이 논문은 추재 조수삼이 1793년에 직접 정리한 그의 초기 저작 경원총집에 대한 검토이다. 먼저 경원총집의 체재와 발간 경위, 그리고 그것이 추재집(秋齋集)과 맺고 있는 관계를 살펴보았다. 이를 바탕으로 경원총집에 실려 있는 작품세계를 고찰하고 그것이 지닌 자료적 가치 등을 모색하였다. 경원총집은 2권으로 이뤄져 있는데 권1에는 죽서수창(竹西酬唱) 다산집유(茶山輯遺), 권2에는 연행기정(燕行紀程) 청야만영(靑野漫詠)이 실려 있다. 먼저 죽서수창과 다산집유에서는 세속에서 벗어나 자연 속에서의 삶을 영위하고자하는 은거의식과 함께 신분의 벽을 절감하며 끊임없이 내면의 자아와 세계의 갈등 양상을 엿볼 수 있다. 권2의 연행기정편에는 1789년 1차 연행 당시의 견문을 고스란히 담아냈을 뿐만 아니라 그 과정을 순차적으로 기록하고 있어 연행노정을 쉽게 알게 하였다. 이러한 첫 연행은 그의 세계관을 변모시키는 계기가 되었다. 청야만영에서는 다양한 교유관계가 드러나는데, 무엇보다도 젊은 시절 실학자 이덕무와의 교유는 추재에게 있어서 현실 사회에 대한 관심을 불러일으키는데 보다 결정적인 역할을 하게 된다. 추재의 문학 연구가 주로 후반기 작품들에 집중되어 있어 전반기 작품들에 대해서는 논의된 바가 거의 없었다. 이러한 점에서 초기 저작 『경원총집』은 추재 문학의 연구 자료로써 상당한 가치를 지닌다. 또한 경원총집은 추재가 자신의 저작을 연대순으로 구성한 것이어서 추재집의 연대기순 편찬론의 재고는 물론이고 추재 문학 전반에 대한 재검토를 필요로 하게 한다.
본 논문은 추재 조수삼이 1793년에 직접 정리한 그의 초기 저작 경원총집에 관한 검토이다. 경원총집은 2권으로 이뤄져 있는데 권1에는 죽서수창(竹西酬唱) 다산집유(茶山輯遺), 권2에는 연행기정(燕行紀程) 청야만영(靑野漫詠)이 실려 있다.