『장자』 「제물론」에 대한 의미 추구와 해석, 그리고 번역은 각 시대별 지배 이데올로기의 보조자료 측면에서 실행되어온 경우, 또는 시대사조 유행에 따른 경우가 많았던 것 같다. 이제는 이런 연구방향에서 벗어나, 「제물론」 연구도 특정 이데올로기나 시대사조에 기댈 것이 아니라 학문 본연의 자세에서 본질 그 자체를 파헤치는 연구가 되어야 한다. 「제물론」의 ‘천뢰’는 인간에게 보편적인 심리적 실상을 상징한다고 할 수 있다. 현대적 용어로 바꾸면 인간의 근원적 실존 문제로서, 「제물론」의 핵심을 파헤치는 중요한 개념이기도 하다. 장자는 이 ‘천뢰 설명 부분’에서 치열하고 적나라한 인간심리의 실상을 추구하고, 인간 존재의 온갖 모순을 파헤쳐 결과적으로 人性에 대한 회의론을 열었다. 천뢰 설명 부분은 특히 인간의 운명적인 굴레라 할 수 있는 심리적 實相을 말하고 있다. 구체적 내용으로 지혜, 언어, 잠, 깨어남, 연상, 갈등, 공포, 촉발, 보류, 쇠약, 탐닉, 함몰 등의 인간이 스스로 창출해내는 여러 가지 행태와 상황, 그리고 기쁨, 분노, 슬픔, 즐거움, 염려, 탄식, 변덕, 외구, 현혹, 방종, 도발, 작태 등 12가지 정서적 상태를 지목한다. 이를 통해 인간 스스로 만들어낸 심리적 함정에 빠져들어 결과적으로 비참한 상황에 빠지는 과정도 묘사하고 있다. 즉 보통사람들이 경험하는 자신들의 기본적 人性에 기인하는 잘못된 방향의 심리와 삶을 그리고 있다. 그러므로 ‘천뢰 설명 부분’은 일상적 人間의 어리석음을 해설한 부분이라고 볼 수 있다.
「제물론」의 ‘천뢰’는 인간의 보편적인 심리적 실상을 상징한다고 할 수 있는데 장자는 이 ‘천뢰 설명 부분’에서 치열하고 적나라한 인간심리의 실상을 추구하였다. 인간 존재의 온갖 모순을 파헤쳐 결과적으로 人性에 대한 회의론을 보여주었는데 천뢰 설명 부분의 구체적 내용으로 지혜, 언어, 잠, 깨어남, 연상, 갈등, 공포 등 인간이 스스로 창출해내는 여러 가지 행태와 상황을 다루었다.