본 연구의 목적은 한국사회의 역사적 맥락에 따라 다양한 유형의 집회·시위문화가 어떻게 발생하게 되었으며 그리고 집회·시위유형과 실태가 어떻게 변화해 왔는지를 살펴보고 나아가 그 특징이 무엇인지 고찰하는데 있다. 이를 위하여 먼저 집회·시위에 대한 개념과 최근 한국사회에서 생겨난 집회·시위유형을 살펴 본 후, 1947년 정부수립에서 현재에 이르기까지 집회·시위문화의 형성배경과 특징을 살펴보고자 한다. 본 연구에서는 한국사회의 집회·시위문화를 정치적 상황별로 크게 네 가지로 분류해서 고찰하였다. 첫째, 1948년 정부수립~1961년 4.19혁명까지는 이승만정권의 국민에 대한 억압과 부패정치에 대한 국민적 저항으로서 한국사회에서 집회·시위문화가 생성되기 시작한 시기이다. 둘째, 1961년 5.16 군사정변~1979년까지는 박정희 유신헌법체제에 대한 국민적 저항으로서 민주화에 대한 열망이 극대화되면서 집회·시위 역사상 가장 전성기를 이루게 되었다. 셋째, 1980년~1987년 6월 항쟁이전까지는 전두환 정권시기로서 시민사회가 민주화를 위한 집회·시위를 주도하고 제도권내의 합법적인 집회·시위를 이끌어내기 위한 노력이 이루어지면서 과도기적인 성격을 지니고 있다. 마지막으로, 1990년대~현대에 이르기까지는 민주주의가 성숙되고 정보화가 고도화되면서 집회·시위문화는 시민의 생활 속으로 스며들게 되면서 변화 지향적이면서 그 양상 또한 다양화되기 시작한 시기라고 할 수 있다집회·시위는 불법과 합법 사이에서 아이러니한 부분이 있어서 경찰의 법집행과 관리방식에 합법성이 있다고 할지라도 상당부분 논란의 구실을 제공하게 된다. 따라서 성숙된 시민의식과 교육도 중요하지만 무엇보다 제도에 대한 보완 작업이 선행되어야 할 것으로 판단된다. 이와 더불어 불법·폭력시위에 따른 불협화음을 사전에 제어할 수 있도록 협상전문가나 사회지도층 인사 등의 적극적인 노력을 통하여 민주적이고 평화적인 집회·시위문화를 정착시키도록 해야 한다.
이 연구의 목적은 한국사회의 역사적 맥락에 따라 여러 유형의 집회·시위문화가 어떻게 발생하게 되었으며 그리고 집회·시위유형과 실태가 어떻게 변화해 왔는지를 살펴보고 나아가 그 특징이 무엇인지 고찰하는데 있다. 이 연구에서는 한국사회의 집회·시위문화를 정치적 상황별로 크게 네 가지로 분류해서 고찰했다.