현재 그 소재를 알 수 없는 <海客琴樽第二圖>는 李尙迪이 秋史 金正喜의 <歲寒圖>를 청나라에 가져갔을 당시 그곳의 知人들이 이를 관람하는 모습을 그린 그림이다. 따라서 <세한도>를 감상하던 일자와 장소, 그리고 人士가 일치하는 것은 당연한 일이다. 더구나 <세한도>에 16人의 제찬이 첨부되어 두루마리로 표구된 것과 마찬가지로 <해객금준제이도>에도 여러 명의 題辭가 첨부되어 표구된 점은 매우 흥미있는 일이다. 본고는 이 두 폭의 그림 중 <해객금준제이도> ‘題辭’에 초점을 맞추어 그 題辭의 제작 과정과 행방에 대해서 찾아보기로 하였다. 그 결과를 간략히 정리하면 다음과 같다. <해객금준제이도>에는 모두 23人의 題辭가 첨부되었고, 이것은 1845년 1월부터 약 15년에 걸친 張曜孫의 노력으로 이루어졌다. 그리고 이 그림과 題辭의 원본은 장요손이 소장한 채 同人들의 題辭만 복사해서 1861년 장요손이 조선에 있는 이상적에게 보내왔다고 할 수 있다. 그런데 <해객금준제이도>에 대한 관심은 조선의 이상적보다 청나라 지인들이 더 많은 관심을 보이고 있다. 실제 그렇다고 단정할 수는 없지만 기록의 빈도가 더 많다는 일이다. 그것은 청나라 지인들이 조선의 이상적이란 인물과의 교유를 매우 비중있게 생각하고 있다는 말이 아닐까. 12차례 연행 과정에서 그곳 지역 문물의 표면적인 모습보다는 그 곳 인사들과의 관계를 더욱 중요시 여겼던 이상적과 그들의 관심이 일치하는 장면이라 하겠다.
현재 그 소재를 알 수 없는 <海客琴樽第二圖>는 李尙迪이 秋史 金正喜의 <歲寒圖>를 청나라에 가져갔을 당시 그곳의 知人들이 이를 관람하는 모습을 그린 그림이다.