이 논문의 목적은 해방기 한국문단의 형성에 작용한 반공주의의 작동양상을 분석해보는 것이었다. 한국 사회에서 반공주의는 단정과 분단체제의 고착에 따른 친미·반북주의 혹은 국가주의와 결합하면서 본격적으로 가동되기 시작한다. 반공주의는 주체적이고 합리적인 선택의 결과가 아니었으며, 남한의 다른 사회 분야와 마찬가지로 문단 역시 반공규율사회로 편입된다. 단정 이후 문단의 재편 과정에서 일부 우익 문인들이 스스로의 문단 권력을 강화하고 권력의 위계를 설정하는 데 반공주의를 적극적으로 활용하기도 한다. 그들은 지명행위를 통해 좌우를 구분하고 이를 토대로 문단권력을 독점하고자 한다. 타자로 설정된 중간파 문인들이나 전향문인들은 이후 문단의 중심에서 배제되며 지속적인 감시와 사상적 혐의에 시달려야 했다. 단정 직후 해방기에 대한 회고들이 씌어진다는 점은 상당히 의미심장한 현상이다. 좌익이 소거된 상태에서 새롭게 한국문학의 주체로 등장한 우익 진영의 문인들에게 해방기는 좌익과의 격렬한 투쟁기이어야 했으며 단정 이후의 문단은 그 투쟁의 결과물이어야 했다. 좌우 갈등을 근본문제로 설정하고 좌우 대립을 강조하는 것은 문단 내부에 작용한 반공주의의 영향이라 할 수 있다. 또한 서술 주체의 정당성 확보와 문단 내부의 입지를 강화하기 위해 기억의 상당부분이 조정되기도 한다. 좌익과의 대표적인 이론 투쟁이라 평가되는 순수문학론 역시 세대론의 성격을 은폐하고 있으며, 좌익과의 이론 투쟁의 결과물로 그려진다. 문단 내부의 권력 관계로부터 발생한 순수문학론은 반공주의에 의해 상당부분 신화화된 측면이 있다. 결국 우익 진영의 사적 개관들이 해방기를 격렬한 좌우대립으로 설정하고 좌익과의 치열한 갈등을 상정하는 것은, 단정 이후 문단의 재편과정에서 발생하는 주도권 문제로부터 파생하는 것이며, 여기에 반공주의는 가장 중요한 척도로 작용한다. 단정 이후의 강력한 반공주의는 다양한 가능성으로 열려있던 해방기를 좌우의 갈등으로 설정함으로써 반공주체들에 의한 문단 석권을 정당화하고 이를 통해 문단 내부를 규율하는 권력 장치로서의 지속성을 확보하게 된다.
본 논문의 목적은 해방기 한국문단의 형성에 작용한 반공주의의 작동양상을 분석해보는 것이었다. 단정 이후 문단의 재편 과정에서 일부 우익 문인들이 스스로의 문단 권력을 강화하고 권력의 위계를 설정하는 데 반공주의를 적극적으로 활용하기도 한다.