인성교육은 개인의 성공적인 삶을 위해서 필요한 인성을 갖추는 것을 겨냥한다. 그러면 제대로 된 삶의 목표[지향처]를 지향할 수 있다. 달리 말하여 제 자리에서 제 할 일 할 수 있다. 좀 더 구체적으로 말하면, 어두운 곳을 밝히고 막힌 곳을 뚫어서 조직 공동체 구성원 모두와 함께 나의 지향처를 향해 나아갈 수 있다. 이런 사람을 ‘창의적 리더’라고 한다. 그렇다면 창의적 리더에게 필요한 인성은 무엇인가? 그에게는 집중력[의지력], 지력, 기력, 그리고 정감력의 배양과 활용이 요청된다. 이런 힘을 배양하고 활용하면 회복탄력성, 지성, 야성, 감성의 4대인성을 갖추게 된다. 이 중 가장 중요한 것은 집중력[의지력]의 배양과 활용으로 형성되는 회복탄력성이다. 그렇다면 회복탄력성의 바탕인 집중력[의지력]을 어떻게 배양할 것인가? 본고에서는 호흡명상, 특히 불교 호흡명상에 주목하였다. 이것을 잘 활용하면 두 가지 상이한 길의 추구가 가능하다. 첫째는 세속적인 성공의 길이다. 언제나 제 자리에서 제 할 일 할 줄 아는 창의적 리더의 인성을 갖춤으로써, 좋은 습관을 형성하여 자신감 넘치는 삶을 살 수 있다. 나아가 한국의 미래비전인 ‘강하면서도 선한 문화국가’를 이루는데 주도적인 역할을 할 수 있다. 둘째는 탈세속적인 깨달음의 길, 보살의 길이다. 호흡이 함의하는 ‘지금여기’가 곧 중도실상, 본래면목, 진아임에 착안하였다. 호흡에 집중하여 배양된 집중력[의지력]은 우리로 하여금 일념을 이루어서 선정삼매를 거쳐 정혜일체의 깨달음에 이르게 해 준다. 보살이 되면 삶의 양상이 확연히 달라진다. 나아가 강렬한 하화중생의 발심을 함으로써 중생교화의 길을 가게 된다. 세속의 길과 탈세속의 길에 공통점이 있다면 어느 길을 가건 ‘제 자리에서 제 할 일 할 줄 아는 사람’이 된다는 것이다. 따라서 창의적 리더가 곧 보살인 셈이다. 다만, 세속의 길은 쉽고 탈세속의 길은 어렵다. 쉬운 것을 먼저 하다가 보면 어려운 길도 언젠가는 걸어갈 수 있을 것이다. 어느 길이건 불교 호흡명상에 의한 집중력[의지력]을 바탕으로 하기 때문이다. 본고에서는 이 두 길에 대한 이해를 바탕으로 실천적인 노력을 함으로써 세속적으로도 성공하고 나아가 모든 번뇌망상에서 벗어난 해탈과 열반의 삶을 살 수 있는 방안을 제시해 보고자 하였다.
그러면 제대로 된 삶의 목표를 지향할 수 있다. 본 논문에서는 호흡명상, 특히 불교 호흡명상에 주목했다. 본 논문에서는 이 두 길에 대한 이해를 바탕으로 실천적인 노력을 함으로써 세속적으로도 성공하고 나아가 모든 번뇌망상에서 벗어난 해탈과 열반의 삶을 살 수 있는 방안을 제시해 보고자 했다.