이 글은 주역에 있는 여러 가지 변용괘(變用卦) 중에서 도전괘(倒轉卦;거꾸로 돌려서 보면 괘상이 변하는 괘)와 부도전괘(不倒轉卦;거꾸로 돌려도 변하지 않는 괘)에 주목하여 수운교의 우주관을 밝히려는 데 목적이 있다. 주역64괘는 도전괘 28괘와 부도전괘 8괘의 합수인 36괘상으로 구성되어 있다고 말할 수 있다. 이것은 소강절이 말한 36궁(宮)과 일치한다. 수운교의 삼천대천세계도는 불교와 달리 도솔천의 天界를 중심으로 불계(佛界), 천계(天界), 인계(人界)의 3계 하늘이 하나라는 불천심일원(佛天心 一圓;부처, 하날님, 마음은 하나)의 교리에 따른 것이다. 그런데 천계에는 36하늘이 있고, 불계에는 48하늘이 있다고 한다. 바로 이 도솔천 천계의 36하늘이 주역 36괘상과 일치한다는 점이다. 이 36하늘의 천계를 중심으로 수운교는 불계, 천계, 인계가 통일된다고 밝히고 있는 것이다. 그 중에서도 인간을 중시한다는 것을 알 수 있다. 다시 말하면 수운교의 우주관은 불교 우주관과 주역 우주관의 융합적 성격을 띠고 있다고 할 수 있다. 특히 이 글은 주역이해의 핵심이 되는 36궁을 종래의 ‘부도전 8괘+도전괘 28괘’의 합수에서 한 걸음 나아가, 처음으로 부도전 8괘중 건괘와 곤괘를 제외한 나머지 6괘의 ‘양효 18+음효 18’의 합수와 일치한다는 것을 규명하였다. 또 그것이 주역 ‘상경 18괘+하경 18괘’의 합수와 구조적으로 일치한다는 것도 밝혔다.
본 논문은 주역에 있는 여러 가지 변용괘 중에서 도전괘와 부도전괘에 주목하여 수운교의 우주관을 밝히려는 것에 목적을 두고 있다. 천계에는 36하늘이 있고, 불계에는 48하늘이 있다고 하는데 이 도솔천 천계의 36하늘이 주역 36괘상과 일치한다. 이 36하늘의 천계를 중심으로 수운교는 불계, 천계, 인계가 통일된다고 밝히고 있다.