본 논문은 로이 바스카가 비판적 실재론의 관점에서 헤겔 변증법을 어떻게 이해하고 비판하는지 다룬다. 바스카는 존재 탐구의 방법으로서 변증법적 총체성을 인정하면서도 헤겔 변증법의 일원론적, 관념론적, 목적론적 성격을 수용하지 않는다. 헤겔의 변증법은 절대지로 완결되는 닫힌 총체성을 목적으로 하기 때문에 변화의 핵심인 실재 부정 혹은 부재를 원리상 배제하며, 따라서 실재를 총체화하기에 불충분하다는 것이 비판의 요지이다. 헤겔 변증법의 인식론적 의의는 인정하지만 실재에 대한 존재-인식적 차원에서는 열린 총체성이 필요하며, 그러할 경우에만 비판적 실재론의 문제의식을 보존할 수 있다는 것이다. 비판적 실재론에서 정립한 인간주의 비판을 변증법적 비판 실재론에서도 여전히 유지하고 있다.
본고는 로이 바스카가 비판적 실재론의 측면에서 헤겔 변증법을 어떻게 이해하며 비판하는지 다룰것이다.