이광수에게 情이란 인간의 내면세계라는 새로운 드라마의 장을 열어준 근대문학의 주요한 터전이었으며, 사랑과 연애는 그 내면세계에서 일어나는 가장 드라마틱한 문학의 소재였다. 유정은 사랑이라는 감정의 고양상태, 혹은 사랑하는 대상을 향한 열렬한 사랑의 감정을 토로하는 형식을 통해 자기존재의 도덕적 정당성을 추구하려는 주인공의 靈적 사랑의 여정을 그리고 있는 작품이다. 유정의 주인공을 사로잡고 있는 것은 남정임에 대한 사랑을 통해 자신의 도덕적 완성을 갈망하는 영혼의 고양된 에너지이다. 시베리아의 원시적인 자연 풍광은 최석에게 남정임과의 사랑이 불러일으킨 세상의 오해를 넘어서 남정임에 대한 사랑 을 초극하기 위한 내적인 투쟁의 장소이다. 최석은 그를 주체의 위기 속으로 몰아넣은 세상의 추문과 맞서기 위해 스스로 도덕적 영웅이 되는 길을 선택한다. 시베리아의 원시적 자연 속에서 문명의 이름으로 자기 안의 자연과 싸우는 최석의 내적 투쟁은 자연에 대한 이성의 통제를 통해 주체의 도덕적 자기완성에 이르려는 근대문명의 계몽적 프로젝트를 닮아 있다. 그러나 최석의 자아발견의 여정에서 정임은 일루젼이나 이데아와 같은 관념의 자리로 승화되는 동시에 배제된다. 정임은 부재, 혹은 공백의 형식을 통해서만 최석의 내적 투쟁의 드라마에 동참할 자격을 부여받게 되는 것이다.
이광수에게 情이란 인간의 내면세계라는 새로운 드라마의 장을 열어준 근대문학의 주요한 터전이었으며, 사랑과 연애는 그 내면세계에서 일어나는 가장 드라마틱한 문학의 소재였다.