본고는 박세영의 해방기 시와 시론을 살핀 것이다. 그는 이 시기에 서사지향적 시편들을 재생산하면서 민중들의 구체적 삶을 수용하였다. 그가 핍박받는 여성들과 기층민중들의 궁핍상에 관심을 표한 것은 시적 실천의 증거이다. 그는 이들의 집중 조명을 통해 과거적 삶을 위로하면서 동료 시인들의 관심을 촉구하였다. 이러한 성향은 작품 중에서 시적 거리를 삭제하여 시와 현실 간의 밀접한 연관성을 강조하기에 효과적이었다. 그가 실천했던 시와 정치의 일체화는 해방기의 특수한 사정에 의해 타당성을 부여받을 수 있었다. 카프 시절의 시에서 일제에 대한 저항 의지를 노골적으로 드러내던 박세영은 해방 정국에서 객관적 정세의 변화에 따라 민족 내부의 문제로 시선을 이동하였다. 그는 철저한 계급의식과 이념에 근거한 ‘진보적 민주주의’를 표방하면서, 시와 정치의 일치를 추구하였다. 그의 의도는 임화가 주도하는 단체에 수용되기를 거부당했고, 그 와중에서 상대적으로 이념의 편차와 사업의 우선순위에 대한 이견이 노출되었다. 이에 박세영은 자신의 문학관을 옹호해줄 수 있는 정치체제를 찾아 월북함으로써, 원칙과 신념의 일관성을 유지할 수 있었다.
이 논문은 박세영의 해방기 시와 시론을 살핀 것이다. 그는 이들의 집중 조명을 통해 과거적 삶을 위로하면서 동료 시인들의 관심을 촉구했다.