本考는 삼국사기 본기 가운데 신라 條를 주 연구 대상으로 삼되 삼국유사나 삼국사절요를 참고하여 王號, 官人名, 官職名, 地理名, 校勘에 의해 生産된 異表記들을 주로 音韻學的인 관점에서 접근하였다. 王名 異表記 가운데 ‘伐休, 發暉’, ‘味鄒, 未古’, ‘炤知, 毗處,’ 王號 이표기 次次雄과 慈充은 音韻學的으로 동음 혹은 近音을 고증할 수 없었다. 이표기 炤知(照知)와 毗處는 訓借인 듯하다. 炤와 照는 모두 光의 의미인 ‘빛, 밝다, 빛나다.’의 뜻이 있다. 이를 우리말 ‘빛(毗 (비) + 處(ㅊ : 처)=빛)’으로 訓借한 것이 毗處인 듯하다. 雲帝夫人을 阿婁夫人으로 異表記 한 것 역시 訓借 인듯하다. 종래 雲帝夫人에 대한 설은 여성의 이름에 ‘ar(阿婁)’ 계통이 많다는 점에 주목하여 ‘지명, 卵(알), 곡식’으로부터 얻어진 이름이라는 설과, 雲帝夫人이 사후 신격화되어 무속 신앙의 主神이 되었고, 비(雨)와 관련이 있다는 설로 나뉘었다. 雲帝는 물(水)과 관련 있는 이름이고 이를 訓借 表記한 것이 阿婁인 듯하다. 雲帝의 雲은 비(雨), 구름(雲)과 관련 있고, ‘阿婁’는 물을 나타내는 ‘阿里’의 轉寫로 보여 진다. 音韻學的으로 阿里의 里와 阿婁의 婁는 雙聲 旁轉의 近音이고, 阿婁는 阿里와 어원을 함께하는 鴨綠(江)과도 近音이다. 阿里, 鴨綠, 阿婁의 ‘阿’, ‘鴨’은 雙聲, 通轉이고, ‘里’, ‘綠’, ‘婁’ 역시 雙聲 旁轉(里와 婁) 혹은 對轉(綠과 婁) 혹은 旁對轉(里와 綠)의 近音으로 阿里, 鴨綠, 阿婁는 同源辭일 가능성이 音韻學的으로 증명된다.
本考는 삼국사기 본기 가운데 신라 條를 주 연구 대상으로 삼되 삼국유사나 삼국사절요를 참고하여 王號, 官人名, 官職名, 地理名, 校勘에 의해 生産된 異表記들을 주로 音韻學的인 관점에서 접근하였다.