본 연구는 한국의 (유아)다문화교육정책이 지니는 이중적 태도와 동화주의적 접근을 비판하고 다문화교육의 여행자 교육과정에로의 구현에 문제를 제기하며, 이에 대한 철학적 대안으로 세계시민, 인간성(humanity)과 평등성 및 사회적 정의 구현 등을 강조하는 세계주의(Cosmopolitanism) 철학을 소개하고자 한다. 세계주의 철학은 한국이라는 국가 내에 공존하기 시작하는 타인과 그들의 다름을 이해하는 데 있어 하나의 중요한 인식 틀이 될 수 있을 것이다. 세계주의 철학이 다문화교육의 교육적 실제에 시사하는 바는 크게 두 가지이다: 1) “자신의 문화와 전통에 기꺼이 참여(a willingness to engage with their own culture and tradition)”과 2) “타인과 타인의 문화에 기꺼이 참여(a willingness to engage with other)”의 중요성이다(Hansen, 2011). 다문화·세계화 시대에 타인의 다름(others’ otherness)와 한국 고유의 전통문화가 동시에 환영받고 존중받아야함을 권고하는 세계주의는 한국의 다문화정책과 다문화교육정책, 그리고 실제구현에 있어 철학적 이념으로 심도 깊게 고려되어야 함을 제언한다.
이 연구는 한국의다문화교육정책이 지니는 이중적 태도와 동화주의적 접근을 비판하고 다문화교육의 여행자 교육과정에로의 구현에 문제를 제기하며, 이에 대한 철학적 대안으로 세계시민, 인간성과 평등성 및 사회적 정의 구현 등을 강조하는 세계주의 철학을 소개하려 한다.