수운은 조선조 후기의 어려운 현실을 직시하고 이를 극복하기 위해 동학을 창도한 인물이다. 수운은 동학을 창도하고 자신의 생각과 사상을 문학작품으로 드러냈다. 수운의 『동경대전』과 『용담유사』에 담긴 글쓰기의 면모는 수운 자신의 현실을 바라보는 인식과 무관하지 않다. 어려운 현실 속에서 종교나 사상의 변화를 통해서 인간의 존재론적인 모순과 사회의 부조리한 면을 변화시켜 나가려는 시도는 물론 수운 이전에도 있어왔다. 이러한 모습은 사회의 지배적 관념이나 제도가 타락할 경우 이를 극복하려는 개혁의 의지가 작동하는 것과 같은 자연스러운 현상이었다. 수운이 쓴 글이 지향하는 목표는 輔國安民이다. 보국안민의 계책은 재생의 시대에 필요한 새로운 사상이다. 이를 문학작품으로 표현함에 있어 수운은 不然其然이라는 상상력을 근본으로 하고, 한시의 창작수법인 賦比興을 지엽으로 하여 자세히 드러내어 玄機를 실현하고자 하였다. 여기서 현기는 天機를 의미하는 것이며, 천기론의 문학이론에 바탕한 개성주의가 수운의 문학작품에도 녹아 있음을 알 수 있다.
수운은 조선조 후기의 어려운 현실을 직시하고 이를 극복하기 위해 동학을 창도한 인물이다. 어려운 현실 속에서 종교나 사상의 변화를 통해서 인간의 존재론적인 모순과 사회의 부조리한 면을 변화시켜 나가려는 시도는 물론 수운 이전에도 있어왔다.