 같은 내용을 설명 하였다. 첫째, 개성진리체로서의 인간과 만물, 둘째, 모든 만물은 이중목적을 지닌 연체, 셋째, 하나님의 심정 이해, 넷째, 통일교의 참사랑운동, 다섯째, 통일사상의 하나님주의, 여섯째, 양성과 음성의 조화체로서의 만물이해, 일곱째, 만물의 날 제정 등을 설명 하였다. 특히, 오늘날 세계는 심각한 환경문제를 놓고 수많은 종교와 교회들이 나름대로 관심을 갖고 환경운동을 전개하고 있으나 그 근본문제에 대하여 어떤 철학이나 신학적인 신념의 단계에 까지 발전하지 못하고 있어서 표면적 환경운동에 머물러 있을 뿐이다. 그러나 한국의 신종교는 심층적 환경운동을 전개할 수 있는 많은 내용을 갖고 있다. 특히, 통일교는 앞에서 설명한 바와 같이 그들의 교리서인 원리강론과 통일사상에 근본적 또는 심층적 환경운동을 전개할 수 있는 이론과 사상을 다양하게 갖고 있다고 본다.
특히, 통일교는 앞서 설명한 바와 같이 그들의 교리서인 원리강론 및 통일사상에 근본적 내지 심층적 환경운동을 전개할 수 있는 이론과 사상을 여러가지로 가지고 있다고 본다.