본고는 몽골시대 고려인 李達漢이 몽골의 제15대 황제 順帝 토곤 테무르로부터 받은 문서를 분석하였다. 몽골시대 고려는 독립된 社稷을 가지고 있었지만 동시에 고려의 국왕은 몽골제국의 駙馬라는 이중적 지위를 가지고 있었다. 때문에 당시 고려인들은 국내에서 뿐만 아니라 몽골정부로부터도 관직을 임명받았다. 따라서 당시 몽골정부로부터 받은 문서는 당연히 몽골제국의 문서양식을 그대로 가지고 있었다. 본고에서는 몽골시대 고려인인 李達漢이 받은 문서를 金芳漢의 뛰어난 선행 연구에 힘입어 재검토한 결과 문서학적인 견지에서 두 글자를 수정하였고, 이를 토대로 당시 몽골제국의 명령문서인 勅牒과 宣命에 대하여 고찰을 하였다. 몽골제국은 제5대 황제 쿠빌라이 카안에 와서 기왕에 사용하던 위그르 문자 대신에 새로운 문자인 팍바문자를 제정하였다. 이후 팍바문자의 사용을 적극 장려하였고, 황제의 임명문서인 勅牒과 宣命도 팍바문자로 작성하게 되었다. 그러나 팍바문자를 익히지 않은 사람에게는 문자를 해독하는데 어려움이 있었기 때문에 팍바문자 正本과 漢文으로 된 副本을 동시에 수여하는 관행이 생기게 되었다. 이달한이 받은 宣命도 한문 부본이 있었을 것이나 전래되는 과정에서 실전되었고, 팍바문자 정본만 남게 되어 이를 模刻한 것이다. 몽골시대 임명문서에 사용하는 팍바문자는 몽골어를 書寫하는 것이 아니라 漢字音을 그대로 音寫하는 것으로 나타났다. 따라서 당시 몽골제국에서는 적어도 漢人이나 高麗人처럼 漢字를 사용하는 관원들에게는 漢文을 그대로 音寫한 명령문서를 수여하는 것이 관례로 된 것처럼 보인다. 한편, 몽골제국에서 6품에서 9품의 관원들의 임명에 사용하는 勅牒은 唐宋이래 勅牒의 양식을 계승한 것으로 드러났다. 당의 칙첩은 원래 당의 재상부인 中書門下가 황제의 의지(勅)를 받아 문서[牒]를 발급하는 것으로 이후 北宋으로 넘어가면서 약간의 제도적 변개를 겪었지만 그다지 큰 변화는 없었다. 이러한 칙첩이 이후 遼와 金을 거쳐 몽골제국에 들어서서 제5대 황제 쿠빌라이 카안에 이르러 관원의 임명문서의 양식으로 정착된 것이다. 또, 몽골시대 宣命과 勅牒은 이전의 당송의 告身제도와는 완전히 달라 기왕의 고신에서 사용하던 내용(制詞 혹은 勅詞)이 없고 바로 관원을 임명하는 내용만을 서사하여 발급하였다. 이 점 또한 중국의 문서제도에서 기왕의 제도와는 크게 다른 점이다. 인장은 宣命에는 [皇帝行寶]를 답인하였고, 勅牒에서는 [中書省印]을 답인하였다. 종이는 선명은 白色을 칙첩은 赤色을 사용하였다. 따라서 李達漢이 받은 문서는 팍바문자로 된 正本과 한문으로 된 副本이 있었고, 인장은 [皇帝行寶], 종이는 白色이라는 것을 확인할 수 있었다.
본고는 몽골시대 고려인 李達漢이 몽골의 제15대 황제 順帝 토곤 테무르로부터 받은 문서를 분석했다. 몽골시대 고려는 독립된 社稷을 가지고 있었지만 동시에 고려의 국왕은 몽골제국의 駙馬라는 이중적 지위를 가지고 있었다. 때문에 당시 고려인들은 국내에서 뿐만 아니라 몽골정부로부터도 관직을 임명받았다. 본고에서는 몽골시대 고려인인 李達漢이 받은 문서를 金芳漢의 뛰어난 선행 연구에 힘입어 재검토한 결과 문서학적인 견지에서 두 글자를 수정하였고, 이를 토대로 당시 몽골제국의 명령문서인 勅牒과 宣命에 대하여 고찰을 했다.