이 연구는 老子의 『道德經』에 근거한 ‘道’를 바탕으로 ‘道’를 체득하는 과정으로서의 태권도 수양론을 살펴보고자 하였다. 『道德經』에서 老子가 말하는 ‘道’는 ‘無爲自然’, ‘不爭’, ‘素樸’ 등의 특징을 지니고 있으며, 이를 체득하는 방법으로는 損, 無欲, 知足 등을 들 수 있다. 첫째, 비움<損>으로서의 태권도수련은 인위적으로 하고자 함을 없애는 수련을 근간으로 해야 한다. 그리하여 태권도수련에 있어서는 외형적 가치보다는 본질에 충실할 수 있도록 인위적인 것을 제거하는 것이 바람직하다. 둘째, 無欲으로서의 태권도수련은 자신을 낮추고 세상의 바른 이치를 터득할 때 ‘不爭’을 실천할 수 있으며, ‘不爭’의 體得은 인간사로 전이되어 겸손하고 순리에 따라 타인과 조화를 이룬 삶을 영위할 수 있다. 셋째, 知足으로서의 태권도수련은 자신의 본질을 지키는 것이 자신을 보호하는 것임을 깨닫고, 화려한 동작이나 승패, 그리고 타인과의 비교를 지양해야 한다. 知足하면 素樸할 수 있고, 素樸을 통해 자신의 처한 삶을 안전하게 보존 할 수 있게 된다.
본 연구는 老子의 『道德經』에 근거한 ‘道’를 바탕으로 ‘道’를 체득하는 과정으로서의 태권도 수양론을 살펴보고자 했다.