이 논문은 김영승의 시 전반에 드러나고 있는 유희의식에 관한 연구로서, 유희의식이 어디에서부터 오고, 어떤 양상을 드러내는지 밝히는데 있다. 김영승의 시 쓰기는 자의식적 삶을 자위(自衛)하고, 만연한 허위의식과 일상에고정된 현실을 넘어서려는 해체(解體)와 일탈(逸脫)에서 출발한다. 그래서 사소한일상을 성찰해 내는 날카로운 투시력과 자유분방한 상상력을 보인다. 더불어 시적언어 구사도 다채롭다. 비속하고 외설적인 언어에서부터 숫자와 기호, 광고기사,음향어가 쓰이고 있으며, 문장도 거칠고 직설적이지만 정교하게 구사되고 있다. 또 이들 시에는 오브제(objet) 언어, 데뻬이즈망(depaysment)의 단절, 패러디(parody) 수법 등 다양한 전략이 동원되고 있다. 결국 이들 시들은 시인의 창작의도에 따라 시점의 반전과 전도가 빈번하게 일어나면서 해학과 유머, 위트, 풍자등의 유희의식을 수반한다. 김영승의 시 창작은 한 마디로 성(聖)과 속(俗)의 극단 사이의 소요유(逍遙遊)에서 비롯되고 있다. 따라서 양 극단의 길항작용에서 그의 유희의식은 대략 초탈(超脫)의식, 텐션(tension)의식, 유머(humor)의식, 전도(顚倒)의식으로 나타난다. 그런데 그의 유희정신은 단순한 웃음의 전략이 아니라, 반전과 전도의 시점을 바꾸는데 전략적으로 활용되었다는 점에 주목한다. 나아가 그의 유희의식과 관련된 다양한 시창작 기법들은 현장 시창작 교육의실천적 가능성도 보여준다.
본 논문은 김영승의 시 전반에 드러나고 있는 유희의식에 관한 연구로서, 유희의식이 어디에서부터 오고, 어떤 양상을 드러내는지 밝히는데 있다.