이 글은 안중근의거를 일으킬 수 있었던 안중근의 가정적·신앙적 배경을 검토하였다. 그리고 「동양평화론」의 작성 배경과 구성과 내용을 살펴보았다. 마지막으로는 안중근의거와 「동양평화론」의 현대사적 의의를 알아보았다. 대지주 향반 출신의 장남으로 태어난 안중근은 아버지의 특별한 배려 속에서 전통적인 교육을 받고, 서구의 근대적인 지식과 사상을 수용하고, 천주교를 신앙하였다. 그는 인간의 도리와 사회 정의의 실현 등에 대해 학습하였고, 이를 바탕으로 나름대로의 가치관을 설정하여 의협심과 정의감이 강하였다. 바로 이러한 의협심과 정의감이 안중근이 이토 히로부미를 포살한 내적 배경이 되었다. 안중근은 단지 의협심과 정의감만으로 이토 히로부미를 포살한 것은 아니었다. 그는 동양평화의 구축과 세계평화의 실현이라는 원대한 이상을 갖고 있었다. 이러한 그의 구상은 그가 체포되어 사형되기 직전에 작성한 「동양평화론」에 잘 나타나 있다. 안중근이 「동양평화론」에서 제안한 동양평화 구축의 구체적인 방법과 방안은 ① 뤼순의 개방 ② 한·중·일 3국의 평화회의 구성 ③ 3국이 공동출자한 공동은행의 설립 ④ 3국의 청년들로 구성한 공동 군단의 설립과 교육 ⑤ 상공업의 발전 ⑥ 그리고 로마 교항으로부터 3국의 독립을 보장받는 것으로 요약할 수 있다. 한마디로 오늘의 유럽공동체(EU)와 너무도 유사한 것이었다. 안중근의거에서 나타난 안중근의 뛰어난 면모는 다음과 같다. 첫째 투철한 애국심, 둘째 주체적 자기인식과 역사의식, 셋째 폭넓은 세계관, 넷째 동양평화를 위한 일대 결단, 다섯째 큰일에 목숨을 건 대장부의 기상과 기개, 여섯째 기득권을 포기하는 용기와 용단, 일곱째 죽음을 앞에 두고 보인 의연한 자세이다. 안중근의 이토포살의거와 「동양평화론」이 우리에게 주는 현대사적 의미는 다음과 같다. 안중근의 사상에는 민족주의적 면모가 강하게 드러나고 있다. 그렇지만 그의 사상은 민족의 이익만을 추구한 것은 아니었다. 그는 동양의 평화를 주장하였고, 그 이론의 논리는 궁극적으로 인류의 보편적 가치인 자유와 평화에 입각한 세계의 평화를 지향하였다. 이런 점에서 그의 사상은 탈민족주의를 강조하는 현대 사조의 연원으로서의 면모도 보이고 있었다.
본 논문은 안중근의거를 일으킬 수 있었던 안중근의 가정적·신앙적 배경을 검토했다. 그리고 「동양평화론」의 작성 배경과 구성과 내용을 살펴봤다. 마지막으로는 안중근의거와 「동양평화론」의 현대사적 의의를 알아보았고 대지주 향반 출신의 장남으로 태어난 안중근은 아버지의 특별한 배려 속에서 전통적인 교육을 받았으며 서구의 근대적인 지식과 사상을 수용했고, 천주교를 신앙하였다.