본 논문은 니체의 ‘위대한 정치’ 개념을 중심으로 그의 정치철학이 지닌 의미 와 한계를 살펴보고자 한다. 니체의 철학 중에서 정치에 관한 사유 부분은 1945 년 이후 많은 니체연구자들에 의해 비판을 받아왔다. 하지만 본 논문은 니체가 일면적으로 해석되어 파시스트나 반민주주의자나 전체주의자나 반동보수주의 자 등으로 매도되어서는 안 된다는 문제의식에서 출발한다. 니체가 자유주의와 민주주의를 자신의 정치적 이상으로 삼지 않았다는 점, 그리고 이에 대해 매우 비판적 시각을 가지고 있었다는 점은 사실이다. 그렇다고 하더라도 니체가 자유 주의와 민주주의를 전면 부정했다거나 파시즘과 전체주의를 옹호했다고 말할 수는 없다. 사실 니체는 다른 생각을 했다. 그는 자유민주주의 정치시스템이 역사적으로 승리할 것을 예견하고 이것이 지니고 있는 문제점을 드러내어 이를 극복할 대안 을 미리 모색하려 했던 것이다. 따라서 니체가 자유주의와 민주주의를 비판하는 이유를 진지하게 살펴보는 것, 다시 말해 니체의 정치철학을 그저 무시하거나 매도하는 것이 아니라 이로부터 우리가 배울 것은 무엇이고 그 한계가 무엇인지 를 살펴보는 것이 니체를 대하는 우리의 보다 바람직한 태도일 것이다.
본고는은 니체의 ‘위대한 정치’ 개념을 중심으로 하여 그의 정치철학이 지닌 의미 및 한계를 살펴보고자 한다. 니체의 철학 중에서 정치에 관한 사유 부분은 1945년 이후, 많은 니체연구자들에 의하여 비판을 받아왔다.