이 글은 <운수지>에서 중국 역사의 수용이 어떻게 이루어지고 있으며, 역사 사실을 바탕으로 작가가 어떻게 작품 내용을 허구화하는지 알아보고, 또 이를 통해서 그 의미하는 바가 무엇인지를 살펴보려는 데 목적이 있다. <운수지>는 중국 南宋의 對金·對元抗爭이라는 역사적 사실에 바탕을 두되 작가에 의해 허구적인 재창조가 적극적으로 이루어진 작품이다. 먼저 金의 兀朮과 내통한 간신 秦檜·萬俟卨의 모함과 계략에 의해 충신 岳飛가 억울하게 죽었다고 하는 『宋史』의 사실 기록과는 달리 <운수지>에서 작가는 婚事 문제로 私怨을 품은 王甲의 두 딸이 진회·만사설의 배필이 되어 악비의 寃死를 주도하는 것으로 그려냄으로써 난신적자의 부도덕성을 한층 강조하는 방향으로 재창조하였다. 이어 옥황상제가 주재하는 사후세계를 배경으로 충의지사와 난신적자의 환생담을 결구하고, 이를 바탕으로 남송의 對金·對元抗爭을 동시적으로 수용하는 가운데 송조 중흥의 허구적인 서사가 전개되는데, 이때 진회·만사설과 그들의 처를 金·元의 태자·공주로 설정하여 이민족 오랑캐와 동일시함으로써 민족적 적개심을 반영하고 忠義의 뜻을 되새기게 하는 한편, 충의지사 중 악문용을 제외한 8인을 여성인물로 설정하고 이들을 중심으로 전개되는 남녀 결연담을 통해 소설을 읽는 재미와 함께 바람직한 결혼관을 제시하고자 하였다. 끝으로 <운수지>에서 朱元璋의 明나라 건국을 계기로 송조 중흥의 허구적인 서사가 마무리되고 있는 것은 작가가 『春秋』의 大一統主義에 입각한 中華的 正統論을 수용한 결과라고 할 수 있다.
이 글은 <운수지>에서 중국 역사의 수용이 어떻게 이루어지고 있으며, 역사 사실을 바탕으로 작가가 어떻게 작품 내용을 허구화하는지 알아보고, 또 이를 통해서 그 의미하는 바가 무엇인지를 살펴보려는 데 목적이 있다.