『여원』은 1955년에 창간되어 10개월 만에 자체제작에 들어갈 정도로 인기를 얻으며, 1970년까지 5년 동안 발행하는 기록을 세운 잡지이다. 주로 현모양처의 여성교양을 계몽한다는 잡지의 이념은 이 기간 내내 일관되게 유지되지만, 전 부수가 매진되기 일쑤였던 1955~58년 기간에는 담론적 비균질성을 보여준다. 본 고는 이 담론적 비균질성이 무엇이며, 여성의 주체화 과정과 어떤 식으로 연관될 수 있을지를 해명한 연구이다. 『여원』은 독자들의 인기에 힘입어 독자들이 원할 만한 기사를 기획하게 되고, 이 과정에서 가부장적 여성관을 지닌 남성 필자들 뿐만 아니라, 사회활동을 하는 전문직 여성들이 대거 필진에 참여하게 된다. 이 여성들은 남성 필자와는 다른 여성담론을 형성하게 되는데, 이런 여성담론은 여성들의 구체적인 활동을 알려주고 있어 『여원』의 인기를 한층 높이는 역할을 한다. 이 다양한 여성담론은 현모양처로 살아가는 여성들의 부부생활, 서구적 일상문화나 생활방식, 성지식 등 여성들이 도시화된 근대적 삶을 살아가는 중요한 정보들을 포함하면서, 직업생활을 하는 직업인으로서의 여성의 삶도 포함된다. 그리고 이 여성들의 삶은 독신여성 담론으로서 『여원』의 중요한 한 부분을 차지한다. 본 고는 『여원』의 여성담론에서 드러나는 비균질성과 그 속에서 구성되는 결혼하지 않은 여성들의 이야기인 독신여성담론이 근대적 주체로서의 여성 개인의 발견에 이르는 과정을 탐구한 것이다.
『여원』은 1955년에 창간되어 10개월 만에 자체제작에 들어갈 정도로 인기를 얻으며, 1970년까지 5년 동안 발행하는 기록을 세운 잡지이다. 『여원』은 독자들의 인기에 힘입어 독자들이 원할 만한 기사를 기획하게 되고, 이 과정에서 가부장적 여성관을 지닌 남성 필자들 뿐만 아니라, 사회활동을 하는 전문직 여성들이 대거 필진에 참여하게 된다.